随着旅游业在经济领域中的地位不断提高，它对社会文化发展的需求和依赖也越来越明显。旅游文化整合对充分挖掘旅游文化的内涵,提升旅游文化的品位,打造地域旅游特色,制定旅游业可持续发展规划,提高区域旅游经济整体竞争力,更好地发挥旅游文化在经济社会和人民群众物质精神文化方面的功能具有十分重要的意义。

　　旅游文化方面的论文篇1

　　浅谈城市旅游文化发展

　　[摘要]文化是旅游业创建品牌、提高竞争力的“法宝”。

　　要提高我国旅游业的国际竞争力，必须高度重视旅游文化的建设，深入挖掘旅游文化内涵，营造旅游文化氛围，建立一套具有中国特色的城市旅游文化体系。

　　创建文化旅游品牌，发展城市旅游文化，是城市发展旅游业、向国际文化旅游城市迈进的有效途径。

　　[关键词]文化;旅游;城市;品牌

　　一、旅游文化的内涵

　　旅游文化作为一种全新的文化形态，揭示了旅游活动的本质是一种文化活动，无论是旅游消费活动还是经营活动都具有强力的文化性，只有挖掘出文化内涵，它才会具备吸引旅游者的魅力。

　　任何一种新的文化形态的产生、发展和完善，都是社会生产力和社会文化发展到相当水平的结果。

　　随着旅游业在经济领域中的地位不断提高，它对社会文化发展的需求和依赖也越来越明显。

　　旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性以及游客需求的多样性，要求旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态。

　　旅游文化是一种特定的文化形态。

　　它是人类过去和现在创造的与旅游关系密切的物质财富与精神财富的总和;它是以一般文化的内在文化价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游全过程的一种特殊的文化形态。

　　它的最外层是物质文化，中间层是制度文化、行为文化，核心层是精神文化。

　　旅游文化是旅游者的主要旅游动机，是旅游资源的主要内涵，是旅游业的顶梁柱。

　　凡在旅游活动过程中能使旅游者舒适、愉悦、受到教育，能使旅游服务者提高文化素质和技能的物质财富与精神财富，都属于旅游文化的范畴。

　　旅游文化不是抽象的、形而上学的，而是包括旅游者、旅游从业者、旅游资源、旅游生活设施和接待地环境等在内的物质和精神的总和。

　　一方面，它包括具体的客观内容，如人、财、物等;另一方面，还包括不可见的文化成分，如旅游者如何使用他的财、物，旅游业如何开发资源、增加设备提高质量以满足旅游者的各种心理动机和需求。

　　城市旅游文化既是一种文化现象，也是一种文化关系，既具有融合性，也具有冲突性，是一种复杂的综合文化现象。

　　城市旅游文化是一座城市的凝聚力和自信心的来源。

　　二、旅游与文化的关系

　　文化的本质决定了文化的旅游功能。

　　文化是人的创造物，而不是自然物，它是一种社会现象而不是自然现象，如万里长城、金字塔体现了文化、科学技术水平、成就及审美观念。

　　文化是一种发展力量，它能改善人文环境，提升城市文化品位，促进城市经济结构优化发展。

　　文化因旅游得以广为传播，是旅游发展的灵魂。

　　旅游则是传承和弘扬文化的重要载体，旅游因文化更富魅力。

　　旅游文化是因为旅游活动而产生，为旅游活动而整合的文化，从其自身的结构来说，可以划分为旅游主体文化、旅游客体文化、旅游介体文化。

　　旅游与文化实质上是一致的，二者相辅相成，紧密联系，因而应把旅游和文化有机结合起来，实现旅游与文化融合，促进旅游产业升级为旅游文化产业。

　　对旅游文化的创新，主要是人的创新和对旅游资源文化内涵的挖掘和提升，并建立现代旅游企业文化。

　　三、发展城市旅游文化的必要性

　　城市旅游的主要资源为文化遗产，包括有形文化遗产和无形文化遗产。

　　有形文化遗产包括自然景观、山川湖泊、森林、草原等;无形文化遗产包括音乐、戏曲、传说、历史、文学、民俗等。

　　文化旅游正成为一种备受青睬、生机盎然的旅游形式。

　　旅游文化是一个国家在发展旅游业的过程中保持民族特色的必然要求，同时，旅游文化蕴藏着巨大的经济潜能。

　　文化是提高人的素质，提高管理水平的关键，旅游文化大量地体现在旅游业的管理者及从业人员身上，其文化素质及经营水平的高低，直接影响旅游者能否获得良好的审美享受和精神满足，直接影响旅游业的发展。

