融海渔[20xx]6号

关于认真做好当前渔业安全生产工作的紧急通知

各沿海镇：

今年以来，我省连续发生3起特大渔业安全事故，共死亡（含失踪）27人，给我省渔业生产和渔民生命财产安全带来严重影响。具体情况通报如下：

1、“1.11”闽龙渔1282号船失踪事故

元月x日闽龙渔1282号船在N2345'、E11814'海域拖网作业时失踪，船上共有7人至今下落不明。

2、“1.27”闽东渔2371号船失踪事故

元月x日闽东渔2371号船从大澳港前经渔场从事鱼笼诱捕作业，船上有10名船员，当晚22时40分，该船失去联系，29日中午12时，参与搜救的渔船发现1具船员尸体，其余9名船员失踪。 。。

3、“2〃3”闽东渔1515号船风灾事故

2月x日凌晨，闽东渔1515号船从渔场返航途中，于N23

。。31'、E11734'海域遭大风袭击沉没，船上11名船员被闽东渔

1559、2235、1529号等3艘渔船救起7人，经抢救脱险生还1人，6人死亡，其余4人失踪。

上述渔业安全生产事故的频繁发生，引起了省、市海洋与渔业主管部门、省领导和省安全生产监督管理局的高度关注。卢展工省长、刘德章、李川副省长分别作出重要批示。2月x日下午，李川副省长主持召开专题会议，研究分析近期我省渔业海难事故频发的原因和对策。当前，正值我省渔业生产旺季，也是冬季季风期和海上雾季，海况非常恶劣，海上渔业安全生产形势十分严峻。各地要认真吸取事故教训，采取切实有效的措施，坚决扭转近期渔业海难事故频发的被动局面。

一、高度重视渔业安全生产工作，认真落实安全生产责任制。

各镇、村领导要充分认识当前渔业安全生产形势的严峻性，认真吸取教训，举一反三，强化管理，狠抓县、乡、村、船东四级渔业安全生产责任制的落实，特别要将落实安全生产责任制的重点放在渔船及船东（长）的安全生产措施上。要根据省局《关于规范渔业船舶船东（长）安全生产责任书内容的通知》（闽海渔[20xx]91号）文件精神，主动结合渔船年审#b@2工作，抓好船东（长）安全生产责任书的签定工作。要通过层层落实

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12月x日下午两点，在苏州金鸡湖畔的科文中心演艺厅，著名斯坦威青年艺术家，钢琴家索尼娅-阿卡为苏州维也纳琴行的学员们开办了一场意义非凡的钢琴大师课。世界著名的钢琴家索妮娅-阿卡来自古典音乐底蕴深厚的德国，她5岁学琴，父母在她学琴的道路上给予了她非常大的鼓励与支持。她的演奏以深厚的音乐性和超凡的敏锐著称。她的独奏、室内乐及协奏曲音乐会频繁出现在欧洲各大音乐重镇，以及美国、加拿大、澳大利亚和亚洲各地的重要音乐殿堂。

本次钢琴大师讲座共分为两个部分，第一部分是钢琴家为维也纳琴行的几位优秀琴童各上一节钢琴公开课。第一位上台演奏的是维也纳琴行的一位年仅七岁的小学员葛淑帆，她就读于苏州园区的星海小学，她今天演奏的曲目是布格缪勒的《再会》；偌大的舞台，严肃的现场气氛，让第一次登上这么大舞台小学员有些紧张，不过小家伙最后表现还不错，得到了钢琴家的认可和肯定，同时，索妮娅女士也就小学员演奏当中所表现出的个别乐句的节奏不够严谨以及对乐曲的歌唱性表现不足的问题予以了指出。

第二位到台上去上大师课的是维也纳琴行一位九岁的小学员孙逸君，她就读于姑苏区平江新城的善耕小学，她演奏的曲目是一首中国作品：舞剧《白毛女》选曲《北风吹》；听完学员的演奏，索妮娅坦白这是她第一次听这首作品，整天泡在古典钢琴作品当中的她很少接触中国钢琴作品，不过

