篇一 :小的是美好的---读后感

接本上的

教育篇

无论在什么地方,人总能找到生存之道,也总能在生存之外有所节余。

所有的历史以及所有当前的经验都指出这项事实:提供主要资源的是人,而不是大自然。所有经济发展的最重要因素就是人的大脑。忽然间,处处都涌现了大胆、创新、有建设性的活动,而且不仅限于某一领域。可能没有一个人能说明为什么会有这样的情形发生,不过我们倒是很明白的看出这类活动如何持续甚至强化下去-----竟有各式各样的学校。换句话说:经由教育。因此我们可以实实在在地说:教育是所有资源最最根本的一项。

首先而且也是最重要的,教育的目标就应该是传播价值观念,让我们知道活着要做什么。毫无疑问,我们当然要传播技术知识,但这一定只能居于次位,因为我们可以很明显的看出,如果不先弄清楚承受权力的人有无足够知识使用权力,就贸然赋予重任,那可就真是不用大脑,胆大妄为了。全人类眼下就有生命之虞,原因并非我们对科技的技术知识不足,而是因为我们不一智慧运用这些知识,反而以流于毁灭的方式的使用它们。只有当教育能培养更多智慧的时候,才能帮得了我们。

我们用观念或通过观念来思考,而我们所谓的思考,一般而言,可以说是将一些早已有的观念应用在某一特定状况或某一组现实情况的过程。

我们体验并诠释这个世界等方式,很明显在极大程度上是要看在我们心灵中的观念究竟属于哪一类别而定的。如果这套看法只重枝节,易受人左右,付钱皮箱,前后矛盾,日子就会显得暮气沉沉、乏善可陈、一团混乱。要承受这样的日子所带来的空虚感极为不易,而我们空虚的心灵就极易被一些突然间似乎可以解释万象,为我们生命带来意义,指出目标的宏大口号所填满------=不论这些口号是政治上还是其他口号。

当人们要求受教育时,一般不而言他们指的不单是一些训练,或是有关事实的知识,或是娱乐而已。他们自己或许无法明确指出他们究竟要的是什么,不过我想他们真正要求的,是能让这个世界以及他们自己的生命变得可以理解那些思想,一样东西可以被理解的时候,你就会有参与感。一样东西无法理解,你就会有疏离感,当人们面对的世界无法理解的到时候,你听到他们以“哎呀,我不晓得”作为有气无力的抗议。心灵如果无法准备一套强有力的思想,或是我们应该说,一套工具------来面对世界,那么对心灵而言这个世界就会是一片混乱,一对夹七杂八毫不相干的现象,一群毫无意义的事件。这样的一个人就像是一个处在陌生地方的人,手里没有地图或路标或任何指针,也找不到任何文明的迹象。没有一件事对他有意义,或引起他浓厚的兴趣,他无法使自己理解任何东西。

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篇二 :美好的人生读后感

《美好的人生》读后感

成人教育之父——戴尔·卡耐基,是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家,他的作品不仅影响着当年经济萧条的美国的大众,还影响着如今世界千千万万的人,我便是其中一个。

早在20世纪上半叶,当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时,卡耐基先生以他对人性的理解,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和著作唤起了无数陷入迷惘的人的斗志,激励他们取得辉煌和成功。

在他众多的著作中,我特别喜爱《美好的人生》。这本结合简单的社会现象,论述了自己鲜明的观点。他用简单明了的理论和生动活泼的事例,详细地分析了人们具有的一般性格,如何寻找快乐的人生,并且对其进行大量的分类,总结观察人类特点和方法,同时提供相应的有效的策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理,很实用,也很有意义。《美好的人生》犹如一盏明灯,指引着人们去改变态度从而改变人生,使我受益匪浅。这也让我想起曾经中国男足的主教练——米卢的一句话,“态度决定一切”。

学着改变自己,学会以快乐的态度去对待工作,对待生活,把这作为自我提升的第一项。书中说:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了,当改变不了环境的时候,可以改变自已去适应环境;当改变不了事实的时候,可以改变态度去面对事实;改变不了过去却可以把握现在;不能左右天气却可以改变心情;我对生活微笑,生活也会对我微笑。这是我读《美好的人生》受益最突出的一点。

人的一生能有多少年华?如意之事不常有,不如意之事十八九。在漫长的人生旅途中,一个人总会遇上不顺心、不如意以及现实中为难自己的事,这些事一旦成为现实我们不必沉湎于痛苦之中,总在感叹自己倒霉,而应该笑着面对现实,