　　发展城市旅游文化也是竞争的需要。

　　未来城市旅游业的竞争主要是旅游文化方面的竞争，人们对旅游资源、旅游质量和服务的需求更趋向于文化性强、科技水平高、富于参与性的项目。

　　文化是旅游业创品牌，提高竞争力的“法宝”。

　　品牌是一种无形的力量，更是一种宝贵的文化资源。

　　必须高度重视城市旅游文化建设，深入挖掘旅游文化内涵，营造旅游文化氛围，建立一套具有中国特色的城市旅游文化体系，才能提高旅游业的国际竞争力。

　　四、创建文化旅游品牌，发展城市旅游文化的建议

　　1.实现城乡资源共享，培育关爱文化，增强民众凝聚力和创造力，共同发展城市旅游文化，保护城市旅游文化遗产。

　　积极推动文化旅游大项目的建设，打造极具创意的旅游文化项目。

　　坚持政府主导与市场运作相结合的原则，以促进文化产业与城市经济发展联动，推动社会全面发展。

　　2.打造历史文化与现代文明相融合的文化旅游城市。

　　城市品牌是一个城市的身份象征和魅力所在，要突出旅游形象和城市品牌的统一性。

　　要大力推动城市品牌的塑造，推进文化与旅游的城市品牌。

　　现代城市的发展表明，经济是现代城市的力量，景色是现代城市的形象，文化则是现代城市的灵魂。

　　要将历史文化资源优势转化为产业优势、经济优势，注重传统与现代的有机结合，以文化旅游促进环境再造，实现文化建设和生态环境的双丰收。

　　3.全面加强旅游文化建设，加强目的地文化建设，营造文化氛围。

　　城市文化是城市独特的文化旅游资源，城市一般都是区域的政治、经济、文化中心，拥有大量的具有传统文化价值、历史价值、艺术价值的历史文物古道、古代建筑等，反映了一个地区一定时期内的文化史、民俗史、政治史。

　　搞好规划建设，凝聚文化个性，增强城市文化的特色、生命力和凝聚力，通过对文化资源的有效配置，充分营造文化氛围，有助于提高旅游文化的品位。

　　这对于提高旅游行业的市场生存能力和竞争力，促进旅游产业更快更好地发展，具有特殊意义。

　　4.进一步开发旅游资源。

　　以丰富的人文历史、自然风光为依托，打好“文化”牌，做好“山水”文章，丰富旅游产品，发展特色旅游，整合旅游资源，打破区域壁垒。

　　文化资源的开发已积累了丰富的经验，涌现了张家界、九寨沟、丽江等成功的案例，说明在经济条件较差、基础设施落后的情况下，只要发挥主观能动性，创造条件去克服困难，就能够将资源优势转化为经济优势。

　　5.创新文化服务旅游经济模式。

　　优化旅游服务理念，创新服务意识和文化意识，可参照“印象刘三姐”、“印象丽江”等大型文艺演出，发展旅游文化创意产业。

　　6.了解旅游者的文化需求。

　　当代需求与消费文化的模式，已经发生了变化，人类在获得物质文明较大程度的满足之后趋向于追求文化精神价值的满足。

　　由于社会不断向前发展，游客的层次不断提高，对旅游的要求不只是局限在趣味性、观光型了，更要求其体现文化及历史内涵。

　　因此，要进一步调整和优化旅游开发格局，由观光型向文化型、保健型、生态型转化。

　　7.打造旅游文化特色，创建文化旅游品牌。

　　旅游文化具有多样化性，有历史文化、景色文化、建筑文化、农家文化、名山文化、艺术文化、红色文化、佛教文化等。

　　打造旅游文化品牌，要突出特色，可以通过举办一系列的政府搭台，旅游唱戏，景区受益的旅游节庆活动或建设一批主题文化公园来显示博大精深的中华文化、各地方文化、各民族文化的内涵，不断赋予旅游文化以新的内涵。

