以下是小编整理的关于对外汉语教学中的文化交流的论文，希望对大家有帮助哦!

　　摘要：本文从文化与对外汉语教学的关系出发，撷取了一些对外汉语教学实践中的真实案例，试图阐释文化的交流在对外汉语教学中的教学效果与实践意义，从而在对外汉语教学中文化交流的重要性。

　　关键词：文化　交流　对外汉语教学

　　文化对对外汉语教学有极其重要的意义。对外汉语教学要培养的交际能力实际上是跨文化的交际能力。在学习语言的同时学习目的语文化，即学习汉语的同时学习与中国文化有关的知识，这是对外汉语教学的重要内容之一，也是帮助学生更好的学习汉语的手段。

　　今年笔者执教的语言班学生分别来自俄国、法国、英国、日本、印尼、韩国、哈萨克斯坦、泰国等不同的国家，大到宗教信仰、小到饮食习惯，都有着很多差异。在教学中每当遇到关于生活习惯、习俗禁忌等话题时，笔者都会组织学生们进行充分的交流与探讨，每每获得出人意料的效果和收获。

　　1、 起名的习惯

　　在学习《名字的困惑》这一课时，恰好是新开学的第一堂课。在讲解了课文以后，笔者先介绍了一下中国人起名字的习惯，以及时代变化所带来的变化。又考虑到刚刚开学，同学之间互相还不太熟悉，就请同学们上来进行一下自我介绍，并讲讲自己名字的由来和意义。

　　印尼女孩曾幸娜介绍说，她的名字是爷爷起的，希望她是个幸福的可爱女孩。绝大多数印尼学生都是印尼的华裔，他们在文化、习惯上传承了许多中国的东西，而他们的祖辈甚至更加热爱中国文化。每当家里有小孩子出生，印尼的华裔家庭习惯请家里的爷爷奶奶给孩子取他们的中文名字，这些名字往往浸透着中国传统文化的色彩。

　　韩国同样经历了时代的变迁。在以前，韩国人像中国人一样，喜欢给一家几个孩子取带有同样字的名字。韩国学生朴秀贞告诉我，她家的几个女孩子就取名为“秀贞”、“淑贞”、“爱贞”，和中国过去的取名习惯很相似。但是现在，韩国的经济飞速发展，社会发生了巨大的变化，取名的习惯也改变了。我的另一位学生史耀焕虽然自己的名字很传统，却给他的女儿取名为“史以斯帖”，只有英文名，并没有传统的韩语名，令人惊奇。

　　相比而言，东欧国家似乎更好的保持了自己民族的传统。哈萨克斯坦的黄勇(汉语名)告诉我，家里的男孩子会继承父辈的姓名，但是不是继承父亲的名字，而是爷爷的名字。以此类推。令人惊奇的是俄罗斯的女孩子同样继承父亲的姓名而不是母亲的，只不过词语的形式上改用阴性。

　　泰国学生说，泰国是一个佛教国家，会有很多父母到庙里请和尚给自己的孩子取名，认为这样可以保佑孩子一生平安。当然也有一些随性的父母会按照自己的喜好给孩子取名。

　　2 、童年的游戏

　　在讲《燕子》这一课时，作者对那所谓的“燕子”怀有莫名的感情，是因为燕子寄托了作者对故乡、对童年、对外婆的深深思念。讲到这里，请大家回忆自己的童年生活，并和学生们谈起了童年的游戏。令人惊奇的是，虽然远隔重洋，但是，有一些游戏竟然是相似甚至相同的，只是我们在用不同的语言哼唱着那些歌谣罢了。

　　也许是受中国文化影响较多，日本的确有许多方面与中国很接近，在游戏上也是如此。和中国的女孩子一样，日本的女孩子玩折纸，玩翻绳。

　　法国学生玛琳比手画脚的讲了半天，试图描述他们小时候玩的一种游戏：两组人，一组分成两队，站在两边，另外一组在中间躲避抛来对的球，被击中表示输了，接到球则表示得分……她说的游戏几乎和我们的“拽包”完全一样，只是把包换成了球。

　　3、 不可捉摸的梦、运气与禁忌

　　不得不说，《谈谈迷信》是一篇很好的课文。在讲课的时候，和大家一起讨论了各国的忌讳与迷信。虽然我们的国度相距万里，但是似乎在许多方面又有着千丝万缕的相似之处。

　　如果不小心说了不吉利的话，各国的表现大各不相同：在英国的一些地区，在说了不吉利的话以后，人们会吐一下舌头来避免不好的事情真的发生。一次课堂上做句子，英国学生本杰明造句说：“我们队的主力队员受伤了……”突然就吐了一下舌头，大家笑了好久。泰国学生卓告诉我，在他们的国家，说了不吉利的话就说“呸”，坏事就不会真的发生——在这一点和我们的习惯倒是一样。而传统的西方人用摸木头(touch wood)来避免坏运气真的降临。

