法治格言、警句 （古代篇）

一、法律：治乱安国的凭据

1、先王以明罚敕法。 《易传、象传、噬嗑》

2、法者，上之所以一民使下也。 《管子、心术上》

3、法者，天下之仪也。 《管子、禁藏》

4、宪律制度必法道。 《管子、伍法》

5、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。 《管子、七臣七主》

6、法者，天下之程式也，万事之仪表也。 《管子、明法解》

7、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。 《墨子、法仪》

8、守一而制万物者，法也。 《羲冠子、度一》

9、一民之轨，莫如法。 《韩非子、有度》

10、法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子、外储说左上》

11、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。《韩非子、有度》

12、以道为常，以法为本。 《韩非子、饰邪》

13、法者，编著之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。

《韩非子、难之》

14、如平直必以准绳。 《吕氏春秋、分职》

15、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。

《黄帝经、经法、君正》

16、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 《史记、循吏列传》

17、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。 《唐、欧阳询，艺文类聚》

18、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐、马总《意林》）

19、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。

《全上古之代秦汉三国六朝文》

20、唯奉三尺之律，以绳四海之人。 唐、吴兢《贞观政要》

21、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。《新唐书、魏徵传》

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法律名言警句集锦

古代篇

1．法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》

2．天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。——《墨子、法仪》

3．以道为常，以法为本。——《韩非子》

4．唯奉三尺之律，以绳四海之人。——吴兢《贞观政要》

5．人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》

6．法出于仪、威于义。——苏轼《王振大理少卿》

7．治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

8．法令至行，公正无私。——《战国策、秦策》

9．举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》

10．法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》

11.法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》

12．罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经。——《尚书》

13．法立于上，教弘于下。——《三国志》

14．立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》

15. 法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢（唐）《贞观政要·公平》

现代篇

1.依法辨曲直，仗义论是非。

2.让所有的辩护都通往正义。

3．律师兴，则法治兴；法治兴，则国家兴。——江平 4. 做有思想的律师，让法治成为信仰。

5. 法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯（美）《普通法》

6．道德只能律己，法律才能律人。

7．诚实守信,勤勉尽责。

8. 忠诚爱国、忠于法律、文明执业、诚信正直。

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中国古代法制格言

1.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。 ——管子（战国）《管子?禁藏》

2.法令者，民之命也，为治之本也。

——（战国）《商君书?定分》

3.法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得寡。 ——韩非（战国）《韩非子?守道》

4.法不阿贵，绳不绕曲。

——韩非子（战国）

5.守一而制万物者，法也。

——鹖冠子（战国?楚）《鹖冠子?

度一》

6.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

——司马迁（汉）《史记?循吏列传》

7.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

——司马迁（汉）《史记?酷吏列传》

8.法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。

——班固（汉）《汉书?刑法志》

9.唯奉三尺之律，以绳四海之人 。

——唐、吴兢《贞观政要》

10.刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

——诸葛亮（三国?蜀）《便宜十六策?

赏罚》

11.立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。

——傅玄（晋）《傅子?法

刑》

12.法，国之权衡也，时之准绳也。

——吴兢（唐）《贞观政要?公

平》

13.法大行，则是为公是，非为公非。

——刘禹锡（唐）《天论上》

14.石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。

——刘禹锡（唐）《砥石赋》

15.不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。

——《管子》

16.法立于上则俗成于下。

—— 宋 苏辙

17.法者，辅治之具，当以教化为先。

——薛瑄（明）《读书录》

18.言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。

——《商君书、君臣》

19.治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

——《吕氏春秋、慎大览、察今》

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中国古代法制名人名言

●法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子《管子 禁藏》

●法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也。——管子《管子 七臣七主》 ●立法以典民则祥，离法而治则不祥。——管子《管子 任法》 ●立法而行私，与法争，其乱甚于无法。——邓析《邓析子 转辟》

●法者，非从天下，非从地出，发乎人间，合乎人心而已。——慎到《慎子 佚文》

●官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。——慎到《慎子 君臣》

1、“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”(《管子·明法解》)

