校园格言摭谈
校园格言是一种简洁明快的语言形式，它拥有精炼概括的教育思想和文化内涵，是一种历经千锤百炼打造而成的领域文化亦即教育文化的特殊表现形态。
校园格言以标语的形式呈现，在“口号校园”里默默地展现着自己的功用。在学校中，标语是学校文化的一种展现形式，学校应该成为一个真正的文化场所。亲切、友善、幽默、有文化内涵的标语，无疑会陶冶情操，净化心灵，同时也可以美化校园，增加学校的文化氛围,提高学校的品位。
说起文化，就不能不提传统文化中做人的伦常与美德——“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“温、良、恭、俭、让” 与人为善的传统美德。
作为弘扬传统文化的校园，标语化的格言承载的信息与内涵当然离不开传统文化的熏染。
基于这样的考虑，将主要研究三个方面的问题：
首先，校园格言用什么，对其应当有一个相对明晰的界定；其次是这些选用的格言的功能，“为什么”选用这些格言是紧紧围绕其功能所进行的一种善意的质问；第三，探讨彰显其功能的措施，究竟“怎样对待”选用的校园格言是研究它们的现实责任和客观义务。研究校园格言不能仅停留在理论思辨上，而需要走向受教育者，走向受教育者的实践，走向受教育者学习实践的现实问题。
首先，针对传统文化的受众应当受到那些层面的熏陶，将有针对性的对号入座： 五常：仁义礼智信。
“仁”的基本含义就是孔子所说的“爱人”，孟子所说的“恻隐之心”、“不忍之心”，用今天的话来说，就是人对于同类生命的基本同情和关怀。缺少对生命和人性的同情与关怀，就叫做“麻木不仁”。儒家认为，“仁”是为人的根本，是人的精神家园。
——美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备容纳一切的心灵。 〔法国〕蒙田《散文集》 ——真诚才是人生最高的美德。——乔叟
——不嫉妒，不贪婪，没有私欲，在任何情况下内心都持有那份宁静，这就是高尚。
“义”这个字的本来含义就是适宜。“义者，所以合宜也。”作为伦理学范畴的“义”，是指一个社会里公认为适宜的、应该的道德行为准则。“义”的原则往往也会以法律的形式体现出来，所以也是一定社会的法律前提。
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