　　要把独特的城市风貌转化为旅游新产品，做成旅游品牌;把具有百年历史的风貌建筑、历史、名人故居等串成精品线，成为吸引游客、聚集人气的特色品牌。

　　综上所述，可以总结出城市旅游文化的发展模式。

　　发展城市旅游文化。

　　是旅游业发展的新趋势，可以参照该模式，结合各城市实际，发展独具特色的城市旅游文化。

　　旅游文化方面的论文篇2

　　论创意城市与文化旅游

　　[摘 要] 通过对创意城市“3T”理论的分析，提出要实现城市的可持续发展,必须以创意人才、创意产业为核心构建创意城市。

　　并提供一个开放的、包容的和多样性的环境来吸引创意阶层促进城市的发展和文化旅游的繁荣。

　　探讨了大学为创意城市与文化旅游做出的贡献。

　　[关键词] 创意城市 文化旅游 “3T”理论

　　专家萨斯基娅・萨森在《全球城市》一书中认为全球城市是经济、政治和文化权力重合的地方，是全球性的制高点。

　　而要占据这个制高点主要靠城市的灵魂――即城市的创意。

　　21世纪是城市竞争的世纪。

　　这种竞争从一定意义上说是城市文化生产力的竞争，核心是文化创意的较量。

　　虽然中国在本世纪上半叶的迅速崛起是勿庸质疑的，然而中国的创意水平在世界各国(2005)中仅居第三十六位，因此如果仅仅靠“made in china”模式的超越终究不是真正的可持续的超越。

　　城市旅游经济的发展对区域经济的整体发展具有巨大的关联带动作用。

　　然而传统旅游也因内容单调，方式陈旧，文化内涵不足，正经历着严峻的考验，创意产业是智能化、知识化、高附加值的产业，将其与旅游产业结合，能产生强大的生命力，提高旅游业的文化含量，提升城市形象，促进结构调整，创造新的城市文化氛围，塑造品牌形象，增强城市综合竞争力。

　　2002年Florida用美国有创造力的人在区位选择方面的证据说明，过去是公司区位吸引了人，现在是有创造力的人口吸引公司。

　　公司将会搬到有创造力的人居住的地方。

　　在美国有创造力的人喜欢住在对技术(technology)、人的才能(talent)和宽松的环境(tolerance)三因素排名很高的城市，他提出了著名的3Ts理论。

　　Florida认为创意城市有三个特征，即要有创意人才、创意阶层与宽容的城市文化，即创意人才与创意阶层、技术与创意产业、宽容与创意城市。

　　1.人才与创意阶层。

　　在创意时代人力资本或者人才成为主要生产要素，一个城市的竞争优势来自于能够快速地动员这些人才和资源把创意转化为新商业产品。

　　知识经济下的创意阶层，不是各部门的管理人员，而是各个领域里受过高等教育，具有专业知识，具有国际性眼界，能够敏锐地发现问题，创造性地解决问题的专业人士，以及那些独立独行，非主流的“文化人”，甚至是那些被视为异端的“地下艺术家”，包括科学家、大学教授、诗人、小说家、艺术家、演员、设计师、建筑师、编辑、文化人士、咨询公司的研究人员等，还有从事创造性的专门职业人员包括高科技、金融、法律，以及其他知识密集型行业的专门人员。

　　美国社会正悄然兴起一个新的阶层――创意阶层，2002年人数达到3000万人，占劳动力市场的30%。

　　在伦敦，每七个人中就有一个从事创意产业工作。

　　我国的深圳，拥有2万人的设计师队伍，西安有全国最发达的民办教育系统，波西米亚北京“北漂一族”的故乡，全国IT人才，教育人才汇聚地，上海――台湾企业家的第二故乡。

　　在创意产业这个由创意主导的领域里，竞争的关键在于人才，好的创意人才不仅能够促进产业的生产和经营，而且他们本身也是品牌，是一个地区的文化名片和文化形象，是推动该地区创意发展的核心力量。

