世界尽头与冷酷仙境读后感,这是村上春树的作品之一,下面是小编带来的世界尽头与冷酷仙境读后感,欢迎阅读!
世界尽头与冷酷仙境读后感【1】
我读了这本《世界尽头与冷酷仙境》,感觉到的仍然是近乎扼腕叹息的遗憾哀伤和压抑在胸口里的一种隐痛。
就好像自己才是那个即将永别身处的现实世界,前往自己内心构筑的"世界尽头"的人。
曾经有那么一段时间,好像就是我最初开始读《挪威的森林》的时候,我开始在读小说的时候试着不去总结中心思想,不去揣摩作者意图在文字情节背后传达怎么样的思想。
我认为小说乃至音乐戏剧,等等艺术形式,都旨在于把受众放置在通过作品营造的一个所谓"意境"之中,一切都是虚拟的。
也就是说,要听众观众能够体会到一种作者预设的感受。
当然,每个人的感知又会千差万别,这也就是艺术不能用理性捉摸的地方。
村上的小说有几本我重读过几次,多半是因为想要沉浸在那种淡淡的忧伤之中,亦或是让自己的独立行动也有如书中主人公那般像模像样。
而这次竟然感到对于书的内涵认知更多出了五年前初读这本书时所不曾想过的问题。
第一次看完这本书,只是想到了主人公怎会愿意放弃现实世界的繁华,留在孤寂的"冷酷仙境"。
心中虽然有类似于镇上水潭中黑色的潭水那般暗暗涌动的东西,但我却不知道那什么。
这次再读,我却思考的是为什么"我"的脑中,经历了三十多年的人生、接触了各方面的信息、学习了各种知识、又与人相处吃喝拉撒......最终形成的意识核是这么一副图景呢?
很欣喜村上的文字中流露出对生命的思考,已经上升到了所谓的"人生哲学"态度。
有的时候,有的东西不过很久是不可能理解的,有的东西等到理解又为时已晚。
大多时候,我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动,因而感到迷惘和困惑。
可我又好像觉得,即使能够重新开始自己的人生,恐怕也还是要走老路。
因为那--继续失去的人生--便是我自身。
我除了成为我自己别无选择。
哪怕有更多的人弃我而去,或我弃更多的人而去,哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的企盼受到限制以至消失,我也只能成为我自身,岂有他哉!
如此,我们只能经历我们自己的人生,追寻自己想追寻的,如果我们知道那是什么的话。
世界尽头与冷酷仙境读后感【2】
这本书是我拖最长时间读完的小说,因为我自身不是很喜欢带有科幻类书籍的,尤其是这本作者为了体现主题一大半的篇幅都在写冷酷没有感情的现实世界和人人失去心的另类世界,所以开始的时候总是没有热情读它,可是越往后越吸引我,喜欢读村上的忧伤村上的孤独,《世与冷》有的不是村上之前小说中青春的孤单而是一种心灵的孤单!
小说依然使用村上春树的典型写法--单数20章的“冷酷仙境”,双数20章的"世界尽头",双线平行,两相照应。
直到冷酷仙境中的我经过了惊心动魄的地底之旅找到老科学家藏身之处后,得到在二十四小时后将离开人世的消息,世界尽头中的我和图书馆女孩来到森林找乐器时忽然出现的直觉:我能从古梦中读出女孩的心!这才进入了小说的高潮。
冷酷仙境中的"我"得知将要离开人世的消息后,虽然有些低沉但还是异常的平静的享受剩下的时光,从蜗牛到五金店再到女孩仍在地板上衣服,"我"发现处处都体现着真理,"我"是公正的,至少对于这个世界!但是还剩最后一个小时的时候"我"坐在公园跟鸽子一起吃爆米花看着路过的母女,心忽然开始摇摆,那是超乎悲哀和孤独感的、从根本上撼动"我"自身存在的大起大伏,但是最终还是慢慢地平静下来,近似于麻木的冷静应对自身的消亡,期待睡意的降临......