坦然接受一切,甚至利用它改造它。现实就是我们怎样察觉它,越客观、越准确、越积极,现实给我们的心理挫折与打击的可能性就越小,而我们也就能适应观察而积极主动的生活。这种积极乐观的生活态度一点一点的激励着,鼓励着我,催我上进,促我成功。

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篇三 :《生命中的美好的是免费的》读后感

“感觉妙极了”

——读《生命中最美好的事都是免费的》有感

发现云朵有奇特的形状;看见老人手牵手;吃掉最后一块盘中餐??感觉妙极了,这些都是尼尔帕斯理查在《生命中最美好的事都是免费的》中送给我们的小幸福,虽然这些本也都属于我们,但是我们却错过了。

“宁静致远、知足常乐”。我们都在人生的道路上努力追寻着幸福生活,即使有人经过努力找到了幸福,那也是饱经风霜,历经磨砺;更多的人则可能是穷尽一生,也没有找到想要的幸福。其实,在我们埋头追赶幸福的道路上,有许多美好的事就在我们身边不经意间就会发生,只要我们稍稍停下前进的脚步,你就会感受到生命的美好,过上自己想要的生活。原来,真正的幸福,不是惊天动地的事,而是懂得发现生命中的小美好。一些意想不到的小巧合,也能成就美丽的心情,并且还是免费的,这真的太让人高兴了。仔细想想,生活中有太多的这样的免费的惊喜,这令人美妙的时刻在发生的那一瞬间,带给我们的总是那么温馨与幸福。

很佩服作者,当我们都在忙碌纷繁的生活中,渐渐迷失了对美好生活的感受,他却发现了这些令我们会心一笑的小事情,细细读来,这每一页都充满了对生活的满满的爱,每一个故事都似曾相识,仿佛发生在我们身边一样,可是这样美好的事情我们却不曾珍惜。是什么让我们这样?恐怕还是我们的内心没有沉下来,岁月的静谧之美我们还没有感受得到。而作者却敏锐地发现了这些,看着这一个个故事,我们就仿佛和一个推心置腹的人在谈论人生,享受生活的美好。 生活中无时无刻会发生令人措手不及的状况,我们抱怨,愤怒,悲伤,久久沉浸而无法自拔。渐渐悲观,消极充斥着我们的生活,大家都戴着面具冷漠的生活着。 这本书带着生活中触手可及的小幸福向你飞奔而来,你只需张开双手接过他给你的一束向日葵,抬头看看他给你的春日里的一缕阳光,这就够了。因为他也属于你。

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篇四 :生命中最美好的事都是免费的读后感

生命中最美好的事都是免费的读后感

生命中最美好的事都是免费的>读后感(一)

找寻生活中的小美好

李媛媛

'真正的幸福,不是惊天动地的事,而是懂得发现生命中的小美好,过自己想要的生活。'这是加拿大作家尼尔·帕斯理查在《生命中最美好的事都是免费的》这一书中为我们诠释的幸福的要旨,他为我们记录了14001个值得开心的事情,这些事情是那么常见和普通,却处处展现出生命的美好。

尼尔也曾是一位朝九晚五的上班族,他跟全世界任何一个写字楼里的普通白领一样,每天面临着巨大的工作压力和生活压力。经历了两次婚姻破灭和最好的朋友跳楼自杀后,绝望至极的尼尔决定改变自己,重新认识生活,发现生活之美。虽然加拿大和中国国体不同、社会环境不同、文化底蕴不同,但是在这对待生活的态度上,却是不谋而合的,中国人常说的'宁静致远、知足常乐',其实也是乐观面对人生的神奇法决。在忙碌纷繁的都市中,我们的心渐渐遗失了对美好生活的想象。 有时候,我们会忘记那些令我们会心微笑的小事情;有时候,我们会不自觉地感觉世界正在崩塌、陷落,幸福已经成为久远的传说。但事实上,美好的事情一直都在我们周围,而且全部都是免费的。 朝九晚五的工作节奏,让我们消散了奋斗的激情;养育孩子的种种疲惫,让我们丧失了对生活的耐心;居高不下的房价,让我们气馁失落;父辈们日渐衰老的身体,让我们感叹生命的脆弱……

经历一次次的挫折和打击之后,天真灿烂的笑容不见了,纯真明亮的眼睛不见了,乐观好奇的性格不见了,简单快乐的心情不见了,只有对工作、对学习、对生活的无奈和失望。

当你打开这本书,阅读着每一个文字,你会惊奇的发现,原来这些美好的事每一天,每一刻都在我们的身边发生,只是我们因为我们太过熟悉而不曾觉察而已:当你长途旅行回到家时;清晨醒来,伸一个大大的懒腰;你的宝宝在你的怀里安安稳稳地睡去;和好友一起八卦;看一场电影;回到家,妈妈为你做好的一顿可口的晚餐……

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篇五 :《最好的知己》读后感

《最好的知己》读后感

每个人都有自己最好的知己,他(她)们一起逛街,一起买东西,买同样的衣服穿,向对方倾诉自己心中的小秘密......