她表示很喜欢这首作品的风格、旋律和写作手法。因为是中国作品，索妮娅就自己对乐谱的理解对该首作品的演奏方式给予了讲解，讲到深处，甚至坐上琴凳亲自示范，让现场的家长和琴童朋友真正见识了什么是专业。

第三位上台演奏的是维也纳琴行的一位已经考过了钢琴九级的学员吕心玥，她今年11岁，同样就读于苏州工业园区星海小学，她演奏的曲目是克列门蒂的《小奏鸣曲》OP.36 NO.2；也许是得益于钢琴家对前面两个学员的细致讲解，加之自身扎实的演奏基础，吕新玥同学把这首难度并不是很大的《小奏鸣曲》演奏的旋律性十足，曲子很长，但小学员演奏的非常流畅、干脆而不拖沓。现场的家长和众多的小琴童们对吕心玥的演奏报以了热列的掌声，索妮娅女士也表示她非常喜欢这位同学的演奏，因为她从曲子的旋律中听到了演奏者不同力度的表达。当然，肯定并不代表已经做到最好，接下来索妮娅针对该首作品就颤音的练习方式、乐句与乐章之间的呼吸与停顿以及不同强弱的乐句之间的力度对比程度逐段为学员和现场的观众进行了详细的讲解和示范。 本次讲座的第二部分是家长与钢琴大师的互动的环节，也就是现场的学生或家长对钢琴家的提问环节。第一位自告奋勇的家长迫不及待，干脆使用英语向钢琴家提问，令现场的观众大为惊叹。整个的提问环节主要围绕家长如何指导孩子的练琴以及索妮娅本人在成长的过程中是如何对待这些

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我 的 家 史

大东区大桥办事处前进社区居民 俞超

（一）

我祖籍是浙江省诸暨市次坞镇大院里村。

（我的老家浙江省诸暨市次坞镇大院里村俯视照片）

据父亲最近提供的家谱资料，我现在知道这些情况：次坞俞氏一族，起源于西周，盛发于汉、隋、唐、各朝，本姓于。至唐代，我高祖文隽公由进士迁官江司训，生子胜，因赘而定居浦邑………次坞俞姓始祖三一公孟仁公留居浦江未几，因兄弟远离自伤孤独，且不能独立以御外侮，因此也从浦江迁来次坞定居。迄今已愈千年。

次坞俞氏自定居以来，业已繁衍40世，人口5万余众，主要 1

聚居地150余村，历朝累代涌现出众多名人高士。

次坞镇为九都聚居西乡，与箫山、富阳为邻，距今已有一千多年。十五世祖虞三十公于永乐年间分居大院村，距今已500余年。如今的大院村均系虞公第六世（22世）靖源公后裔。现有410户，1288人。

（二）

我的祖父，陛子辈，名云来，一八八三年生，卒于一九六六年。太曾祖瑞琳公之孙，曾祖父永澜公之子，父亲虽不是名

人，但受人尊敬，在次坞一带是有名的

裁缝师傅。四方乡邻客观评议：“木匠

师傅俞关成，篾匠师傅俞泰春，漆匠师

傅俞朝浦，裁缝师傅俞云来。”祖父凭

自己的双手，一枚纲针，辛苦一生，克

勤克俭，光大了家业。为子孙后辈树立

了艰苦创业的艰苦创业和为人师表的

榜样。

祖父自幼失枯，出生四十九天，曾

（祖父） 祖父向背，存下孤儿寡母，且又无得力

叔伯，幼小孤苦伶仃，饱尝苦处。祖父在以后回忆自己的童年生活时，眼睛总是含着泪水，个中滋味只有自己知道，旁人难以体会。

母子俩相依为命，泪水未干，族内有人串联外人，以曾祖父丧 2

葬欠债为由，逼曾祖母改嫁，不从……最后强行绑架到应店街，一个应姓人家。因祖父在襁褓中，随母去应店街。

应氏继父穷且又不勤劳，生活清贫，对祖父不关心，不爱护。因曾祖母去后生一女孩，继父就怪祖父不能招兄弟，待祖父更是冷眼相看，变本加厉虐待母子俩，祖父既没有家庭的温暖，又没有继父的爱抚，如同一只孤雁。常常小辫子上长满虱子。曾祖母为保住二代单传的父亲，只得求助于章村的姑婆，姑婆把祖父接到章村，生活有了改善，但仍然是内外有别，祖父该上学时，没有上学，该得到的童趣之乐，没有得到，这一年，祖父九岁。祖父

