历史，套用宋神宗的一句名言："鉴于往事,有资于治道"，故事里的中国读后感.－读后感求。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决，读后感《故事里的中国读后感.－读后感求》。

　　大唐盛世时魏征直谏太宗说"以史为镜，可以知兴替"。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说："一切历史都是当代史。"的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。

　　罗惯中说"分久必合，合久必分"。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来…

　　当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?

　　《中国孝道故事》是一本记叙了64篇关于孝顺的故事，每一篇都感人肺腑，引人深思。封面上的两句话更是富有哲理：孝亲敬老是人的高尚品德的一面镜子。关爱今天的老人，就是关爱明天的自己。

　　孝是我们民族的传统美德，是人伦道德的基石，是中华文化的瑰宝。在人类历史的长河中，她像一颗闪耀着人伦之光的璀璨明珠，始终闪耀着不灭的光芒。

　　读完这本书，我感到十分震撼，多少伟大的儿女，多少伟大的父母！尤其是看到《我的疯子娘》，那一篇时，我怔住了。有一天，一个疯女人流落到他们村里，穿着破烂，见人就傻笑。他的父亲还没有娶媳妇，于是他奶奶决定让她为他家续上香火。父亲也不情愿，但家里太穷，也只好答应了。

　　有一天，她生下了一个儿子，他奶奶十分高兴，但从不让她接近她的亲生儿子。一个儿子给家里增加了不少负担，他娘在家里吃闲饭，还经常惹是生非，他奶奶狠心将他赶出了家门。

　　五年后，她又回来了，还是一样傻乎乎的，但是母爱却是清楚的。奶奶和他爹又把她领进了家门。有一次，他娘给他送伞，路上摔了好几跤，班上的小范带头笑了起来，他拿起文具盒拍去，却被小范掐住了。他娘冲了进来拎起小范把他丢进了池塘。后来事情变得严重，小范的家人找上门来索赔。

　　奶奶渐渐老了，没办法再给他送饭菜了。于是，他娘担起了每天给他送饭的事。有一次，娘顺带了十几个野山桃，我顺口说了声甜，第二天婶婶来找我，问我今天娘有没有来送饭，还没回家呢。难道走错路了？后来在峭壁下发现了母亲，但是是尸体……他肝肠寸裂，撕心裂肺地痛哭起来。后来他被录取了，但母亲不在了。

　　孝顺父母是每个儿女应尽的义务，百善孝当先。