　　例如，提到云南文化就不能不提到著名舞蹈艺术家杨丽萍，她以她的舞蹈将云南文化发扬光大，并成为云南文化的标志性品牌。

　　由她导演制作的大型民族舞剧《云南印象》轰动海外，演出已超过100场。

　　瑞士小石城因教经济学的施瓦布而名噪天下，他教学方法新异，把学生召到草地上上课，大家席地而坐，就感兴趣的经济话题进行辩论，名字叫 “经济论坛”，这一新颖的形式吸引许多同学参加，有记者报道出去，前来咨询访问，施瓦布眉头一皱，计上心来，立即着手注册建立“世界经济论坛”。

　　后来他不断提高规格，邀请各国总统、总理及经济界杰出人士参加“世界经济论坛”，每年世界要人的云集不仅给小石城带来信息，带来消费，还带来滑雪、观光旅游的人群。

　　这个小城，光每年的旅游收入就达2.6亿美元。

　　旅游是体现差异的活动，旅游业要不断创新，满足人们求新求异的需要，而其中创意人才的“智囊”也体现得淋漓尽致。

　　2.技术与创意产业。

　　技术可以定义为一个城市的创新和高科技的集中体现。

　　首饰文化与人们的生活有着千丝万缕的关系,它是人类对精神世界的探索之一。珠宝玉石往往被认为是天神所赐的宝物，通过它们可以与天、地、神进行沟通，因此，人类常常将宝玉石制作成首饰佩戴，以期望达到驱邪避凶，吉祥如意，万事顺利，财源广进的寓意。

　　首饰文化方面论文投稿篇1

　　浅谈珠宝首饰的文化表现

　　【摘 要】人类对珠宝首饰的认识和使用历史渊源，随着社会文明的发展，衍生出许多关于珠宝首饰的文化和习俗。

　　本文通过对首饰文化的理解和总结，认为珠宝首饰内部所蕴含的文化修为已经渗入到我们生活的方方面面，同时首饰文化的宣传和推广也影响着现代人们的生活方式和情感需求。

　　【关键词】珠宝首饰;文化

　　1、首饰与宗教信仰

　　珠宝玉石往往被认为是天神所赐的宝物，通过它们可以与天、地、神进行沟通，因此，人类常常将宝玉石制作成首饰佩戴，以期望达到驱邪避凶，吉祥如意，万事顺利，财源广进的寓意。

　　所以珠宝首饰在这一方面有三种表现方式：

　　(1)作为“御鬼魔、敬鬼神”消灾避邪的护身符

　　从古至今，多数国家和民族都有将珠宝首饰作为护身符的传统。

　　但不同国家，其珠宝品种不相同，所代表的寓意不同：如东方人喜欢佩戴玉雕佛像，以保护自己;中东人则认为绿松石、珊瑚具有消灾避邪及防病治病的神奇功能。

　　(2)作为使自己“走好运、获吉祥、得幸福”的幸运物

　　这种象征也具有古老的传统，今天也具有普遍意义。

　　珠宝首饰大多有明确的主题，这些主题多出自一个典故、一个传说等，寄托我们的情感。

　　如玉石首饰：雕有两只羊的如意雕件，代表样样如意;一龙一凤纹饰组合，代表龙凤呈祥等。

　　(3)作为祝贺和纪念意义的寄托物

　　人们在节日或者有纪念意义的日子里，会购买或佩带一些首饰来寄托情感，如端午节带红绳串珠的链子、母亲节的首饰、毕业升职礼物等等。

　　西方国家崇尚的星座石、生辰石、结婚石等等，最早也被认为具有辟邪护身的魔力，随着科学的发展人们已经不再相信这些特殊功效，然而却把它作为一种美好的愿望和习俗继承下来融入到首饰文化中，以寄托人们的情感。

