关于今何在的几次解读

█关于答案

我终于要去认认真真写一篇关于今何在的文章了。

写《西游日记》的书评，在看完第一遍的时候是没有兴起这样的念头的，主要是那个时候实在是哭抽了，

后来我想到很多事，大到譬如为什么通俗小说和纯文学之间会有一个界限？或者这个世界到底为什么就是无解呢？又或者是小到譬如艺术的审美到底存不存在时间性呢？为什么这只猴子就是长了张不老的脸呢？当然，最后那个跑题了。

事实上最重要的，我突然意识到，当年和我一起看悟空传的那些人，大概再难找回曾经如此相同的感受了。

真是古怪，这很古怪，到底是我变了，还是他们变了，还是今何在变了？估计这个也是无解的，不必讨论了。

既然要写篇严谨认真的文章去分析，就大不必继续说这些闲话了吧，更何况这是篇书评，又不是什么八卦总结文。然而一旦开始动笔起来，我又开始踟蹰了，将《西游日记》又翻了第二遍，乃至第三遍...可是从哪里开始说起呢？

我翻出了我当时写《悟空传》时的书评，“在一片迷茫之中，清晨打开窗台，看见茫茫大海不知所措之中，最灿烂的那颗星星却始终不会熄灭。永远不会燃尽的星辰，即使你从来不知道那颗星辰究竟是什么，但是你就是知道，你永远能看见它，它就是会一直指引你，永远不会抛下你。”除非有一天，它死了，或者是你闭上眼。我心里想着，这未免太鸡血了吧，这样的文章写出来还真是能煽动无数少年虚妄热血，果然是坚硬如铁意志坚定嚣张跋扈。 可是并不适合《西游日记》了。

那并不是因为《西游日记》已经不再热血了。大概因为，那些因为《悟空传》而去读《西游日记》的家伙，大都已经老了。

答案，还是从这个说起吧。

这个东西今何在说了挺久，从《十亿光年》的“我没有答案，也不需要答案”到“我知道那里没有答案，但我却必须走一遭。我要证明：那里没有答案”，这个发展过程几乎可以编一个人类精神进化史啦。

我们想要一个答案，我们按照习惯工作、吃饭、睡觉，在这些链条上不断地向前走，突然有一天，我们问自己：为什么。我们想要知道这些答案，我们想要知道我们生存的意义，我们想要把这个世界搞明白，那就像加缪说的“人在其世界面前要求亲切，渴望着明确”。 正因为如此，今何在突然发现我们已经有一个答案了，可是这个答案是别人给的，是别人硬塞的。“我们会给你一个答案，可看到的只是绝望。”

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为了证明：没有答案——《西游日记》

每个人的童年一定会路过一部看到烂的电视剧——《西游记》，你们也一定会知道：吃唐僧的肉可以长生不老。 你一定会以为《西游日记》像原著《西游记》那样，唐僧师徒在走过千山万水之后终于取得真经，终于度化了世人。可惜现实哪有那么善良，对，西游日记就是讲现实的。它就是一群人去西天，只为证明那里没有答案。他们明明知道没有任何答案，却还是前进在道路上，只为亲眼见证。而佛家和道家都在阻止他们找到答案。

我看完这本书，没有一点快感，心中只有无尽的压抑，因为这本书太现实了。你见证着一段段温情变成悲情，看着别人是怎么样一步步把它们摧毁。

何谓现实？有人把好的东西拆坏，你却还在笑，只是泪已落。 唐僧说：不能告诉猴子真相。不能告诉他那些淋漓的血，绝望的牺牲，那一片废墟和无尽的荒凉，全来自当年的热爱与理想。

世间还有什么比毁灭更让人痛心遗憾？那个天不怕地不怕的顽皮的猴子带了金箍后，忘记了愤怒，忘记了仇恨，忘记了当初自己要去哪里，忘记了当年的热爱与理想，他的双眼，只剩下平静。