世界尽头中的"我"终于读出了图书馆女孩的心,所以在与自己的影子赴约又竭尽全力赶到世界尽头的出口的时候,义无反顾的选择留下。
选择放弃回到正常的世界,因为意识到了自己通过意识创造出这个镇子的责任,镇子是"我"自身的一部分,所以宁可遭受一切煎熬也要留下来......
读完全书才明白,原来"我"一直同时活在两个世界里,一个是孤独的痛苦,一个是无心的安宁。
直到最后在矛盾中选择时,"我"还是坚持了真正的自我--责任
世界尽头与冷酷仙境读后感【3】
《世界尽头与冷酷仙境》的作者是日本著名作家村上春树。
在还未读这本书前,我先了解了一下他。
村上如同世界的黑泽一样有超越狭隘本族主义的世界观,他的作品是讲作为"人"的心态和相关文化,引起了许多人的共鸣。
《世界尽头与冷酷仙境》是村上于1985年36岁那年出版的一篇长篇小说。
"又写得很辛苦,再没有那么辛苦的了。
好在那时天天跑步,跑得相当有距离,所以精神注意力完全跟得上,体力也有,这才坚持的住。
"这是他写完这篇小说后的感想。
丸谷才一评价这本书:这部长篇的成功之处在于:几乎天衣无缝的构筑了一个优雅而抒情的世界。
村上以大胆而严谨的双线平行结构,"冷酷仙境"描述了以东京为舞台的高科技现代化城市,是现实的。
"世界尽头"是以独角兽为主体的不无中世界的小天地,是不现实的。
看似毫无相关的两部分,最后又非常完美地融合在一起。
村上用细腻、清新的格调描述的许多片段我都非常喜欢。
比如:"我现在乘的电梯宽敞得足以作为一间小办公室来使用,足以放进写字台放进文件框放进地柜,此外再隔出一间小厨房都显得绰绰有余,甚至领进三头骆驼栽一棵中等椰子树都未尝不可。
其次是清洁,清洁得如同一口新出厂的棺木。
四壁和天花板全是不锈钢,闪闪发光,纤尘不染。
下面铺着苔绿色的长绒地毯。
第三是静,静得怕人。
我一进去,门便无声无息-的确是无声无息地倏然闭合。
之后更是一片沉寂,几乎使人感觉不出是开是停,犹如一道深水河静静流逝"。
村上以夸张的文字描写了"大,静,净"的电梯,这在现实中是根本不存在的。
但以村上细致的文笔,好像真有这样一部电梯浮现在我脑海中。
村上的文字就是有这样的魔力。
现代的社会是忙碌的,机械化的。
村上用变形的手法写出人们对当代资本主义社会的混乱现状逃避无门的真实心态,我看完这本书后的感受是:我们的心中需要有个纯真,属于自己的小世界,我们的心不能随着科技的发展而同样被机械化。
冷漠不是人类的代言词,友好才是我们的本质。
谢谢村上,带我一起完成了一次精妙绝伦的心灵之旅。
第二篇:量世界读后感
石田这小子终于活着回到日本实在不可思议,转个读后感:量世界。这个用自行车进行环球旅行的小鬼子,离开的时候还是青年,七年半归来的已经是个风苍中年。我想象着当初为他送行的哥们儿是否都抱着孩子,或者换了老婆地迎接他。
这本《不去会死》我等了很久,大陆一直不出,后来求方大小姐从香港购回。我们就一个进北京一个出北京,在机场逼着大小姐打开行李把它拿出来给我,然后自己就飞奔上楼一路冲上飞往杭州飞机。座位上打开这本书,竖版繁体,一下子这个无厘头小日本迷住。
自行车骑士在全球都有,一个人的旅行,想走想停,想恨想爱,想唱想哭都可以。只是需要忍耐看到美景的瞬间惊诧和感动不能与想要的人分享的遗憾,需要耐一段生病而无人照顾的寂寞,需要克服遇到强盗劫后余生的恐惧,需要无助中安慰自己继续走下去走下去的勇气。。。 除此之外,你要祈祷如果有任何意外,别人如何能够识别你的body,然后通知你的家人,你还要祈祷被人发现的时候你别烂得不成样子 。
