曾仕强语录

曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，代表作有《中国式管理之组织行为学》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。

曾仕强语录

1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

2、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。

11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

13、休息是为了走更长的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。

17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

18、任何事情，你用得合理，它都有价值。

19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

21、不可以完全相信占卜的结果。

22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

26、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

27、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。

28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。

30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

31、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。

32、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。

33、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。

34、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。

35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。

36、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。

37、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。

39、曲是直的必要过程。

40、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

41、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

42、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

44、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

45、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

46、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意适可而止，量力而为。

48、任何事情做强做大，不如做长久。

49、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。

50、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

51、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。

52、优点就是缺点，缺点就是优点。

53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。

54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。

55、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。

56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。

60、任何道理都要与时俱进。

61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。

63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。

64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。

65、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。

66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。

67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。

68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。

69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。

70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。

71、天下没有公平，只有公正。

72、地位越高，身段越要低。

73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。

74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。

75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。

76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。

77、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。

78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。

79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。

80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。

81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。

82、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。

83、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。

84、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。

85、合理的和谐是当前人类最需要的。

86、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。

87、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。

88、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。

89、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。

90、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。

91、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。

92、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。

93、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。

95、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。

96、中国人有很多事情是只能做不能说的。

97、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。

98、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。

99、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。

100、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。

第二篇：曾仕强语录

一个老板职位越高，对越权的行为就越加害怕。职位越底的，对失责的行为看的越重。

骂是阻吓未来，接受是面对现实。两边兼顾才合乎正道。 凡是先躲在暗处，看看对方的来意，再作处理，这是高明的而周到的行为。

每个人都要明白自作自受的道理，以负起完全责任的态度，来为自己的前途做决定，同时也不可避免的承担所有的后果。

失业的时候，做些什么想些什么，是一个人能不能在可见的未来突破困境，朝向良好途径的前进的指针。

为人不可贪，为商不可奸，为学不可马虎，为官不可不凭良心。

我们看任何事情都要采取阴阳的观点，加上自然的标准，做合理的判断

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在中国人心目当中，几乎没有欺骗的感觉，我们只是把话说的好听一些，让对方比较容易听的进去，如此而已。至于听的人信不信，他们相信与否，必须由他们自己负责，我们不必负责。

有利于自己，却加害于别人，便是投机取巧。

左宗堂：养口体不如养心志，为人处世要笃根本，去浮华。 对自己切身有关的事情，往往看不清楚，所以需要别人的指点。 人在不牵扯个人利益关系的时候，大多理智而客观，一旦牵扯到利害关系。马上就变了样子，很容易情绪化。

高阶层的人士如果缺乏坚强的统率力，缺乏基层人员对他们的信心和向心力，那么高阶层的常常会受到基层人员的抵制和抗拒，以至阳奉阴违，偷偷地擅自改变，影响的执行的结果，反而责怪高阶层发判断有偏差。

对公事，应该以事为重，应尽量避免感情用事，对私事必须以人为重，把情谊摆在前面再来谈道理。 遇的功夫是胡雪岩成功的一大秘诀。——把每一个人都当贵人。

事情告一段落的时候，应该有一个阶段性的检讨，作为从新出发的基础。雪岩这种能收能放的的功夫实在高明。

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一个人，应该专断的时候，要勇敢果断，才叫做当机立断，但是结果要良好才行，否则一次下来，大家失掉信心，以后再也没有人相信他的决断力。 但是在征求大家意见之前，最好先把未来的计划做好，让大家有个判断的依据，作出正确的判断。

主导的地位是争取来的，全世界都不例外，西方喜欢用有型的方式来争取主导地位，中国人喜欢用无形的方式，争到好象没有争，这样比较自然争来的主导地位，是必要持久的。

不是神经病的人做出神经病的事，必然有特别的作用。

要记住人是习惯性的动物，被老板否决过一次以后，就经常被老板否决，自己越来越没有信心，老板否决的决心就约加坚定，干部应该改变自己的态度，不提议而已，一提出来就要老板接受。彼此越来越有信心，事情才可能越来越顺利，不胡乱提议，一提议就要通过，这样的干部，前途光明，容易受到老板的赏识。

