管理一定要跟文化相结合。
管理一定要制度化,但是制度化的管理不是好的管理。
如果一切都照制度,所有主管都会被裁掉,因为你没事可干了。
美国人是最好的敌人,是最坏的朋友。
企业经营管理的责任,领导要负70%。
严刑峻法不是好的管理,那是不得已的事情,好的管理就是让每个人都把自己管好。 要把一个中国人管好,其实很简单,就是给他面子。
要改变一个中国人最好的办法就是让他自己改变,你千万不要去改变他。
一切照规定之外还有很多事情可以做,这叫做应变,但是只可以应变,绝对不可以投机取巧。 员工是活在过去,干部是活在现在(现在一切问题你都给我解决),领导是活在未来的(你才知道怎么去掌舵)。
中国的干部有两层意思:一个是好好干,一个是要把老总干掉。
老总要什么都知道,但是不能什么都管。
干部不自爱的话,老总真的是没有办法。
把一个干部叫去名正言顺问他,他就很不高兴,他觉得你不相信他。要他用套,而不是问。 中国人不问问题可以得到更多的答案。
领导要用势,不要用权。
有权的人不要去用权,你一用权,权就被你用光了。
要让干部无所不报告,才能够全面掌握。
作为干部,要让老总相信你,你就要及时地向老总报告。
一个做决定的人,他一定要掌握全盘的信息,没有一点点遗漏,他才能做正确的决定。 职位越高越不了解现场。现场跟市场一样,是天天在变化的。
女人的第六感绝对比男人的强。太太的话要常听,但是绝对不要听太太的话。
错误的决策比贪污更可怕。
老总不可以在公司里面过规律的生活,因为你会被你的干部反掌握。老板有时候来得早,有时候来得晚,有时候来一下就不见了,有时候不来了,这个才叫厉害。这就是声东击西。 中国人要诚诚恳恳地有一些花样。
所有的制度,由下而上是很真实的,由上而下是很表面的,经常是行不通的。
真正会当老板的人,从来不会叫他的员工去冲。
老板越着急,干部越不急,要办越不急,干部越急。
最会当老总的人,是到处感谢从来不逼人家的人,但是要在一定条件之下。
老总很少直接去跟员工讲话,多半是通过干部。
老总交代干部人物之后,一定告诉干部,让干部不要说是我说的。
没有受过训练的干部,经常在“出卖”老总,凡事把老总的话赤裸裸宣布的人,就是在出卖老总。
老总一定要做好人,要想办法让干部去做坏人。好人难做,坏人才好做。
管理一定要制度化,但是制度化不是好的管理,制度化之后,要加上四个字,那就是衡情论理。一招制度,衡情论理,合理处置,这个是最好的管理。
中国人不相信别人的话,他只相信自己内心的感受。
中国人只许老总先对干部好,不许干部先对老总好。
我们要让人家初看你没有什么,越看越觉得你了不起。
高手碰到最差劲的人,最后是高手倒霉。
职位越高越不能随便开口,因为只要你拿出意见,你就听不到不同的意见了。有本事的人就是让人家把话说出来的人。
老总碰到问题,绝对不能想我怎么去解决,而是要想我找谁来解决最好。
要不败,得记住不要求胜,一求胜你才会败。
员工做错一定要公开承认,干部做错用请客来表示认错,老总犯错用骂人来承认错误。 一个老总常常承认错误,你会让自己的干部很难堪。
管理的难处就是资源永远是不足的,机会永远是有限的。
考察苦劳是公开的,考察功劳采用暗盘。
上班的第一个小时之内不可以开会,应该各就各位,谁都不许乱动。上班的第一个小时和下班的最后一个小时是关键,老板一定要在。
吃饭时间员工最大,平常时间老板最大。
员工能做的事情,干部不可以做,干部能做的事情,老板不可以做。
选财务人员是选合理的小气,不是选合理的大方。
要帮人家忙,你才有能力讲难听话。你没有能力帮人家,你就没资格讲难听的话。“爱之恨,责之切”,你敢骂他,就表明你要用他。
请将不如激将。
带人要带心。
输的时候装作没输,赢的时候装作没赢。这个叫做慎始善终。
当主管的对与部属的过错绝对不能放过,但是不能骂他。
中国人的沟通,应该把情绪摆在最前面,而不是把说话摆在最前面。
中国人你要旁敲侧击,让他自己领悟,而不是单刀直入。
嫌货才是买货人。
会沟通的人是制造机会,让对方做决定。让对方做决定,是最愉快的结果。
男人骗你的时候不看人,女人骗你的时候眼睛会一直看着你。
中国人不可以欺骗,但是可以隐瞒。
开会开会,要做到“会而不议”,就是在开会之前,就充分沟通好了。
中国人开会的时候很难沟通,会前很容易沟通。
与上级沟通秘诀:除非你的上级想听,你才讲;如果人和事相比,人比较重要,就先讲人,事比较重要,就先讲事,总之先讲对方想听的东西;立即反应是最愚蠢的人;下对上沟通一定要自己委屈三分,一定要站在对方的角度去思考,但不是讨好他,该讲的话还是要讲的。 要合理地坚持,信用是坚持出来的,叫做经得起上级的考验。
会议是最大的成本浪费。
广开言路,什么话都听,但是不动声色。
职位越高的人,越不能先开口,乱开口。用脸色来沟通,这是老板的一种优势和特权。 世界上最感性的是西方人,最感性的是日本人,中国人是“情性”,中国人最讲究面子。
第二篇:曾仕强语录
曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,代表作有《中国式管理之组织行为学》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。
曾仕强语录
1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。
4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。
6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。
7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。
8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。
9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。
12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
13、休息是为了走更长的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。
17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
18、任何事情,你用得合理,它都有价值。
19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。
21、不可以完全相信占卜的结果。
22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。
23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因
为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
24、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。
25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
26、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。
27、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。
29、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
30、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。
31、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。