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我的家族史

上百度搜了一下赖氏的起源，真是不搜不知道，一搜吓一跳！原来我们赖氏的起源有二：一，出自姬姓，为周文王姬昌的后代。二，出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔。无论我们赖氏起源于哪一个，都足以让我们赖氏骄傲无比。更何况，我们赖氏在还曾经建立过一个赖国。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国。

赖氏早期聚居在鄢陵一带，主要是在今河南境内繁衍发展，后在颍州郡、河南郡、河内郡形成望族。由于任官、战乱等原因，颍州赖氏有一支迁于江南，分布于今江西、福建、湖南、浙江、江苏、广州等省的一些地方。而据祖辈们介绍，我们这一族正是由福建那一支繁衍过来的。所以呢，我猜测我们这一族原本是客家人啊，但祖辈们从来就没提起过。历史上，客家人是有好几次南迁的。而第四次则是在明末清初，受满州人南下影响，福建客家人再迁粤中及滨海地区及台、桂、湘、川、云等地。在这时候，我们这一脉赖姓人也随着这最后一次的南迁而来到与广西接壤的粤西地区，并在粤西这一片热土上繁衍生息，延续后代！

记得每次接近清明祭祖的时候，我们粤西的赖姓人总是和广西陆川的那一脉赖姓人一起去拜祭我们的祖先。据说，我们拜祭的是十五还是十六代的先祖，并听说他们都是些比较牛叉的人，否则我们也不会劳师动众地驱车百里前往拜祭了。在拜祭的那天，那可谓是人山人海，先祖的墓地附近都是车水马龙，交通都被弄得水泄不通啊。有点搞笑的地方是，小时候每次去拜祭时都有很多人会晕车呕吐，但仍然会有很多人乐此不疲地去拜祭先祖，可能这就是本是同根生的缘故吧。每个人都会有发自内心的对同族的那一份挚爱，对先祖的那一份尊敬和敬仰吧!同时，我们也会为先祖的丰功伟绩和光荣历史而感到自豪与骄傲。这也会是我们祭拜先祖的另一个重要原因吧！

祖先离我们这一代很远很远，我们所知道，所熟悉的还是从我们的曾祖这代说起。小时候听爷爷奶奶说，我们的曾祖在很年轻的时候就去世了，留下爷爷和几个兄弟。爷爷在家中排行老大，所以照顾几个弟弟的任务就落在他稚嫩的肩膀上了。父母去世得早，家里又是比较贫困的。在那个战火纷飞，战乱不断的年代，爷爷就凭自己的双手和顽强的意志力，想尽各种办法去找吃的喝的，照顾好了自己的弟弟并把他们养大成人，这其中的艰辛和苦涩又有几人能够体会。记得当年爷爷在叙说这一段辛酸经历的时候就有好几次哽咽得说不出声来。是啊，谁曾经历过这样的遭遇都无法在后来的叙说中保持绝对的冷静。圣人都无法做到，更何况我爷爷是一个普通人，一个实实在在的地道老百姓！试想一下，一个十几岁的孩子，在失去父母的伤痛还没完全清醒过来时，就得面对着以后生存下来的种种困难，就得为活下来的食物和饮用水而为难，就得为居住的房子绞尽脑汁，就得为弟弟们的安全担惊受怕。这一切的一切都不是常人所能理解的，所能体会的！唯有当事人亲身经历过，亲身体验过，才懂得这背后的艰辛，才知道这一路走来的不易。

