艺术考察报告
姓名Name: 学号No.: 年级Class: 06级2班 专业Specialty: 环境艺术设计 指导老师Adviser:
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·考察地点1:山西省祁县 ·考察时间:20xx年5月29日 ·考察内容:乔家大院 附录考察资料
·考察地点2:山西省平遥 ·考察时间:20xx年05月30号 ·考察内容:平遥古城双林寺镇国寺 附录考察资料
·考察地点3:山西省介休市 ·考察时间:20xx年05月31号 ·考察内容:绵山风景区 附录考察资料
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时间:20xx年05月29日------20xx年06月01日
地点:山西平遥
路线:乔家大院--平遥双林寺—平遥镇国寺—平遥古城—绵山风景区 内容:考察学习
姓名:
学号:
班级:
单位:
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平遥一行考察报告
祁县乔家大院
乔家大院简介:乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地,位于祁县城东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局
。
乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院,“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。
乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。四
周高达10余米的全封闭水靡砖墙
内,院与院相衔,屋与屋相接,鳞次
栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷
棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相
连。全院以一条平直甬道将6幢大院
分隔两旁,院中有院,院内有园。四
合院、穿心院、偏心院、角道院、套
院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,
无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,
俯仰可观,脊雕、壁雕、屏雕、栏
雕??以人物典故、花卉鸟兽、琴棋
书画为题材,各具风采。
乔家大院的建筑:乔家大院的奢华,从其建筑上就可窥一斑。除了设计按“喜”字的布局外,每栋建筑都有其特定的名字与涵义。尤其是门房上的挑楃更是精工细作,房屋上的檐角更是精致,反应出工匠特有的艺术气质,让人看了久久不能忘怀。
双林寺
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双林寺,位于平遥古城西南六公里的桥头村,原名“中都寺”,北宋时纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说,改为双林寺。重修于北齐武平二年(公元571年)。历经维修,现存多为明代
作品。
整座建筑群,坐北朝南,占地一万五千平方米,东为禅院、经房,尚待开发。西为庙群,由风格迥异的十座殿堂组成前后三进院落。唐槐、宋碑、明钟、壁画交相辉映,构成一方胜境。一千五百余尊作品全部由木胎泥塑而成,它们继承了我国唐、宋、金、元彩塑的优良传统,是我国明塑中的佼佼者,被专家誉为“东方彩塑艺术宝库”。
雕塑内容有佛、菩萨、天王、神将,也有凡间各种世俗人物,其中武圣殿正中坐像关羽,悬而不掉,保存至今,罗汉殿内"哑罗汉"嘴巴紧闭,怒目圆睁,怅然若失的眼神,冷视着世界,看到人间许多不平,但欲言不能,以致胸腹部一鼓一鼓,好似在急促地呼吸。把一尊性格耿直的哑罗汉着急但又无奈刹那之间的形象雕塑了出来。。菩萨殿千手观音仪容端庄而典雅,神态温柔而又安祥。每支胳膊塑造得圆润丰满,跟身体的比例恰到好处,毫无生硬、造作之感,达到雕塑艺术中和谐、完美的境界。千佛殿"韦驮"像整个造型,特别是腰部的塑造非常夸张,达到一种人体所不能及的程度,却丝毫没有造作,别扭之感。相反,给人一种强大的力度和动势,这是由一条从头到脚贯穿于全身的 S形曲线所表现出来的。中央美院雕塑家钱绍武先生观后曾题词双林寺韦驮像,雄健英武,可谓全国韦驮之冠"。 双林寺彩塑题材是佛教内容,古代艺术大师冲破宗教的限制,把神秘的佛国人物赋予人的特性,达到一种形神兼备、神人交融的境界!
双林寺于一九七九年正式对外开放,一九八八年公布为国家级重点文物保护单位,一九九七年与平遥古城墙 、镇国寺等主要景点一同列入《世界遗产名录》 。被联合国教科文组织称为“真正的、独一无二的珍宝”!