中国人说话特别大声之意，就是要其他人听到，以起到杀鸡儆猴之效。 成功了是大家的，失败了我个人承担。

官场斗法全凭权和势。

现代人对商业的兴趣往往比政治，外交还大，因为有钱人当官，大家比较有信心，大概不会贪污，而没有钱而当官，大家都很怀疑，不贪污日子怎么过？

解决和化解最大的区别，在于有没有有融入心灵的层次？把人和事结合起来，并且注重他人的心理感受，就是化解。

有所不为，不是偷懒，而是做更有意义更有效，更有贡献的事情。 3

有所不为的性格，才能够资格谈无为而治。满脑子有所为的人，当然一辈子为人所用，有人用他，就十分幸运，可见人人都是自作自受，怨不得别人。

用行动来话解，比用语言来说明要强几百倍。

少说一点，多做一点，让对方心里头，自然产生一种感受，这才是人与人互动的最佳途径。

你做了就不要寄托人家不知道，不能说我的事不要让任何人知道。这种话尽量可以讲，但是心理头，不要抱有这种希望。

人家跟你，把他的青春都花在你的左右，你完全不教导人家，那不是浪费人家的生命吗？

一个人不可以受太太影响，但要听太太的话。

对下属抓心，主要来自经营的规矩。

一个人警觉性高，他的怀疑心就很重。

家务以情为重。

在组织里面，不论阶层如何，哪怕职位再低都可以发挥其影响力。这点看到李连英后有所反省。

中国人常常把自己的意思说成别人的意思。

不到紧要关头不要把事情统统讲出来，只讲一部分，你听懂我听懂也就够了。

管理就是掌握差异性的过程。一个人成功，首先要培养警觉性。稍微有一点差异性，马上就提高警觉，丝毫不能放松。——见微知著 4

中国人见面，先捧捧对方，对方捧捧自己，互相把场面弄热闹一点，没有多少实际作用。

像很多子女，等到为人父母，了解到一部分的时候，很不幸父母已经不在人世了。这种了解等于不了解。

老板关心部属，部属就凭关心而听你的话，而不是你有道理才听你的话，因为部属没有能力，没有经验，分辨不出来你是不是有道理。 平时要建立政商联系的渠道，到时候才能听的进去。

要老老实实的不二价是很困难的。

一个人看的开就是，该你赚钱的时候，不要放弃，该你躲避的时候不要为钱所困，但是有的时候。只知道赚钱，不知道的麻烦已经来了，最后赚到的钱还不够弃财保家，那才真可怜。

建立政商关系，首先认定做生意的总是吃亏的观念。

英雄不怕出身低，经商不怕学问浅。

官有清有不清，商有奸有不奸，官与官斗，商与商争。官场的卡位之争，常常卡住清与不清，连带奸与不奸一并卷入进去，令人防不胜防。 平时要花很多时间 ，不是说一个命令，人家就会把情报告诉你，也不是说，你临时要，才去求人家，平时要撒网，把网部的很宽，同时要往来，使对方很乐意帮你做事，紧要关头马上提供你消息。 一个人要慢慢做成非我不成，这样才是最安全的。

一个人有没有信用都是他自己建立起来的。

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自古以来，有多少人有这样或那样的豪情壮志，却最后都不幸死在小人手里。现代社会，根本就是好人与坏人相斗的社会，好人斗不过小人，最后天天骂小人，那么好人有什么用，清流固然是美的，但清流没有什么力量也是一种遗憾。认为自己问心无愧，不甘与小人打交道，这就是其致命伤。