不为了谁,就为了活这么大要把这个世界看清楚一点,看多一点,什么是世界第一世界最好应该由自己决定!于是石田在一家大企业里工作了4年后就出发了,实在因为“行走世界”的梦胀得不行。如果再不走就没有时间没有勇气了,而这欲望却没什么可能变小,倒是有可能在加班,醉酒,孤独和沮丧后加倍折磨。每个人都跟石田一样幻想。
于是,他在命运的种种不争应验中,还是走了,带着跟命运斗法的一点天真顽皮和战战兢兢的胆量。果真有种!卡尔维诺说文学和生活的“轻”,就是大悲轻笑的超脱。结果,石田把自己活成了这样,穷困潦倒的时候,他总结如何在欧洲冰河里洗澡;死里逃生的时候,他感谢南美强匪劫财不劫色的职业道德;病入膏肓的时候,他取笑自己猜错非洲医院中唯一冰箱里放的不是药品而是可乐。他骑着自行车买菜做饭,叫化子一样满世界溜达。不是每个人都能这么拽的。
如果可以饶恕日本人不死的话,我希望剩下大江健三郎和石田裕辅。他们人性的光彩让我放弃了复仇的愤怒
当我兴高采烈地握着这书不放时,公司里两位老板问我书名,“不会去死”我答。他们问讲什么的? 我说讲一个小日本无论他的人生发生什么他都不会自杀的。他们那过去翻了一下,大笑,说我读书连名字都不记,明明是“不去会死”吗。
拿过来看了一下,才发现自己果然连书名都读错。顿时,感觉上班族的悲哀。是,对石田来说不去就会死。对我来说,无论发生了什么,我都不会去死。这是怎样的差别呢,石田是个牛人,我是个拧种。无论世界如何,他怎么招摇怎么牛B怎么活着。无论如何生活,我都宁愿抗着,撑着,忍着。
这本书让我想起上个月读的《两个人的长征》,也是两个英国鬼佬李爱德,马普安活得厌烦了,突然想起要来地球另一半的中国,要徒步重新走一遍长征。结果他们走了一年半,穿越中国边远的无数村庄,领教了中国农民的对“新鲜事务”的热情,对距离的特殊丈量,对市场经济的灵活掌握,于是他们一路被当作猴子围观,在“指路者”的帮助下走了多次冤枉路线,领略了无数次因为是老外而被迫抬高物价的优待,走完了中国红军的二万伍千里长征。
无论抱有什么目的去旅行,大部分游侠都会在十天后逐渐开始情绪低落,无端忧郁或者焦躁。 如果能够坚持走完自己当初的路线,那抵达终点的兴奋和骄傲也是非常短暂的,与一路上所克服的恐惧暴躁孤独等待相比,似乎很不值得。然而,当回到正常生活状态中,那在路上的点点滴滴会不时地被品味和回忆,直到产生下一次旅行的思念和盼望。这是一种活“在路上”的人,陶醉在一种上瘾的美妙感觉中,这种瘾头来自于平凡的生活中,我们所回忆的路上的一切,即时同一行程同一细节,而每次咀嚼起来的味道却不同。过着一种轮盘赌的人生,虽然只是那几个数字,却在落子的瞬间的各人的企盼和惊喜不同。
王羲之在《兰亭序》中说“晤言一室之内”或“放浪形骸之外”,就是要不一屋一世界的活着,要不就满世界浪荡。如果双脚和心灵都不能到处溜达,还有什么方式可以体现活着?又想起在重庆小店里看到一句英文,大意是:人生不是以你有多少次呼吸来计算的,而是有多少次你喘不上气的时刻。 (Life is not how many breath you take but the moments that make your breath away )