镇国寺
镇国寺属全国重点文物保护单位,位于山西省平遥县城北郝洞村,位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里,大殿始建于北汉天会七年(公元963年),清嘉庆二十 - 5 -
一年(公元1816年)重修,在佛殿
内梁架上留下许多题记墨迹及寺中
现存的碑刻,提供了可靠的历史佐
证。
镇国寺,原名京城寺,寺分前后
两个院落,前院建山门天王殿和左右
钟鼓二楼,正中为大殿三间亦称万佛
殿,后院东为观音殿,西为地藏殿,
各为五间,中建三佛殿。
镇国寺的建筑,以万佛殿为最
早,是中国大陆所存最古老的木构建
筑之一。镇国寺不同于其他木构建筑的是,全寺没有一根钉子,所有结构都是木头与木头相互卯碶而成,是为中国古代建筑中的一大瑰宝。
镇国寺各殿皆有塑像,其中万佛殿内塑像最为珍贵,是五代北汉天会年间建殿时的作品。万佛殿内佛坛宽大,长宽为6.09米见方,高55厘米,沿边用青砖叠砌而成,约占全殿面积一半。坛上正中设束腰须弥座,释迦佛趺坐其上,全殿共有塑像十四尊。其中除三尊(观音、善财、龙女)为明代塑造,清代重绘油彩外,其余皆为五代原作,佛坛式样,塑像配置均与五台山唐代建的地禅寺大殿同略同。释迦牟尼像造型高大,结跏坐式,手势作禅宗拈花印,佛相端庄慈祥,反映了唐、五代的风格。
五代是割据战乱的时期,从那时保存至今的古代建筑全国仅有几座,彩塑作品更为罕见,除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外,镇国寺万佛殿内的彩塑,是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品,数量虽然不多,但是所处的历史时代至为重要,对于研究我国雕塑发展史,认识唐、宋两代雕塑演讲过程,提供了极为可贵的资料。 平遥古城
平遥古城简介:平遥古城,是中国目前保存最为完
整的四座古城之一。今山西省平遥县旧称“古陶”。
明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(公
元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包
砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行
过十次在的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康
熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥,
而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总
周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公
里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。平遥是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型。19xx年12月3日,联合国教科文组织在意大利那不勒斯召开的世界遗产委员会21届大会决定将平遥古城以古代城墙、官衙、街市、民居、寺庙作为整体列入《世界遗产名录》,它是研究中国政治、经济、文化、艺术和宗教发展的实物标本。平遥古城是依据中国汉民族文化思想和建筑风格建立起来的。现在城墙及城内建筑均保持着14—18世纪的历史风貌。
迄今为止,这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑,仍然基本完好,原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它们同属平遥古
城现存历史文物的有机组成部分,它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术 - 6 -
等方面历史发展的活标本。
在去平遥的路上我们途经祁县乔家大院。乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2公里.它又名在中堂,是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,于民国初年建成一座宏伟的建筑群体,并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。
大院为全封闭式的城堡式建筑群,占地10642(约十六亩)平方米,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。北面三个大
院,都是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马柱和上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。布所有院落都是正偏结构,正院主人居住,偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低
矮,房顶结构也大不相同,正院都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺顶的平房,既表现了伦理上的尊卑有序,又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座,门楼,更楼,眺阁六座。各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院。
综观全院布局严谨,设计精巧,俯视成“喜喜”字形,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。
古县衙位于平遥古城西南部,面南背北,占地约两万六千平方米。县衙分左中右三路,中轴线上从南向北依次为衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅等,并向外一直延伸到南横街上。
现在县衙的大堂等建筑正
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在复修中,我们所能看到的仅为二堂、内宅及二堂右侧的耳房等,这些院落仍基本保存了明清衙门的特征,气势庄严。
日升昌票号始创于清代,是我
国第一家、也是最大的一家经营汇兑
业务的票号。日升昌位于平遥西大街
38号,当年在这条街上集中了数家
大规模的 票号,有“大清金融第一
街”之称,日升昌更是以“汇通天
下”而盛名远播,年汇兑额可达100
万两至3800万两。 票号的出现,结
束了现银镖运的落后局面,开辟了中
国金融业的新纪元。现在的日升昌票
号又称为中国票号博物馆,共设有二十余个展厅,大体上分为史料展示和原貌展示两部分,从中可以看出中国民族银行业的发展轨迹。
位于县城东南云路街北侧,占地8000平方米,庙内主要有棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等。其中大成殿是整个寺庙的主体建筑,现在我们所看到的大殿建于公元 1163年,距今已有800多年的历史。大成殿面阔进深都是五间,四周围以石栏杆,屋顶两端覆以绿色琉璃瓦,在阳光下奕奕生辉。
明清一条街位于古城南大街,整条街完全是古色古香的古式建筑,走在街上,让人有时光倒
流之感。街面不宽,窄窄的,两边井
然有序地排列着各式各样的小店,小
店都是砖木结构,有出售平遥特产的,
也有特色小吃店,卖纪念品的。在明
清街上你还可以看到一些只在电影中
见过的招牌,比如镖局,走进去还可
以了解这家镖局的创办及历史。 你可
以花不多的钱在这里挑选一些蛮有意
趣的小物件。
绵山风景区
绵山,亦名绵上,后因春秋五霸之晋国霸主晋文公名臣介子
推(介之推)携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴,距
介介休休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔
2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北
延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗
址集于一体,是山西省重点风景名胜区,国家4A级旅游景区,
中国历史文化名山,中国清明(寒食)节发源地,中国寒食
清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。
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绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于它步步有景,景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞,堪称奇观。抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两千名游人于“腹”内,容两千年历史文明于其间,堪称天下第一岩。兔桥、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑
魄,令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转,飞流激荡,依次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群。大小蜂房泉数百个,悬垂的天然石乳,“乳汁”清洌甘甜,如珍珠断线,滴落有声。此山、此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻、难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林,组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻,以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈,颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院,以及建筑面积为三万多平米的华夏第一观──大罗宫,寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛,以及流传千年而不衰的寒食清明习俗,组成了绵山独特的自然和人文景观,使人目不暇接、思绪万千而留连忘返。
绵山地势险要,历来兵家必争。隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚,收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民起义军与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋李武功、李实领导义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地,以图再起。抗战初期,冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主政府,坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其它名山多了一道“可藏甲上万”和爱国主义的特殊风景线。
绵山开发,开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期,此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间,绵山已有佛教寺院──铁瓦寺。《介休金石略》载:“摩斯塔下有寺,东汉建安年建,皆铁瓦,悉铸施者姓名”,据今已有一千八百余年。以后规模较大的开发建设有五次:三国曹魏时,高僧迪公考察筹划,魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺;北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法,弘扬净土宗教义,并创建鸾公岩;唐代高僧志超择地绵山,创立禅林,修炼成佛,后唐太宗李世民敕建云峰寺;元末大火后,明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院,之后历代又有增修;
1995
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年以来,山西三佳煤化有限公司董事长阎吉英独资修复开发绵山,除将19xx年侵华日军烧毁的寺庙逐一修复外,又新建了盘山公路和宾馆、饭店等接待服务设施。已投资六亿元。目前已经形成龙头寺、龙嵴岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、栖贤谷、介公岭、水涛沟、古藤谷等十四个景区,全部游览一般需要3到5日。
绵山毗邻平遥古城、双林寺、镇国寺,与灵石王家大院、资寿寺联为一体;同时又是介休市区玄神楼、后土庙景区、张壁古堡、洪山源神泉及古陶瓷遗址、弘济寺景区的“龙头”,起着重要的影响辐射作用。
同时它又与沁源灵空山、灵石石膏山形成一个地域辽阔,各具特色的“旅游金三角”。加之铁路、公路四通八达,接待服务设施日臻完善,冬夏温差不大,一年四季皆宜游览,尤宜冬日雪霁,是一个有着广阔开发前景并极具独特个性的旅游胜地。 总结:⒈建筑上的木构架结构体系。
与西方古建筑的砖石结构体系相比,
中国古建筑的最大特点就是建筑上采
用木结构体系。用木料做成房屋的构
架,以柱、梁、檩为主要构件,各构
件之间由榫卯联接,富有韧性,因此
抗震能力强,这是木结构建筑的优点
之一。其次,木结构建筑还具有采伐、
运输和施工较便利的优点。当然木结
构建筑也有自身的缺点。首先是易发
生火灾,如紫禁城自建成到清末的400
多年中,宫内主要建筑就发生24次较
大的火灾,紫禁城的重要建筑——太和殿就两次被烧毁。其次,木结构建筑还怕潮湿和虫害。这也是中国古建筑有许多不能保存至今的重要原因。此次去的绵山就是因为火灾让我们失去了很多艺术经典作品。
⒉形态上的曲线、曲面大屋顶特征。中国古建筑在建筑形态上最显著的特征就是特有的大屋顶。房屋的面积越大,屋顶就越高大。大屋顶无论是屋面、屋脊还是屋檐没有一处不是曲线的。这种曲面形的屋顶,不仅出现在宫殿、陵墓、寺庙建筑上,而且民房、住宅也都是这样。有的屋顶四个屋角高高翘起,如展翅欲飞的鸟。硕大的屋顶经过曲线、曲面的处理,显得轻巧了,极富神韵和表现力。这种大屋顶与斗拱密切相关。斗拱是分布在柱子上梁枋与屋顶构架之间,由弓形短木与小方形木块结合成的构件。它既能支挑伸出的沉重的屋檐,又能加大梁枋的承受力,还能起装饰作用,是中国木结构建筑上一种特有的构件。中国古建筑的屋顶不仅硕大,造型优美,形式多样,而且屋顶的式样和屋檐的重数还是重要的等级标志,双林寺、镇国寺等古建筑都具有这一风格,乔家大院中雕刻艺术更是让人流连忘返。最高形制是庑殿顶,这是由一条正脊、四条斜脊和四面斜坡组成的四坡顶,屋面稍有弧度,屋角和屋檐均向上翘起。常用于最尊贵的建筑物。重檐庑殿顶是规格最高的屋顶式样,如北京故宫太和殿、太庙前殿的屋顶。其次是歇山顶,它由一条正脊、四条斜脊和四条戗脊以及四个斜面和两个三角形的直面组成,又称九脊顶。用于规格稍低的建筑物,如故宫的保和殿、天安门城楼的屋顶。第三是悬山顶,由一条正脊、四条垂脊和两个坡面组成,因屋顶的两端悬于山墙之外而得名。多用于大型古建筑群中次要的配殿或配房,以及一般的民居和寺庙。第四是硬山顶,组成和用处与悬山顶相同,只是屋顶的两端与山墙平齐,侧看如同一块硬板壁而得名。还有一种是攒尖顶,无正脊,为锥形屋顶,平面形态可为圆形、方形和多边形。是坛、亭、塔、楼常用的形式,如天坛的祈年殿。
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