　　《聪明的一休》里的主题歌让我一直以为，乌鸦在日本没有什么坏的意思，但是日本同学真海子告诉我，在日本乌鸦也是坏运气的象征。一位韩国学生问她：“可是日本乌鸦很多啊，每天遇到怎么办?”她无奈的说：“那也没有办法了吧。”我们都笑了。

　　打破玻璃似乎在世界各国的人眼里都不是什么好的象征。泰国学生卓说：“如果相框被打破，我们就认为照片中的某个人会去世。会感到害怕和不吉利。”

　　关于死亡，各国都有着不同却又相似的禁忌：在俄罗斯，如果家里有人去世，就要用布遮住镜子，我知道中国某些地区也有相似的做法。但是当我问及原因时，俄罗斯学生艾丽素告诉我：他们认为死去的人在镜子里是无法看到自己的(因为站在镜子前的应该只是他的灵魂，而镜子只能照出肉体)，遮住镜子是为了不让死去的亲人感到恐惧。相比之下，中国人更在乎的是活着的人的感受。我们认为如果有人去世，活着的人可能在镜子里看到什么不该看到的东西而受到惊吓，所以要遮住镜子。想想真是神奇，相隔数万里，习俗相似，因由却又不同。

　　“在俄罗斯梦见大便绝对是好兆头，那表示你要发大财啦!”——当我的俄罗斯学生艾丽素在班里讲述这种说法的时候，全班都大笑起来。这毕竟和我们一贯的认识有太大的反差了。她还告诉我梦到两条蛇缠在一起表示最近会找到异性的朋友，或者是你的另一半。这在弗洛依德的《梦的解析》里，蛇的确是有性意味的动物，从中倒是可以找到印证。

　　我发现很多亚洲国家的人有着相似的认识。比如泰国、印尼的学生都说，梦到掉牙非常不好，那表示你将有亲人要去世了。我告诉他们，中国也有着相似的说法。印尼学生许胤鈺还说，在他们的国家，如果梦到有人过生日，表示这个人的寿命不长;而如果你梦到谁死了，那倒是应该恭喜他，这表示那个人会长命百岁的。这和我们认为的“梦是反的”如出一辙。我的一位泰国学生楚燕说，在中国她看到一些中国人开的泰国餐厅，用佛头做装饰，她说这在泰国是根本不可能的，因为佛如果只剩了佛头，不但不会带来好运气，反而是十分不敬、甚至是不祥的。

　　人文素质不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。下面小编为大家带来了关于浅析美术教学中的人文教育的论文，希望可以帮助大家!

　　摘要： 美术课程具有浓郁的人文性质。《美术课程标准》明确指出:“美术是人类文化的一个重要组成部分”。在美术教学中如何进行人文教育,进行了浅层的探讨。

　　关键词： 美术教学 人文教育 个性 人格 民族精神

　　美术作为人文学科的核心之一,凝聚着浓郁的人文精神。人文性质是美术课程的基本性质,在当前课程改革的背景下,对美术教育工作者而言,在美术教学中进行人文教育,是当前迫切的任务和要求之一。

　　美术这一人文课“没有直接的功利目的,不是单纯地把艺术作为一种谋生的技能教给学生,而是更强调艺术的教化作用,旨在把个体的人提升为一个普遍性的精神存在,而不是使人成为技术的奴隶。”同时,人文教育是一项系统的工程,它需要社会这个大环境的多方配合,也需要各学科教育在平常授课时,能及时进行人文知识方面的点化和升华,把知识纳入到更深刻的背景中去,做到知识和人文精神的融合。因此,更需要有一支高素质的美术教育工作者来进行长期的教育与熏陶。首先,美术老师“要努力通过各方面的学习形成和发展自己的人文意识,丰富自己的人文素养,如果美术教师不具备人文意识和人文素养,就不可能在美术教学活动中向学生进行人文素质教育。”那么,如何进行人文教育呢?

