曾仕强全新力作《易经的智慧》经典语录

1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

2、凡是常常被推 翻的东西，就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。

11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

13、休息是为了走更长的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。

17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

18、任何事情，你用得合理，它都有价值。

19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

21、不可以完全相信占卜的结果。

22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

26、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

27、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。

28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服

口服。

30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

31、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。

32、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。

33、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。

34、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。

35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。

36、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。

37、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。

39、曲是直的必要过程。

40、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

41、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

42、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

44、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

45、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

46、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意适可而止，量力而为。

48、任何事情做强做大，不如做长久。

49、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。

50、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

51、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。

52、优点就是缺点，缺点就是优点。

53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。

54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。

55、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。

56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。

60、任何道理都要与时俱进。

61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。

63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。

64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。

65、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。

66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。

67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。

68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。

69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。

70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。

71、天下没有公平，只有公正。

72、地位越高，身段越要低。

73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。

74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。

75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。

76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。

77、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。

78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。

79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。

80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。

81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。

82、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。

83、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。

84、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。

85、合理的和谐是当前人类最需要的。

86、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。

87、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。

88、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。

89、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。

90、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。

91、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。

92、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。

93、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。

95、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。

96、中国人有很多事情是只能做不能说的。

97、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。

98、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。

99、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。

100、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。

第二篇：曾仕强经典语录

1、 中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

2、 一个人要能承受别人的考验，要能经得住严格的考验，而且要经得起全方位的考验。

3、 读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。

4、 “三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

5、 “当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

6、 信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。

7、 贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，平常心对待金钱。

8、 任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。

9、 人生就是不断做出合理的阶段性调整。

10、 好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

11、 方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。

12、 在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。

13、 结果不重要，原因、动机才重要。

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吗？

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20、 一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。 钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不平，也败坏社会风气。 一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、 中国人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。 酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。 中国人最不愿意担人情，人情在大如天。

21、 中国人不欺骗，但也不讲实在话，要讲妥当的话。

22、 读历史千万注意，要把以前的确实改过来，而不是一味照以前去做，要能从中听出一些道理。

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35、 该听的话可以听，不该听的话不能听，乱七八糟的东西会影响你的思维。 成全是一个了不起的美德。 一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。 学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。 做人要前半夜想想自己，后半夜想想别人。 圆通是随机应变，圆滑是投机取巧，外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑，内心要中国人见面三分情。 做人要学会先听话，再讲话。 得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。 要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。 人只要没有污点，就不拍别人打击。 钱是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。 有原则。

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家。

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48、 做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的，路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆平。 当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。 中国人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱， 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。

49、 多看那些失败的因素，要去研究那些成功的东西，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。

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52、 任何一段经历都是宝贵的经验。 当事情发展的太顺利的时候，就要更加格外小心。 中国人读书主要的不是求知识，二是要明白道理。

53、 一个人的优点，也是他的缺点，一个人的缺点，也有可能是优点，人要随着自己的发展而做出阶段性的调整。

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59、 做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。 阴阳就是构成宇宙万事万物最基本得元素. 易经是完全根据自然发展出来的一套理论. 真真假假/虚虚实实就是阴阳. 一定不可以做圆滑的人，中国人最不喜欢圆滑的人，但要懂得圆通。 人生来本就不平等，我们只是尽量去追求平等。

60、 “知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。

61、 越是不讲理的人，声音就越大，碰到这样的人，“三季人”就可以解决了。 62、

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74、 任何事情要适可而止，不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象，不变的本质是规律。 在中国社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。 三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。

75、 易经告诉我们两点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事情，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空寂那。时位不属于你的，就在那里不要动了，时位属于你的则去行事。

76、 易经的三个原则：第一，变易：所谓变易，就是易经告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物没有一样东西是不变的，学易先要知道“变”，而且适应这个变；第二，简易：易经告诉我们宇宙间的事情随时都在变，尽管变的法则很简单，宇宙万事万物在错综复杂的现象，我们懂得原理原则后，就简单平常；第三，不易：万事万物随时随地都在变，但有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的。