卷帘说：金箍是世间的珍宝，它能让戴上它的人忘记一切痛苦与烦恼，忘记过去的情与恨，心中只有平静和虚空。

于是，流沙河的波涛息了，变成一片巨大的沙漠。以后路过这里的人，不会相信沙子也曾经流动过。但是，这一切就真的算好吗？

那些当年的热血，全化作了云烟，无迹可寻。

如果你已经不能再拥有，最好的结果就是忘记。

《西游日记》不像《西游记》那样，只有：一个分不清方向的唐僧，一个不会愤怒的猴子，一头不懂爱情的猪，一个不知错为何物的沙僧。他们是一群被流放的狂徒，是一群不可能有家的人。他们独自一人讲烈火高高举起，他们不得不与烈士和小丑同行。

书里讲了太多，无非就是神仙不像神仙，妖怪不像妖怪。 红孩儿为什么喷火？只为博得父母的一丝注视。观音用法让他痛，他越猖狂，便会越痛，直到他说出我听话了为止。看，那时的红孩儿因为痛最后终于妥协了，可那不过是嘴上的妥协。这便是神仙的教化之道，直到天下全都是呼喊“我听话了”的人为止。原来神仙口中所谓的教育也不过如此。 为什么得到的终会失去？为什么一切热爱与理想终将化为云烟？

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稀稀疏疏的西游日记

1.最后四个人成了佛，成佛以后呢？没有了，什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么？什么都没了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，

2.当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

3.我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.

4.生我何用？不能欢笑.灭我何用？不减狂骄.

5.神不会去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改变不了任何事情 但只要你活着，就可以改变一切

6.佛在心中，你说它做甚？不如放屁！

7.因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。

8.原来像这样神仙没法管的东西都有个名字,叫做--妖.

9.问世间情为何物,佛日:废物!!!

10.能记得你的人已经不在了,我也已经不在了,没有人再爱着你也没有人再恨着你,一切不过是虚无,我也只是虚无,在宇宙间飘忽,没有倒影,光线穿透我而去,没有人看见我.

11.我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

12.如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。

13.死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样.

14.等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开. 孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹."来吧"!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。

15.神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中？

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徐霞客游记 徐弘祖 上海古籍出版社 1980/10

读《徐霞客游记-卷三下粤西游日记二》有感

作为一个历史的学习者的我们，我想对于徐霞客我们都不陌生。徐霞客这个明代伟大而坚韧的著名的地理学家和旅行家，他仅用自己的双腿走遍了中国的大江南北，给我们展现了一幅幅壮丽的山河风光，为后世留下了丰富的地理文化著作，更给我们展示他的坚忍不拔，胆大心细、追求真理的崇高精神。

游记采取日记形式，把每日所观所感记录下来，没有什么游览记录的也会用一句话带过。徐霞客游览到一个地方时，就会买当地的地方志，游记等书，然后跟现实所到的地方进行对照校正。在粤西游日记二中，徐霞客、静闻和仆人一行三人上路。经常都是徐霞客一个人走在前面，顺便观澜当地的风景名胜，静闻和仆人则走在后头，且有车代步。从这里我们就可以看出徐霞客体力很好，且对自然未知的无限热爱，迫不及待的想要了解更多。徐霞客在游览柳州的山水时，曾多次与桂林相比较，柳州的山石虽然比不上桂林的形状千奇百怪，仪态万千，引人入胜，但是也有它独特的风味，“东望隔江，石崖横亘其上，南寨山分枝耸干，亭亭露奇。??则石峰森立，夹道如双阙”从一个“露奇”“森立”字就可看出徐霞客对于柳州山的奇特和多而陡的高度赞美。如果说桂林的山石像妇人的温婉雍容，而柳州山石则是小家碧玉出来的调皮精灵，各有千秋，毫不逊色。