最好的知己主要讲得是:赵小卿和郑小同原本是最好的知己,从小卿五年级转到小同班级时,小同认定这个人一定会成为自己的好朋友“知己”。自从新来一个叫袁圆的女孩,来到了她们班级这段时间里,小同认为小卿渐渐得被袁圆“抢”走了。直到真相大白,原来小卿知道袁圆遭遇到了家庭暴力,所以很同情她,认为袁圆跟小同比起来更需要保护。可这一切的一切,小同乃被蒙在鼓里。 一开始,两个最好的知己认定彼此,可最后为什么会这样,难道友谊只能短短一程,而不是一辈子?

《最好的知己》这本书让我感觉很深。生活中,朋友有好多,可知己就一个。我也有朋友跟知己。我也跟我的知己一起逛街、一起玩、一起买东西......,我们喜欢同一首歌,我正想着,还没开口唱,她却先唱了起来,我们心灵相通,在同一时间,说同样的话,唱同样的歌,想同一道题目,背同一首古诗......,我们说天说地,整天形影不离,一起走过有泪、有笑、有悲伤、有烦恼、有迷茫的日子。 没打开这本书时,我认为人生中没有知己可以度过。可打开了这本书后,我知道没有朋友可以,但没有知己是一件很苦的事。当你难过时,知己会安慰你;当你开心时,知己会和你分享快乐;当你痛苦时,知己会帮你分担痛苦......; 所以知己是最好的朋友,让我们拥有一个知心的知己来安慰自己,分担痛苦,分享快乐....

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篇六 :《我的世界》读后感:美好的世界

《我的世界》读后感:美好的世界

《我的世界》读后感:美好的世界

妞妞,就是小诗人王馨蕾。爱好广泛、有才气的小姑娘。当我拿着这本《我的世界》时,仿佛看到了一片蔚蓝的天空,我在天空中漫游,思绪随着《我的世界》激情高昂!

我打开第一页,那句人生格言就足以让我回味:不去看,怎么知道美;不去听,怎么知道心;不去试,怎么知道易。妞妞的格言包含着人生的哲理,我为这个11岁女孩而感动。

我是奇迹

我和每个人都不一样

我和每个人的想法不一样

这个世界上

每个人都不可复制

每个人都是奇迹。

这首小诗,是我最欣赏的,也让我读懂生活的道路上,每个人不可复制的人生,每个人都要按着自己的心向未来出发。

我的四季——让我跟着妞妞的春、夏、秋、冬释放心情。

我的天地——让我倾听着日月星辰美妙的万物。

我在路上——让我在音乐的旋律中笑看人生。

我在长大——让我看到坚持就是希望,梦想就会像奇迹一样出现。

四个部分中,那一首首小诗,一句句哲理,妞妞让我读懂了世界里的我!谢谢幸福的妞妞,朴素亲切的诗,让我有太多的感悟。再次感谢小姐姐妞妞,祝你永远快乐!

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篇七 :读后感《教育和美好的生活》

《教育和美好的生活》读后感

受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。读一本好书似乎是和一位智者交谈,和一位高尚的人交朋友,从中汲取智慧、营养与无尽的恩惠,读了这本书钦佩之余,细细品读,唇齿留香。