32、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。
33、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。
34、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。
35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所取。
36、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。
37、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。
38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。
39、曲是直的必要过程。
40、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。
41、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。
42、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。
44、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
45、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。
46、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意适可而止,量力而为。
48、任何事情做强做大,不如做长久。
49、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。
50、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。
51、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。
52、优点就是缺点,缺点就是优点。
53、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。
54、人生是来历练的,人生是来完成责任的。
55、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。
56、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。
57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。
58、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。
59、老师要严厉,但是同时要有亲和力。
60、任何道理都要与时俱进。
61、学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。
62、人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,因为欲望太多,不可能满足。
63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。
64、一切的需要,想要满足,都要有个过程。
65、自己的欲望,做一个合理的规范;该要不该要,做一个深入的判断。
66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心平气和。
67、一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。
68、合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。
69、中国人是不能讨好的,但是中国人也是不能得罪的。
70、任何事情,先了解自己的分在哪里,该要的用心去做,不该要的不去想。
71、天下没有公平,只有公正。
72、地位越高,身段越要低。
73、打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。
74、中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。
75、讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。
76、我们所追求的是合理的不公平,不是现在一般人所讲的公平。
77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。
78、诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。
79、中国人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。
80、日本人的自然生态使他们非常团结,中国人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。
81、撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。
82、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。
83、我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。
84、不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。
85、合理的和谐是当前人类最需要的。
86、人比人,为什么气死人?就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比。
87、人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。
88、比的真正的意思是什么?就是比来比去,看哪个值得我学习的,我就向他亲比。
89、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。
90、一家公司保留5%的那种不同的声音,其实对总经理是最好的。
91、现在人以西方的标准来看中国,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。
92、(关于如何选择老板)我们要选的,是自己跟这个老板,能不能学习,能不能品德提高。
93、中国人从来只有推举,没有选举,推是大家认为他好,把他推出来;选是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。
95、在中国,只有把人处好,才有办法把事情做好。
96、中国人有很多事情是只能做不能说的。
97、我们只取那些顺的,要舍去那些逆的,这才叫做大度量。
98、我们中国人会有一种差不多的智慧,任何东西只做到差不多。
99、对中国人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。
100、作为一个人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保护别人,你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。