以正胜邪，只是信心而以，还要依靠技巧。

一个人交朋友就是，有一天要和他开口，这样才叫交情。

如果平时分的很清楚，你是你我是我，到紧要关头，会发现完全没有这样一个朋友。

中国人一旦公事公办，这事就难办了。

中国人的两把刷子，一把是用来刷平时的，一把是用来刷紧急的。 一个很顺的时候，很容易放纵自己，这一点对于成功的人来说是常常要记得的。

国企的弊端在于制度上束缚人，而行为上又要求大家公事公办，不能设法变通，于是坐以待毙。

这个人职位和职权相分离是很正常的事。

让人感到碰到我这个人很运气，是会事先推测，别人的需要提前办到。 一个人要老板还要相当忍耐的时候，就等着要被取代吧。

有话直说是很低层次的，一般人可以，高阶层的人怎么可以有话直说呢，说的太明白，自己完全没有弹性，最后是逼死自己。常常有 6

话直说，后果不堪设想。

中国人讲话含含糊糊，一个是尊重对方，让对方自己去想，另一个减少自己的后遗症，免的传来传去，最后我一个人在挑。

一句话，可以过程模糊，结果清楚是说。长期摸棱两可是不可以的。

派系利益大于国家利益。

一个人如果连基本的面子都不爱，那还能争气吗？

一个人的长处往往就是他的缺点。

商人不重骨气，重和气。

一个人家是英雄，就表示他也是英雄，看人家没什么了不起的，就是自己也没什么了不起

用有情有义把大家招来，用狠来唬大家，使大家不敢乱来，就是 最可怕的就是窝里反，很多事情是自己人提供情报，勾结外人，然后才会被人一枪打中，因为弱点只有自己人清楚。

事后之明往往人人具有。

把自己的夙敌推荐出去高升，使其心存感激，不好意思与你再斗。

利害上的朋友——道义上的朋友

没有在平时考验自己的朋友，关键时候，常常被朋友

女性是因为接触面小，因此看的不够远，往往看近不看远，因此而放不开。

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适当要家人到工作场所里来，看看自己的生活，增加对自己的了解，减少彼此的误会。

硬碰硬是不得已的手段，闪开些，会有回旋的余地。

一个庸庸碌碌，无所为，其好处是没有要打击他，没人想打击没有能力的人，没人想打击没有出息的人。

君子以为凭良心，不做亏心事，有资格直来直往，不讲求人际技巧，常常得罪人。和小人相比，就没有竞争力而言。

圆通乃大士，圆滑是小人。

主管会说我支持你们，但不要给我找麻烦。我会分辨是非但不要制造是非，因为是非难辩。

中国人两边摆不平的话，就拿第三者开刀，事不关己，也要被抓去，因为抓你没话说。

如果一个人想做什么就用嘴巴说出来，那就完了。

送人东西，越是讲的轻松，对方越容易接受，这是诚意的表现，话可能假，但心是真的。

做梦太多是空想家，做一次梦，兑现一次，才是理想家。

做朋友可以，作生意时要把可能的情况说明白，事先拿出来，大家讲一讲，这个时候，大家情绪稳定，一旦事情发生，涉及到个人厉害关系，就会僵在那，不容易沟通了。

一个人要防止陷阱，最好的办法就是不要贪小便宜。

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把自己的成就归公于父母和上司不容易引起他人的嫉妒，也不不忘本的表现。

一家人，彼此关心才是重点。

生意上亏点钱不算什么，就怕把人心赔上去，怕人心变了，一个可信赖的人变的不可信赖了，这是最糟糕的。

商业竞争还是来软不来硬，来暗的而不明目张胆，万一摊上政治关系就麻烦了。商业竞争还可以表现为你多我少，政界竞争，加以世态炎凉，反映出的是赢的门庭若市，输的门可罗雀。