从书名中我们能感受到教育肯定是和生活分不开的。通过了解才知道:为我们所熟知的罗素,不但在数理逻辑和哲学领域创获空前,同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人,并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖,对于其人其文,也读懂了一些:罗素对当时传统的公学教育很不满,认为在干涉儿童教育的各种力量中,没有一种是站在儿童自身幸福的立场上,而真正的教育者所做的应当是为人类的发展提供“一种真正的现代教育”。这种教育既不训练儿童的偏见也不教条,而是“努力帮助儿童独立思考和独立活动,从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的这个变化着的世界的各种问题。”为此他还身体力行地投身教育实践,于19xx年创办灯塔山学校,并自任校长 。 罗素提出教育的目的是“培养人的理想品性”。理想品性有四种“根基”:活力、勇敢、敏感以及智慧。活力是一种生理素质,更是一种心理素质,它能使人快乐而明智,增强人们对外部世界的兴趣;勇敢克服种种阻力、蒙蔽,树立人的独立性,是成就美好生活不可或缺的;敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功,但是必须“适度”,敏感的理想发展形式是同情,虽然世上不乏纯自然的同情,但这还有待于进一步发展扩充到更高的层次和更大的范围。罗素认为,当今世界存在的高比例灾祸大多是因为同一个事实,即在多数人中没有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一项是智力。“没有智力,我们这个复杂的现代世界就无法继续存在下去,更不用说产生进步了”。智力能使好奇心得

到充分发展,但好奇心要转变为真正的智慧,要富有成效,就必须与正确的求知方法相结合,需要养成“观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤勉”以及“虚心”、“勇敢”等品质。

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篇八 :好多文章的读后感

好多文章的读后感

自从有了qq空间和微信朋友圈,文章分享便成了司空见惯的事情,其中不乏一些唯美浪漫辞藻华章的东西,当然,针砭时弊,揭露现实社会的文字自然也不能缺席,今天我写的就是我读了这些文章后想到的一些东西,见仁见智,不敢苟同者大可眼不见为净。

话说我曾看到过好几次这样的东西,中国给XX国捐款XX亿,却没钱去给山区的学生造几所小学,中国向XX国援助不计其数的药品和医疗器械,却没钱搞全民医疗,诸如此类,不胜枚举。我想这种现象之所以屡次发生,渐渐被人们习以为常,我们在愤慨的同时,是否思考过现象背后的真实原因?我觉得,之所以会发生这样的事情是因为我们的统治阶层是中国人!是中国人就存在一种定式思维,不论什么情况,面子最重要,表现给外人的总是最好的自己,而表现给自己家人的,才是最真实的自己。好了,肯定有人说我以偏概全,但是事实就是这样,起码大多数人是这样想的,领导人一发话,见有人反对就搞个民主投票什么的,大多数人出于这种中国人的想法还是同意了,所以最后的决定下来是这样也是情理之中的。然后我们谈谈这种想法,可能有人不信,但是从古至今,事实俱在:汉武帝三次攻打匈奴,倾尽举国之力,就是为了彰显自己的武功无可匹敌,然后成了第一个写罪己诏的皇帝;明成祖朱棣为了看到万国来朝的盛景,居然让郑和带着全国三分之一的财富下了西洋去“封赏”给别国,最后虽然百国来朝,但是搞的明朝国库空虚人民怨声载道。乾隆皇帝何尝不是?为了自己的十全武功,牺牲了多少无辜民众!面子是有了,最后吃苦的还是咱们这些老百姓。所以我们应该理解这种向外国捐助的行为,虽然最后的下场注定悲剧,但是我们至少撑住了面子,起码中国这根木头柱子现在还禁得起这帮蛀虫的糟蹋。

然后我想谈谈好多见义勇为者的悲惨下场,有的被受害者冤枉是肇事者,有的为了救人受伤了,获救者却消失了,这样的事情在当今社会比比皆是。什么是民族劣根性,这就是民族劣根性,我们最大的缺点就在于冷漠,知恩图报什么的已是罕见,以德报怨就更别提了,现在流行的是冷眼旁观,看热闹最重要,等悲剧发生了,这些看热闹的便一哄而散,无迹可寻。穿着长衫的孔乙己被打断了腿,进城革命归来的阿Q被杀了头,华老栓的人血馒头也没能救得了华小栓。如果不是人性冷漠,一个秀才会去当小偷被打的残疾?一个普通农民会被诬陷的丢了性命?一个开酒馆的会对人血馒头趋之若鹜?看客的心理最难琢磨,他们有着不同的表情,心里带着似有似无的愧疚,但是唯一相同的,是他们的姿势,都伸长了脖子,袖着手,生怕漏过了一点细节。当你最无助的时候身边却站满了这些人,这才是社会的悲哀,人性的悲哀!好了,我知道,我们的社会正一步步向这个方向发展,在大街上提醒被偷的人有小偷,她居然认为是我在掏她的包!原来看客出现的原因,是这个。当我们都灭绝了人性,袖着手,伸着脖子,站在大街两侧,与我们最类似的,就是伸出脖子待宰的羔羊。

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