读《听王崧舟老师评课》 有感

对王崧舟“诗意语文”，我早有耳闻，但却知之甚少。在外出培训学习时候，我有幸听到了王崧舟老师的《桃花心木》，从那一刻起我才发现自己从小对语文痴迷原来也离不开那一份“诗意”，二自己的教学中却忽视了这“诗意”中的语文味。于是，在书店看到这本书，我便毫不犹豫的买下。

其中王崧舟对肖绍国执教的《月迹》、王春燕执教的《猴王出世》、彭才华执教的《凡卡》这三节课的点评，是分别从诗意感悟、文本本位、语文知识三个不同的侧重点进行的，由这可看出王崧舟的一些所遵循的教学理念。

在《猴王出世》这节课中，虽作为第一课时，但王春燕老师并没有把过多的时间放在分析课文内容、理清课文结构这一知识点上，而是让学生通过分析文本中的句子，以此分析文中人物的形象，并让学生通过结合具体的文本、具体的语言、具体的情景，在自我实践中去思考、去感悟、去发现问题，并最终达到自我意会。如果单从课堂实录上看，也许我们对王春燕老师这节课的评价只停留在从文本出发，重视与教学文本的联系，充分发挥学生的想象力与语言表达能力。很明显，我们这样的点评有点流于表层，并未深入发掘这节课的精彩之处。而王崧舟老师对其的点评分别从语言、人物形象、情感体会三个层次对课例进行点评，层次清晰、环环相扣。

王崧舟认为语文课程的本质是言语性， 而这一教学理念体现在

《猴王出世》这一课中，则是把较多的时间用于品读、咀嚼、领悟、积累课文的语言和表达范式，简而言之，即是以语言表达为意图，学生的反馈也是语言表达，以文本为基础，尽可能的对学生进行语言训练。

另外，王崧舟认为这节课中成功之点还在于唤醒学生的语文意识，即唤醒意会。教师通过不断的实践活动，引导学生在其中去警觉、去思考、去感悟，也就是我们说的充分体现学生在课堂中的主体性，发挥学生的主观能动性。

王崧舟这本书所作的自序题目即是《不为点缀而为自省的评课》，评课就是评自己，是的，评课也许不能在解决实际问题中立竿见影，但是可以为解决问题指明方向。

第二篇：读《窦桂梅老师评课》有感

读《听窦桂梅老师评课》有感

读《听窦桂梅老师评课》主要目的不是学习评课，因为在这之前，先得知道如何上好语文课。虽然工作多年，但是对语文课还是没有清晰的思路，拿到一篇课文究竟该如何上？怎样上才叫好课？希望能从这本书里找到些答案。

读完之后，首先有感于窦老师的敬业精神，她为学生考虑的、付出的，也不是我所能及万分之一的。细细读来，窦老师对课堂上点滴的讲评给了我很大的启发。

感受最深的是窦老师的识字写字教学。因为自己前两年第一次教低年级，把写字教学作为重中之重来抓，近两期的个人课题研究也都是围绕写字教学展开的，所以思考得比较多，尝试的做法也不少。在我的不断督促下，学生的字明显提高，可是这花费了我大量的时间、精力，而且到了三年级，作业量增大了，教学重点渐渐偏向了阅读和作文，学生的写字质量大大下降。看了《窦桂梅老师评课》后，我清晰地认识到自己在指导上的缺陷，窦老师追求让学生对字有一个直观的感受，那既对学生记忆字形有莫大的帮助，对记忆书写也是同理啊，我在范写的过程中为了能够写得更好，更规范，常常写写擦擦，不够流畅，打断了学生的整体感知过程，而且显得写字是一件十分困难的事情，产生的不良影响是使学生觉得不改就写不出好看的字来。对于老师来说，没有小事，一言一行、一举一动都会映射在学生身上。 另外，窦老师对孩子们的评价语也不是一般的精彩，如“谢谢你，让我们在这个‘忍‘中体会出了又一层韵味……”这将带给学生多

么大的自信啊，又如“他谈出了对这句话的理解，也着重突出了‘但’字，强调了他的理解……”对课文的推进起了引导作用……回想起自己课堂上的评价语，“好，很好……”单一，枯燥，甚至有时几个一起评价一下，也难怪学生们找不到方向，又一次把自己的失误并强把责任推给学生。

窦老师对课堂上的每一个细节都很关注，如窦老师听一节音乐课，居然能从一段简谱中发现本课的难点，以及上一堂课新教的知识，真是不简单啊。借用武凤霞老师的一句话“用细节构建生命课堂”，课堂如人生，精彩的人生需要细节来支撑，精彩的课堂更需要细节来建构。窦老师就是在一个又一个的教学细节中建构了课堂教学的生命，让我在这无数的细节中体验课堂生命的张力。

第三篇：杨绛《老王》的读后感

杨绛《老王》的读后感

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的.