篇一 :古代十大商人

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1、 陶朱公:春秋末期人,即助越王勾践一战灭吴的大智者

范蠡,堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。《史记》中载“累十九年三致金,财聚巨万”,当然入选,推荐为“中国十大富豪”之首。

2、 子贡:孔子高徒,经商致富的能人。《史记。货值列传》载其“废著鬻财于曹、鲁之间”。曾自费乘高车大马奔走于列国,说齐、存鲁、霸越、亡吴。儒家学说后来得以发扬光大、流传百世,其功甚伟。

3、 白圭:战国初期周人,最早的经商理论大师。李悝曾向他求教过致富秘诀。“人弃我取,人取我与”即是他首创的经商名言。《史记》推其为“天下言治生祖”,曾有经商哲学理论著作问世,可惜失传。

4、 吕不韦:战国时期阳翟大商人,史载”往来贩贱卖贵,家累千金”,但一生最得意的一笔大买卖却是:结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位,从而成功实现个人由商从政的历史性转变.

5、 沈万三:名富,元末明初江南巨富。曾助朱元璋修南京城,个人承包三分之一工程费用。其孙卷入蓝玉之案被充军云南,财产没收。其财富来源一说为海上贸易所得,可能算是历史上最早得国际贸易商人。

6、 伍秉鉴:商名伍浩官。清代广东十三行怡和行之行

主。凭与英国东印度公司走私鸦片迅成巨富。1834年已宣称有资产2600万元(一说为2600万两),西方学者称其为"世界上最大的商业资财,天下第一大富翁"。1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务,他独自承担100万。同年在广州病逝。 伍秉鉴(1769—1843年),又名伍敦元,祖籍福建。其先祖于康熙初年定居广东,开始经商。到伍秉鉴的父亲伍国莹时,伍家开始参与对外贸易。1783年,伍国莹迈出了重要的一步,成立了怡和行,并为自己起了一个商名叫“浩官”。该商名一直为其子孙所沿用,成为19世纪前期国际商界一个响亮的名字。1801年,32岁的伍秉鉴接手了怡和行的业务,伍家的事业开始快速崛起。

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篇二 :中国古代百句经典名言

【教育】中国古代百句经典名言(上)

【教育】中国古代百句经典名言(上)

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚",对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》译:君

子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

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篇三 :中国古代名人名言大全

中国古代名人名言大全

1、人为刀俎,我为鱼肉。

2、前事不忘,后事之师。

3、尺有所短,寸有所长。

4、桃李不言,下自成蹊。

5、失之东隅,收之桑榆。

7、千羊之皮,不如一狐之腋。

8、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

9、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

10、狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。

11、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

12、当断不断,反受其乱。

13、前车之覆,后车之鉴

14、失之毫厘,谬以千里。

15、临渊羡鱼,不如退而结网。

16、水至清则无鱼,人至察则无徒。

17、不可同日而语。

18、百闻不如一见。

19、精诚所至,金石为开。

20、举大事者,不忌小怨。

21、不入虎穴,焉得虎子。

22、阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

23、读书百遍,其义自见。

24、司马昭之心,路人皆知。

25、强弩之末,力不能穿鲁缟。

26、士别三日,须刮日相看。

27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

28、世无英雄,遂使竖子成名。(《魏书》)

29、貂不足,狗尾续。(《晋书》)

30、不为五斗米折腰。(《晋书》)

31、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

32、当局者迷,旁观者清。(《旧唐书》)

33、千里送鹅毛,礼轻情义重。(《路史》)

34、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。(《资治通鉴》)

35、兼听则明,偏听则暗。(《资治通鉴》)

36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)

37、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

38、塞翁失马,焉知非福?(《淮南子》)

39、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 (汉·韩婴)

40、周公吐哺,天下归心。(曹操)

41、山不厌高,海不厌深。(曹操)

42、文章,经国之大业,不朽之盛事。(曹丕)

