随性，有为——读《心经》所想
佛法精妙，启迪人生，有幸读了《心经》，短短260字，却能让人能领会到很多道理，我就其中所想一二，结合佛家的思想，发表一点拙见，屈意失当之处恳请指正。
佛教不是哲学，却有着让人醍醐灌顶的哲思。佛陀也不是什么万能的独一无二救世主，他就是老师，一个多元文化社会教育的义务工作者。
《心经》作为经中典范，我想要结合其他佛经及历史渊源才能更好的理解他。释迦佛三十一岁悟道，讲经说法四十九年，八十岁圆寂。后来，佛的弟子将佛陀在四十九年间对他人的开示整理成文，这就是佛经。据史学家讲，佛经传入中国是在汉代，之后，佛经又大量源源不断地东来。
民国时期，弘一大师说：“自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓智慧通达。”已故国学大师南怀瑾老先生也说过：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。”儒释道三家三而一，一而三。而《心经》也确实可以从心底拨开我们的迷雾，让我更加豁达从容的面对自己、走向社会。佛教名义上是八万四千法门，实在讲是无量无边的法门。无量的法门都是一个目的——定心。佛在《华严经》上讲：“一切众生皆有如来智慧德性，但以妄想、分别、执着而不能证得。”也就是说，一切众生本来都是佛，但因为有妄想、分别、执着而迷失了自性，迷失并不是失去，它还在那里，只是我们暂时找不到罢了。打一个比方，自性就好比发光的灯泡，光就是无量无边的智慧德能。佛的自性光亮可以完完全全发出来，但我们自性的表面上已经积满了污垢，这污垢就是妄想、分别、执着，换句话就是贪婪、嗔恨、愚痴、贡高我慢、错误的知见。光亮被遮挡了，但它还在，什么
时候我们把妄想、分别、执着去掉了，明心见性，你就是佛，佛就是你。
就像佛在《金刚经》中说道：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。佛告诉我们，这个世界就是一场梦，梦中的景象都是我们的心变现出来的。虽然是自己的心变现出来的幻相，但我们迷失在其中，把这一切都当作是真的，喜欢的，千方百计甚至不择手段也要得到；讨厌的，就会生起嗔恨心，厌恶心。我们在梦中迷惑颠倒，欣喜、愤怒、悲哀、欢乐、忧思、叹惋、反复、恐惧、躁动轻浮、奢华放纵、情张欲狂、造姿作态。我们把这个身体看做自己，把身体以外的看作对立面。我们生活在相对的世界里，有丑就有美，有高就有低，有苦就有乐，有生就有死··佛用这样的解释去普渡众生，在人们迷惘的时候，或许能得到宽心的法门。我想，作为一个认同唯物主义的人，对待佛法，我们在尊敬和钦佩的时候，也要理智的去对待，境由心生，但是未来也靠自己去创造。
…… …… 余下全文