　　2、首饰与价值观念

　　首饰的材料如贵金属(金、银等)、宝玉石等，特点为美观、耐久和稀有，故从被人们发现到使用，多数都是集中在达官显贵手里，那么也就使得首饰逐渐演变成了一种代表高价值的商品。

　　(1)作为权力大小、地位高低和金钱贫富的标志

　　这种象征在古代十分普遍，如代表权力的玉玺、金印，封官拜爵的玉佩等。

　　郭沫若在《中国史稿》中有这样的评述：“商代的玉石工艺具有高度的水平，奴隶主和贵族，无论男女都要佩戴玉佩，还有雕琢成的各种礼器，如圭、璋、璧、琮之类，以显示自己的身份”。

　　在清代，将红宝石作为亲王和一品官顶戴的标志等，也说明宝石与人们的价值观念有一定的关联和象征意义。

　　就现在一般人的观点看，凡佩戴珍贵宝石的人，非富则贵，即便其身无分文，其身上佩戴的珠宝首饰也可帮他完成支付功能。

　　(2)作为投资和家庭保值传世的标志

　　由于天然珠宝是一种财富的象征，或者说是一种浓缩的财富，其价格逐年上升，因而往往被购买者作为投资、市场流通和家庭保值传世的硬通货。

　　例如，70年代后期在中国各地的首饰商店中花2000元左右购买一只翡翠手镯，到1996年其价值已涨到40-50万元之多，20年价格涨幅超过百倍，投资价值可见一斑。

　　从历代世界各国王公贵族和统冶阶层对珠宝收藏的热情来看，珠宝首饰历来就是一部分人重要的储备资产，拥有珠宝首饰的数量和珍贵程度也常常成为一国财富多少及国力强盛的重要标志。

　　我国古代珠宝还作为货币工具，“宝石为上币，黄金为中币，刀币为下币”便是最好的说明，而且传家宝也是衍生出的很有趣的一种家庭财产。

　　3、首饰与审美情操

　　首饰作为美化生活装缀自己的饰品，这种功能贯穿古今，如古代有凤钗、步摇、耳坠、项链、手镯等各种珠宝饰品，现代的珠宝首饰种类更是琳琅满目。

　　不同时代的首饰蕴含着不同的文化、文明意义及信息，如：距今5000多年的古埃及皇后的木乃伊的手臂上就装饰有包金的绿松石手镯，让我们了解到当时古埃及人的美学追求和当时发达的工艺技术。

　　另一方面来讲，鉴赏不同时代、不同民族的珠宝首饰会使人感到愉悦，获得美的享受，体会美的意境，从这个角度来讲，珠宝首饰也影响着我们的审美观念，也正是由于这样，人们设计珠宝首饰的思路理念越来越广泛，珠宝首饰的品种也来越多样化。

　　另外，同一首饰在不同的国家、不同民族或不同人的主观意识中所表达的审美也有所不同。

　　例如西方人喜欢闪闪发光、色彩艳丽的宝石，东方人喜欢色彩温润的玉石，而中东人则钟情于象征天地神秘色彩的绿松石和青金石。

　　4、首饰与社会生活

　　首饰为人们认识已有数千年之久。

　　在日常生活中，人们意识到珠宝首饰除了装饰以外，某些还具有实用的功效。

　　(1)珠宝的物用功效。

　　最早追溯到石器时代的玉斧、玉刀、玉剑、玉矛等。

　　随着历史的发展，物用珠宝越来越多，如玉角杯、玉灯、玉碗、玉碟、玉瓶、玉砚、玉笔、玉印盒、玉笔筒、玉酒具等等。

　　至今仍有广泛用途。

　　(2)珠宝的药用功效。

　　我国古代对珠宝的药用价值早就有所认识。

　　中医书中记载有关于琥珀的药性歌：“琥珀肚膀甘平，散瘀通淋能镇惊，癫痫目疾失眠症，辨血腹痛小便通”;明代医学家李时珍在《本草纲目》中认为：“珍珠可安魂魄，止遗精百浊，解痘疗毒;能镇定安神，除翳名目，清热解毒，止咳化痰”。