释义：法是治国的标尺，是社会的客观准则，如果没有法，国家就将混乱不堪，人们的行为将没有规矩约束，法

之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的。

2、夫生法者，君也，守法者，臣也;法于法者，民也。君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治.《管子?任法》

释义：这是对周朝“刑不上大夫”、“刑有等级”制度的巨大挑战，他要求君主和官吏在适用法律上要“不知

亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之。”因为法律是公平的，法在根本意义是代表国家的整体利益的，是统

一天下的最高标准。管仲将法律称为“公法”，认为法具有最高权威，具有普遍适用的价值功能，任何社会成

员都不能置于法外，凌驾于法律之上。即使法自君出，但是法律高于意欲，君主也应带头遵守法律，君主不得

随意更改法律，也应有悟守法律的义务，并要求官吏和百姓同样遵守法律。

3、法律令者，吏民规矩绳墨也《管子?法禁》

释义：君主大臣和百姓平民同样应当遵从法律。

4、“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之。”《管子?任法》 释义：法是衡量一切事物的标准，在法律面前没有高低贵贱之分。

5、“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国”《管子?明法解》

释义：作为法家先驱的管仲以尚法、重法而著称，他反对西周把“礼治”作为政治生活的最高准则，主张治理

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法律名言

1、人民应当为法律而战斗，就像为自己的城垣而战斗一样。——【古希腊】赫拉克利特，著作残篇D44，北京大学哲学系外国哲学史教研室编译：《古希腊罗马哲学》，商务印书馆19xx年版，第23页。

2、在一种民主制度中受穷，也比在专制统治下享受所谓幸福好，正如自由比受奴役好一样。——【古希腊】德谟克利特，道德思想残篇186，北京大学哲学系外国哲学史教研室编译：《古希腊罗马哲学》，商务印书馆19xx年版，第120页。

3、法律的目的是使人们生活得更好，可是要达到这个目的，一定要人们愿意幸福才行。对遵守法律的人，法律才是有效的。——【古希腊】德谟克利特，道德思想残篇183，《西方哲学原著选读》上卷，第54页。

4、如果一个人不做损害别人的事，那么法律并不妨碍他随意生活。——【古希腊】德谟克利特，《古希腊政治学说》，商务印书馆19xx年版，第79页。

5、我确信，凡是合乎法律的，就是正义的。——【古希腊】苏格拉底，《古希腊政治学说》，第117页。

6、正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。——【古希腊】柏拉图：《理想国》

7、每个立法者制定每项法律的目的是获得最大的善。——柏拉图：《法律篇》，张智仁、何勤华译，上海人民出版社20xx年版，第6页。

8、对一切人的不加区别的平等就等于不平等。——同上，第168页。

9、法治应包括两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。——【古希腊】亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆19xx年版，第199页。

10、法治应当优于一人之治。——同上，第167—168页。

11、法律可以被定义为“不受任何感情因素影响的理性”。——同上。

12、要使事物合于正义，须有毫不偏私的权衡，法律恰恰是这样一个中道的权衡。——同上，第169页。

13、法律是最优良的统治者，法律能尽其本旨作出最适当的判决。——同上，第171页。

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中国古代名言警句精选

B

1.百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

2.百学须先立志。(朱熹)

3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

7.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

8.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

9.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

11.不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

12.不塞不流,不止不行。(韩愈)

13不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

15.不以规矩,无以成方园。(孟子)

C

16.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

17.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

18.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

19.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

20.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

22.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

24.吃一堑,长一智。(古谚语)

25.尺有所短,寸有所长。(屈原)

26.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

27.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

28.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

29.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

30.春宵一刻值千金。(苏轼)

31.从善如登,从恶如崩。(《国语》)

D

32.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

33.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

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古代名言警句 1.天行健，君子以自强不息。—《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。—《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

马克思励志名言

1、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

2、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

3、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

4、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。

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