43、静以修身,俭以养德。

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篇四 :古代名言精选

(不贵尺之璧,而重寸之阴。)《淮南子》

不以尺璧为贵,而看重的却是片刻光阴。教育人要珍惜分分秒少。

(不矜细行,终累大德)。《尚书》

不注意生活的小节,最终会影响到一个人的品德修养。

(尺有所短,寸有所长。)《楚辞》

事物都各有所长,各有所短。喻指要善于弃其所短,用其所长。

(工欲善其事,必先利其器)《论语》

工匠想要做好他的活儿,必定要先磨快他的工具。

(非学无以广才,非志无以成学。)《诸葛亮集》

不学习就不能增长才干,没有坚强的意志就不能使学习获得成功。

(蠹众木折,隙大墙坏。)《商君书》

蛀虫多了,木头就会蛀断;裂缝大了,墙壁不会坍塌。告诫人们要警惕小的漏洞和差错,以免酿成大祸。

(二人同心,其利断金)《周易》

二人能同心,就能锐利无比,即使是坚硬的金子也可割断。强调彼此要意见一致,团结同心。

(公生明,廉生威。) 清。李惺

公正就明察,廉洁就能提高自己的威望。

(操千曲而知音,观千剑而识器。)《文心雕龙》

弹奏了上千支曲子,而后能懂得音乐;观察试用了上千把宝剑,而后才能识别剑的好坏。说明只有通过实践比较,才能正确地认识事物。

(读书之法,在循序渐进,熟读而精思。) 宋。朱熹

指明了读书的正确方法,决不能好高骛远,不动脑筋。

(独富独贵,君子耻之)《家语》

只贪求个人的富贵,道德高尚的人认为是可耻的。

(大言不惭,则无必为之志。)《家语》

说大话而不感到惭愧,那就没有一定要去做的决心。

(城峭则崩,岸峭则陂。)《韩诗外传》

城墙太陡峭了,就会崩塌:河岸太陡峭了,就会倾倒。说明凡事太过分,其效果将会适得其反。

(才以用而日生,思以引而不竭。)《周易外传》

才能由于运用而日益增长,智慧由于运用而永不枯竭。

(川广自源,成人在始。)

宽阔的江河来自浅小的源头;而成为一个事业上有所贡献的人,是因为他在一开始就能扎扎实实地努力。

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篇五 :中国古代名言警句精选

中国古代名言警句精选

B

1.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

2.百学须先立志。(朱熹)

3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

7.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

8.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

9.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

11.不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

12.不塞不流,不止不行。(韩愈)

13不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

15.不以规矩,无以成方园。(孟子)

C

16.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

17.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

18.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

19.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

20.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

22.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

24.吃一堑,长一智。(古谚语)

25.尺有所短,寸有所长。(屈原)

26.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

27.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

28.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

29.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

30.春宵一刻值千金。(苏轼)

31.从善如登,从恶如崩。(《国语》)

D

32.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

33.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

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篇六 :中国古代名人名言

中国古代名人名言

一志向·事业

天下之难事,必作于易;

天下之大事,必作于细。

——韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》

德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》

立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

——张孝祥(南宋词人)引自《论治体子·甲申二月九日》

不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。学记》

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉

多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽引自《盐铁论。制议》

人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。义理篇》

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回

好问,是好的。……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

二读书·求知

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,

弗措也。人一能之,已百之,人十能之,已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。 ——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈引自《进学解》

读书有三到,谓心到、口到、眼到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

——朱熹引自《训学斋规》

读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

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篇七 :修身古代名言名句

古代名言名句《诗经》1、 靡不有初,鲜克有终。 2、 不愧于天,不畏于人。 3、 言者谆谆,听者藐藐。 4、 投之以桃,报之以李。 5、 高山仰止,景行行止。 6、 他山之石,可以攻玉。 7、 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 8、 昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。《礼记》1、 来而不往非礼也。 2、 张而不驰,文物弗能也,驰而不张,文物弗为也。文武之道,一张一弛。 3、 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自足;知困,然后能自强也。 4、 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 5、 凡事预则立,不预则废。 6、 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 7、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 8、 好学尽乎知,力行尽乎仁,知耻尽乎勇。《论语》1、 言必信,行必果。 2、 是可忍,孰不可忍。 3、 不愤不启,不悱不发。 4、 己所不欲,勿施于人。 5、 与朋友交,言而有信。 6、 君子喻于义,小人喻于利。 7、 往者不可谏,来者犹可追。 8、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 9、 不患人之不己知,患不知人也。 10、见贤思齐也,见不贤而内省也。 11、敏而好学,不耻下问。 12、工欲善其事,必先利其器。 13、不在其位,不谋其政。 14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 15、子曰: “默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 16、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 17、温故而知新,可以为师矣。 18、学而不思则罔,思而不学则殆。 19、子曰: “由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。 ” 20、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心 所欲,不逾矩。 21、三军有夺帅也,匹夫不可夺志也。 22、子在川上曰: “逝者如斯乎,不舍昼夜。 ” 23、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。 24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 25、大道之行,天下为公。 26、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《孟子》1、 以其昏昏,使人昭昭。 2、 不以规矩,不能成方圆。 3、 穷则独善其身,达则兼济天下。 4、 尽信《书》 ,则不如无《书》 ,吾于《武成》 ,取二三策而已矣。 5、 得道多助,失道寡助。 6、 天时不如地利,地利不如人和。 7、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 8、 生于忧患,而死于安乐。 9、 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。 10、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 11、是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以事妻子。乐岁终身饱,凶年免于死亡。 12、天将降大任于

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篇八 :古代道德修养名言警句

古代道德修养名言警句

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐·刘禹锡)

释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明·刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 ( (宋·李觏) 释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子·人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。

(清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ( (《左传》) 释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)

释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。

(宋·林逋)

释:用语言伤害人,比刀斧还厉害;用心术坑害人,比虎狼还恶毒。

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