　　古埃及人相信青金岩是治疗忧郁病的良药;希腊人和罗马人曾用青金石粉作为补药和泻药;还有人将青金岩作为催生石，认为有促进产妇生产的效用。

　　据现代医学研究发现：戴耳环实质上是对耳部眼穴进行长期的温和刺激，可以起到预防眼病的作用;海蓝宝石能缓解呼吸道系统的病痛;钻石能使人精力旺盛等等。

　　总的来说，珠宝首饰文化就是指在历史长河中，珠宝首饰由于被人们认识和使用而使其内部所蕴含的有关宗教信仰、哲学思想、审美情操、价值观念以及珠宝首饰与政治、经济、风俗习惯的关系。

　　【参考文献】

　　[1]王蓓.珠宝玉石首饰基础[M].中国地质大学出版社，2009.

　　[2]张蓓莉，陈华，孙凤民.珠宝首饰评估[M].地质出版社，2000.

　　[3]段体玉.珠宝玉石首饰基础知识问答[M].中国标准出版社，2008.

　　[4]田培学.珠宝首饰鉴评[M].中国地质大学出版社，2011.

　　[5]郭颖.宝石的鉴赏与投资[M].印刷工业出版社，2012.

　　首饰文化方面论文投稿篇2

　　浅析我国珠宝首饰文化的现状

　　摘 要：中国是一个文明古国也是一个文化大国，我国的珠宝首饰不仅与艺术分不开，更与我们悠久的历史文化底蕴息息相关。

　　本文对珠宝文化的的内涵作出了简单的概括，对珠宝文化的研究内容作了详尽的分析，论述了珠宝与传统文化各个方面的千丝万缕的联系，从而为促进珠宝首饰文化健康发展提供理论依据。

　　关键词：珠宝;首饰;文化;内涵

　　一、前言

　　珠宝文化，与其它文化分支一样，是珠宝与文化的联姻，即珠宝中所蕴含的人类文化以及珠宝在文化领域的使用状况。

　　换句话讲，珠宝文化是指在珠宝由于被人类认识使用，而使其内部所蕴含的有关人的宗教信仰、哲学思维、审美情趣、道德情操、价值观念以及珠宝与政治、经济、风俗习惯的关系的总称。

　　而珠宝首饰文化与珠宝文化的内涵有着异曲同工之妙，是用珠宝作为原材料所制作的首饰蕴含的的文化内涵[1]。

　　二、珠宝首饰文化的研究内容

　　珠宝首饰文化的研究内容，是研究珠宝与文化的各侧面之间的关系。

　　因为文化包括哲学、宗教、政治制度、道德伦理情操、审美趋向、语言文学、艺术、风俗习惯等，故珠宝文化主要涉及：珠宝与宗教、珠宝与美学、珠宝与道德情操、珠宝与文学、珠宝与政治经济的关系等多种因素[2]。