　　一、顺性——个性教育

　　实施素质教育,关键要抓住学生主体意识和个性教育这个根本。当然,培养学生的主体意识,必须要在老师的引导作用下才能逐步完成。要培养学生的个性,首先,要尊重学生的个性,承认学生的主体地位,懂得学生既是教育的主体,又是学习的主体;其次,要强化好学生的个性和主体意识,让每一个学生都懂得学习关键要靠自己,自己才是学习的主人;第三,要培养学生的个性,对个性较强的学生,不可一味压制,也不可任放自流,应积极引导,扬长避短。前哈佛大学校长爱利奥特曾指出:“学生的个性差异永远无法消灭,只有适应学生的个性特征,才能使学生的智力都获得最充分的发展。”在课堂教育学中,不但要针对学生的共性,更要兼顾学生的个性,实施有差异的教学,实现有差异的发展。同时,教师还要明确告诉学生,人人都有个性,个性只有差异没有好坏之分,使学生能形成具有个性化的知识结构。如在教《我的故事》一课时,根据初一学生的年龄特点,我就综合了表演、讨论、比赛等形式上课。先让学生回忆生活中听到、看到的有趣的故事,或以书上的图编一个故事,然后让他们以小组为单位讨论,选代表来讲故事。让学生充分发展自己的想象力、创造力和实践力,创作出生动、幽默的卡通形象,如一味地压制学生,干预他们的学习,那只会阻碍学生的个性发展,即使有兴趣的又能持续多久呢?因为学生比我们更熟识、更了解卡通,只有给学生提供表现自我的机会,才能使学生的个性得到充分的发展。

　　二、达情——人格教育

　　社会化的人必然存在于个人与他人、个人与社会的复杂关系之中,唯有“德性”之人,才能从“我”走向“我们”,从尊重自己走向尊重他人。人格作为千百年来积淀在人的灵魂深处的内心信念,对于人性的净化和社会发展的作用是不言而喻的。在当前物欲横流、功利主义严重的社会现实下,尤其要强化学生的诚信教育和社会责任感的教育,市场经济的高度发展,使一些人变得唯利是图,不讲信用;使一些地方造假成风,变得没有道德和良心。这种不良现象在一定程序上恶化了教育环境,影响了学生的健康成长。作为教师,应该把诚实守信这一做人的起码准则道德,作为对学生养成教育的一个重要组成部分。同时,又要帮助学生掌握一些识别假话、假事的能力,教育学生不要曲意去做一个“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,在树立学生正直健全人格的同时,教会学生分辨真假、善恶、美丑,避免学生在人生成长过程中的失误。教学中,教师要根据所学内容,有机联系到人格教育的层面上来。如教《傲雪梅花》一课,在教学中,我并没有教学生如何如何画好梅花,而是以“宝剑锋从磨砺出,梅花香出苦寒来”这一名句导入,让学生分析感受梅花的高洁品格。课中我放《红梅赞》这首歌,这时学生们由“红梅”想到了“江姐”的不屈精神。配合这一内容,我还简略带过“荷花出污泥而不染”的品格与梅的相通之处,让学生受到启发和教育,完善学生人格。

　　三、明志——民族精神教育

　　在中华民族五千年的传统文化积淀中形成了中华民族精神,“美术是文化最重要的载体之一,所以,美术学习是不能脱离文化背景的,这里不可避免要涉及到保持民族文化与接纳世界多元文化的问题。”美术教育应结合现代历史文化背景,突出民族文化的主体特色,使其赋予现代生命意义,从而美术的人文倾向更加明显,学生在学习中不仅继承了优秀的民族文化,而且塑造了鲜明的民族精神。在功利化的社会背景下,我们的学生少了精神力量的支撑,当人们为更多的功利所熏染时,很少有人停下来与心灵对话,也很少有人去思考;没有精神底蕴和内涵的文化环境会对青少年产生怎样的影响。清华学生刘海洋“硫酸泼熊事件”,不正是教育的滑铁卢吗?所以,教育应有它“天下为公”的理念,有它“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的风骨,有它“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟,精神的支撑,决定了一个人的价值和高度。美术,当教出民族文化的大气,当教出民族精神的崇高,如我教《中国结》一课时,告诉学生中国结是中华民族的吉祥饰物,通过学生,让学生了解中国结这一独特的传统艺术形式与我国传统文化水乳交融的深刻意义,从而贯穿民族精神的教育。

　　四、成才——终身教育

　　在传统的应试教育影响下,“人才”就是那些成绩好的学生的代名词。这一根深蒂固的观念摧残了多少有才华尤其是具有艺术才华的学生,而今,我们重新认识了“成才”这个概念,成绩不再是衡量学生好坏的绝对标准,课程改革真正体现了深层次的价值观,真正的教育应该是超越知识的智慧教育,是超越现在的终身教育,它要使人人成为主动适应未来变化的人,它贯穿的是人终身发展的观念。