我们从游记中也可以看到一个喜欢博览奇书、见多识广的徐霞客。如在知道静闻病情加重因误食雄黄酒等东西时说“余数日前阅《西事珥》，载此中人有食饮端午菖蒲酒，一家俱毙者，方以为戒。而静闻病中服此，其不即毙亦天幸也。”我们从徐霞客对待静闻的态度中，徐霞客是一个有情有义的人。 用今天的话说：徐霞客是一个典型的田野调查学者，为了搞清祖国河山的真实面貌，他亲身进行实地考察。从22岁起到55岁，他都致力于游历考察生涯。这份坚韧的毅力，求实的工作态度，值得我们学习。对于课本上的知识，我们要抱有怀疑的态度，“尽信书不如无书”要从别人的观点中得到自己的观点，提高自己的知识高度。

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学校 班级 姓名

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵

石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后， 孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，

无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，

才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧

为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，

然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天

雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空

生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化

中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容

易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。 话说齐天大圣孙悟空强借东海定海神针如意金箍棒，被龙王告上天庭，历经弼马温之辱和蟠桃会之耻，一怒之下打上天庭。将玉皇 大帝的凌霄宝殿搅得地覆天翻，托塔天王 李靖、哪吒三太子等拿他没有办法，群仙素手无策，最终只能请来西天如来佛

祖方才把他降服。

我最喜欢读的一本课外书就是《西游记》了，它的作者是明代著

名作家吴承恩。它讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐出发去西天取经，

一路上经历了九九八十一难，千辛万苦来到西天，终于取得了真

经的故事。四个人物当中我最喜欢孙悟空了，因为它

有一对火眼金睛，能够辨别妖魔鬼怪,而且还会七

十二般变化，聪明伶俐，对师傅忠心耿耿。我

最不喜欢唐僧，因为他胆小，而且轻易相信别人。

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学校 班级 姓名

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸

裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙

悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，

无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，

才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧

为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，

然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天

雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空

生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化

中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容

易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。 话说齐天大圣孙悟空强借东海定海神针如意金箍棒，被龙王告上天庭，历经弼马温之辱和蟠桃会之耻，一怒之下打上天庭。将玉皇大帝的凌霄宝殿搅得地覆天翻，托塔天王李靖、哪吒三太子等拿他没有办法，群仙素手无策，最终只能请来西天如 来佛祖方才把他降服。

我最喜欢读的一本课外书就是《西游记》了，它的作者是明代著名

作家吴承恩。它讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐出发去西天取经，一

路上经历了九九八十一难，千辛万苦来到西天，终于取得了真经的故事。

四个人物当中我最喜欢孙悟空了，因为它有一对火眼金

睛，能够辨别妖魔鬼怪,而且还会七十二般变化，

聪明伶俐，对师傅忠心耿耿。我最不喜欢唐僧，

因为他胆小，而且轻易相信别人。

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2.感叹男人：有才华的长得丑，长得帅的挣钱少；

挣钱多的不顾家，顾了家的没出息；

有出息的不浪漫，会浪漫的靠不住；

靠得住的窝囊废！！！

3.我又不是人民币，怎么可能让人人都满意

4.有一人独自在森林中冒险，突然发现自己被食人族重重包围.于是对天空大喊：“我死定了，上帝救救我！” 只见天空出现一到光传来一个声音：“还不一定，你再捡起地上一颗大石头，把带头的酋长砸死.”于是他捡起地上最大的一颗石头，狠狠的砸向酋长，正好把酋长 砸死.族人全都呆了一呆，接着怒目相向，这时天上又传来一阵声音：”现在你才真的死定了.” 伤感语录文摘：

1.永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。

2.当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。

3.感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

4.电影里总是会出现一行小字——20年后。然后红颜白发，一切都有了结局。

5.其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用。对方喜欢你，根本不需要挖空心思去追。或许真有一天他被你的诚意所打动，可最终大多还是会分手的。因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。

6.梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。

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