　　1.珠宝首饰与政治

　　珠宝首饰以其珍贵、稀少、美丽，自古便是帝王追求的宝物。

　　在国内，帝王将珠宝作为对功臣的赏赐。

　　在国家之间的交往中，它也扮演着重要的角色，小国向大国进贡，大国又赐予小国。

　　当然，一些阴谋诡计的背后，也常有珠宝作为后盾。

　　和氏璧的历史源远流长，围绕它曾发生过一幕幕惊心动魄、可歌可泣的历史故事。

　　另一方面，珠宝业的发展也与政治有极大的关系。

　　每当国家政局安定，经济繁荣时，文化艺术就会得到长足的发展。

　　从我国玉雕工艺发展看，其繁荣时期有商周、汉、唐宋，明清等朝，而在这些朝代中又都是处于国力强盛时。

　　反过来讲，珠宝业的发展繁荣程度也是一个国家政治经济发展状况的映射。

　　2.珠宝首饰与宗教文化

　　珠宝首饰最初为人类利用似乎是一个神学问题，即万物有灵的观念，使早期人类开始佩戴珠宝，并希望所佩戴的饰物能给自己带来好运。

　　随着人类文化的发展，原始的神崇拜发展成系统的宗教。

　　不管宗教的类型如何，教义有何不同，它们都有一个共同的特点，即有自己至高无上的保护神，有理想的未来世界。

　　珠宝与宗教的关系主要体现在如下几个方面：一是珠宝价值昂贵，珍稀少见，故常被宗教描述为自己理想王国中随处可见的东西;二是珠宝至纯至洁，故常被用来当作献给神的祭礼。

　　三是珠宝光芒四射，异彩纷呈故常被用来作为神的饰物。

　　佛像大多用七宝严饰，浑身披挂珠串;四是宗教的神偶或与神有关的灵物常被世人制成珠宝首饰佩戴，作为护身符，如龙风麟龟、十字架、观音菩萨等。

　　3.珠宝首饰与人的道德情操

　　珠宝首饰与道德情操的关系，主要体现在两个方面：一是人们以珠玉的某些性质来类比人的道德;二是珠宝常被作为传递情感的媒介。

　　中国古代以珠玉为宝，尤其对玉倾注了无限的感情。

　　后世之为正义事业而牺牲者必以“宁为玉碎，不为瓦全”自勉，以玉为纯洁高尚的化身。

　　谓人之心地纯洁，一尘不染曰“一片冰心在玉壶"。

　　在我国古代，珠玉常被青年男女作为传递爱情的信物。

　　如《诗经・卫风・木瓜》日：“投我以木瓜，报之以琼琚。

　　匪报也，永以为好也;投我木桃，报之琼瑶。

　　匪极之，永以为好也：投我以木李，报之以琼玖。

　　匪报也，永以为好也。

　　4.珠宝首饰与文学

　　珠宝首饰以其美好的品质，一直为人们所称道，并编撰出许多有关珠宝的神异故事，以至于在文学作品中出现珠宝是司空见惯的事。

　　文人司马彪诗曰：“玉出阀风侧，珠生南海滨，奕奕不周阪。

　　苏桂扬其芬”。

　　志怪小说中，也有许多关于珠玉的神话故事。

　　如《白泽图》日：“玉之精名日委然，如美女，衣青衣。

　　见之以桃戈刺之而呼其名，则可得也。

　　夜行，见女戴烛入石，石中有玉也。

　　”充分说明了在我国传统历史文化中珠宝首饰所代表的非凡意义。

　　5.珠宝首饰与美学、雕刻艺术

　　珠宝首饰首先作为一种物质形态的存在，不管是自然形态，还是经过人工雕琢，它们都是有形的，或为简单的几何线条，或为繁杂的图案，其中都蕴含着形式美的因素。

　　整齐一律、平衡对称、符合规律及和谐规律，都可以在珠宝首饰外在形式中得到体现。

　　如由大小、颜色完全相同的珍珠串成一条项链，就体现了整齐一律的美;若一串项链的珍珠是从小到大依次排列的，构成中间大、两侧小的排列方式，就是符合规律和平衡对称的体现。

　　除了形式美之外，珠宝首饰的色彩也要体现色彩美，纯要纯至极点，杂要杂得恰到好处。

　　中国人既喜欢浓绿的翠、纯白的玉，也喜欢万绿丛中一点红的翡翠，五色花纹缠护的玛瑙。

　　在色彩利用这一点上，中国的俏色玉雕可以说是色彩美学的精华，一件件作品都匠心独运，令人叹为观止，犹如立体的绘画，栩栩如生呼之欲动。

　　这些精美绝伦的珠宝首饰作品彰显着美学和雕刻艺术的精湛水准。

　　6.珠宝首饰与中医文化

　　我国最早的地方志《山海经》中就对某些珠宝玉石的药用价值进行了论述。

　　到明代，李时珍在他的《本草纲目》巨著中专列金石部叙述具有药用价值的金属和宝玉石的药性。

　　如玉具有防腐、除胃热，润心肺，助声喉，滋毛发，除面身瘢痕(即美容)等诸多功效。

　　在悠久的中医文化中，都有着珠宝首饰的痕迹。

　　三、珠宝首饰文化的特点

　　文化具有五种特性，即民族性、地域性、阶级性、世界性和历史性，珠宝首饰文化是文化的一个重要组成部分，因此珠宝文化也必然有这几种性质。