人对于别人的交代，只是应付应付，但是对于自己对自己的承诺，大多会坚持到底。 千万不要在成本没有降下来前打价格战，否则拼到最后，同归于尽。

我们把无可奈何叫作命。

做马不知脸长，——做人要多做反省。

只有能摸清楚大家都是怎么想的才够资格当领导，否则光听人家的话，是可以讲的很好来骗你的。

会做干部的人，先不拒绝对方的要求，而说没办法，然后请示老板，同意的话，在把好人让给老板来做。

一个人能在公司里得到信任，爱怎么样就怎么样，是一种莫大的待遇。

成功的人实际上不吹牛拍马，但却装的像吹牛拍马一样，是用吹牛拍马的形式来讲出有根有据的实话。

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文人无行尚可嬉笑怒骂成文章，为商不仁，终究会坑人害己，作茧自缚。

中国人不骗人，但是很多事不能讲，中国人说没有事，实际上是有更大的事。这个过程称为心理建设，让人心里头有个底，再讲才能接受。

沟通不能圆满，那么只能做个传声筒，那么何必要人呢，传话就是要过滤。

中国人你冠冕堂皇的进来，他们不一定看见你，你一溜走，他马上就看到你。

我们不能把经商当成很纯的行为，因为背后有人想利用你。 关键时候不讲真话，是会失掉朋友的。

为人不可贪，为商不可奸，若想做善事，手中先有钱。

诚为本，信为先，务财勿迷，为商勿贪，商乃仁术，无仁则不义，无义则不通。

在外经商，一怕听惯了耳边风，二怕贪图小利。

人与人的关系就像玻璃瓶，摔过一次就有裂痕，永远没法补救。 经商是经不起一次两次没有信用的，这是为商和为政的区别。 需要有人定胜天的决心，还有有天定胜人的涵养，认清只有在顺天，敬天，事天的大前提下，才能胜天。就不会伤天害理。以人力来破坏大自然。

如果一个人劝你不要做好事，那么必有他的感触，和良言。 功自心诚，利从义来。

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做任何事情都要心诚，不要老想结果，而要掌握整个过程，动机纯正，过程抓的正确，结果就一定在自己的掌控之中。

暴利，邪利，近利，看起来不错，把自己卷进去，就完全没有前途而言了。

聪明人不要随便外漏，装的傻傻的，就会很安全。

老板可以说你代表我，来表示信任，但自己不能说，也算是老板的考验。——这种话只有别人能讲，自己不能讲。

一个人如果表现的过分个人主义，谁和他一起谁倒霉，自己有使命感，完全没有别人的存在，就完了。

守住本分，老板才敢授权，而且还要老板点头才能真干。 中国父母是对错也打骂，直到不敢乱说话为止。

人不能到了无法挽回的时候才能说出自己的感受，要即使思考对方的需求。

天下真正的坏老板不多，而是整天出馊主义，满心为了忠于主子的心腹要员，是最令人头痛的角色。

气节不养活人，反而害命，但人活着就是为了保住气节，人生之难，就难于又要活着，又要气节。气节可以流芳百世，但却不养活人。

责任是抢出来的，否则很难责任分明。

没错的人先认。

一个人越少说我，其人缘越好。 为了气节不要命，——叫骨气 大道如浮云，随风各消散。 大道如浮云，缘尽各消散。 11

人为财死，是不懂得弃财保家的道理。

人有一口气在必然认为财比较重要，但剩一口气时才想到人比较重要。——但已经完了

看一个人，先看有没有教养，其次看有没有知识，最后才看智能。 方向只要对，只管尽量去做，做到那里算哪里，是比较不错的一种方式。 任何人做事太热心时，别人都会怀疑。

1、中国人不能管，只能理。

2、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。

3、最后决定权应该交给老板。

4、中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称“两难”。

5、要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。

6、不要在自私的功利上做打算。一个人越会算，最后就变成越不会算。人们常说：“人不为己，天诛地灭”，但是还应该再加上句话：“人一为己，也天诛地灭”。

7、公司要使员工：身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力，这样，管理才会上轨道。要让每一个工作成员，跟着公司的发展而发 12

展，否则就会断层，结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展，这样就会使员工和公司结成一体，变成一家人。

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