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家史是孩子厚重的成长舞台

高磊 “中学生写史”不仅仅是晚辈对长辈的深切关怀，也是中学生认识自我和实现自主教育的过程。迥异于传统社会中长辈讲述、晚辈记录的家史传承方式，“中学生写史”强调学生在研究过程中的主导地位。他们作为家族史研究的发起者，与受访的长辈始终处于平等对话的地位，而传统历史教育中掌握主导权的历史教师则退居咨询和顾问的位置，此举有望打破学校教育的威权模式，使平等协作和自我教育成为可能。

这些年我经常被人问到：你们想要给孩子们灌输什么历史观？我的回答是：什么也不用灌输，只需给他们一个触摸历史的机会。

只要孩子们用心发问，多元而复杂的历史细节就会扑面而来。面对家史和教科书的某些差异，孩子们自然会产生疑惑，进而通过自己的努力来寻找答案。在此过程中，孩子们将逐步养成历史学人最伟大的品质，即“怀疑一切”和“同情的理解”——前者并非否定一切，而是凡事都敢于追问：这是真的吗？请拿出证据！后者则是借助史料，还原历史细节，并置身其中以“感同身受”。前者使独立思考成为可能，后者使人文精神得以建立。

5月21日《中国青年报》“青年话题”头条刊登了历史教师李远江的文章《历史教育是对生命经验的分享》，积极倡导孩子书写家史，比如一位家史写作者梓豪的父亲来访，据他介绍：20xx年，梓豪的爷爷已经到了癌症晚期，孩子对爷爷的访谈基本上都是在病房里完成的。那些日子，爷爷每天都盼着孙子来。伴随着家史的写作，梓豪成长了很多，最明显的是对家人、对社会多了一份责任感。作者认为，“中学生写史”，恰为代际沟通和家庭关系调整提供契机，让孩子有机会分享祖辈的生命经验，使换位思考成为伴随他们终身的能力；也让孩子们看到历史的复杂性与多元性，使他们遇事冷静、懂得为对方着想。这样的年轻人具备最基本的公民素质，有望成为建设公民社会、维持社会稳定与和谐的中坚。

一个小小的家史写作，让孩子一下子将现代思维和沧桑岁月联系到了一起，将自我思考、自我观察和家族发展联系到了一起，将信息化思维和家族责任、公共责任联系到了一起。这种沧桑牌的“家族奶水”，让吃着麦当劳、看着美国大片长大的孩子的，现代化浮躁、急功急利的冲动，减少很多，得到实实在在的灵魂成长、责任拔节，独立自主的思考。“在宗族传统花果凋零的今天，如果连一个家族的子孙都不肯静下心来，聆听长辈的故事，那他们这一生还有什么意义？”

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我的家史 我有一个鸟语花香的家乡——山东。这里风景优美，夏天的庄稼绿油油的，一眼望不到边。在那里住着了我的世代祖辈。我的老家是一个和谐的小村庄，那里的村民都是同一个姓氏。我的爷爷、奶奶出生在中华人民共和国成立前夕。他们是淳朴、善良的劳动人民。因此他们给后人树立了一个世代相传的祖训：诚实做人，脚踏实地地做事。这个祖训自从爸爸告诉我后，我一直铭记于心。

我的家族成员来自五湖四海。我的祖先是哪个朝代诞生的，我没有听我爸爸说过。只是记得爸爸和我讲过，我的曾祖父加入了中国共 产 党，同时也是一位村干部。曾祖父深得村民和领导的信任，因为他对待工作兢兢业业，对待村民像对待自己家人一样亲切。

爸爸和我讲过两个真实的故事，让我记忆深刻，难以忘怀。第一个故事讲诉的是：在一次特殊紧急的情况下，曾祖父的领导派给了曾祖父一个似乎难以完成的任务。因为上级临时要去年与今年农作物的收成报告，所以曾祖父就要去拜访各地、收集资料......而且要在一个星期内完成。曾祖父开始完成这项工作的第一天就累得食不下咽。许多人都劝曾祖父放弃吧，这是不可能完成的事。可曾祖父说: “世上无难事，只怕有心人。”曾祖父接下的日子起早贪黑的就是为了完成任务。真是不负有心人啊！曾祖父最终还是完成了任

务。从这件事情就可以看出，曾祖父是一个尽职尽业的人。另一个故事讲诉的是：曾祖父在村庄里当村干部时。有一天他从办公室往回家的路上赶。他看见有一位年过花甲的老太太在路边受伤了。他毫不犹豫地拿起电话呼救。他想了想，等到有人来了，老太太就坚持不住了。他二话不说地背起老太太，迈着沉重的步伐往医院直奔。曾祖父就这样背着老太太跑了5公里，汗流浃背。曾祖父到医院后，老太太的家属也来了。他们要给曾祖父一笔奖金。可曾祖父却说: “身为一名村干部，这是我的责任。就算我不是一名村干部，我也会伸出援助之手，尽自己的能力帮助他人。”曾祖父的这一番话，让周围的人十分感叹！从这件事情中可以看出曾祖父是一个善良的人。

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我爱我家——身边的历史

A文——历史纪实

天空中布满阴云，雨也淅淅沥沥的下着，在沉闷的房间里，爷爷点起了一支烟，在飘渺的烟雾中，讲起了过去的故事??

在19xx年的一天，晴空万里，爷爷的心情也如阳光般明媚，这一天他通过了参军时的体检与其他几位好友一同成为了人民解放军的一员，怀着兴奋的心情踏上了军人的旅程。“嘟—。”一声哨响打破了黎明的宁静，一道道身影从房中冲出，开始了今天的特训。“立正，稍息。”“今天是你们军训的第一天，也是你们成为军人的必修课，不要让我看扁了你们！先围着操场跑五圈，有一人落下再加一圈！开始！”“是。”由于是冬天，6点时的天空还是灰蒙蒙的，但是操场上，一支队伍迈着整齐的步子，喊着响亮的口号向前奔跑。不一会儿，就有人体力不支，但是身边的人立即扶起，互相搀扶着跑。“立定。”终于在教官的口令声中停下，一个个都满头大汗，气喘吁吁，但是每个人脸上都洋溢着胜利的喜悦，这是一次挑战，然而他们都胜利地完成了挑战。

经过一天的训练，爷爷学到了一些部队正规动作要领，同时对部队的纪律也有一定了解。“在军训时，偶尔一个动作，一个人没有做好，教官就接二连三的强化训练，直到我们动作协调一致，并符合标准。这需要我们树立一种团队精神，如果你一人做得不好，就是整个团体没有做好。在下午一节军姿课时，我们确实有支持不住的感觉，但咬咬牙还是在坚持，到最后腰酸脚痛，豆大的汗珠不断地从脸上滑落。然而，只要没有教官的命令，就没有人会擅自休息，即使脚下磨出了水泡。这一站，就是半个小时。教官不发话，整个整齐的队伍，没有一丝一毫的动摇。”爷爷说道。第二天，他们学会了服从命令，体会到军训不光是对体能的训练，更是对人意志的锻炼。

“在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机。我丝毫不能放松，心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗？”爷爷自豪地说道。“训练中最苦、最累的就是走正步了。教官让我们把脚踢到‘高空’停住，然后过来一一纠正。豆大的汗珠从额头上，从背上，从腿上一粒粒地滚下来，湿了全身。我们脚痛了，腰酸了，背也挺不直了，多么期盼教官的一句‘休息’。一到那个时候，全分队的人都一屁股坐到了地上，尽情享受这来之不易的几分钟。” “下午，我们亲身体会了传说中的‘高空断桥’。空旷的场地里，两根柱子拔地而起，在离地面十多米的高空中，架起了一座独木桥，只不过桥中央断了一个大约50厘米的缺口。这个项目的规则是要从柱子的落脚点爬到桥头，再走过断桥就算成功。望着这一幕，我们一个个心惊胆战，你看看我，我看看你，谁也不敢去试。虽然有安全带的保护，但我们还是不敢往上爬。

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