中国古代清正廉洁警句格言

不降其志，不辱其身。

【出处】《论语·微子》。

【大意】不降低自己的志向，不辱没自己的清白。

【提示】一个人应当具有自己的人格，恪守做人的准则，而不能在强权的压迫下屈服。孔子在《论语》中所列举的微子、伯夷、叔齐等人就是保持自己清高节操的古代贤人。如果为强权所屈服，或为不正当的名利所诱惑，只能降低自己的人格，自取其辱。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【出处】《孟子·滕文公下》。

【大意】富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。

【提示】一个人能否抵御各种名利的诱惑，可以看出他是否具有坚定的意志。意志坚定的人，可以战胜各种威胁利诱，义无反顾地向自己的目标前进。上面这几句话是孟子在与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出的做人准则。我国历史上这种“大丈夫”很多，西汉时的苏武就是其中一个。汉武帝时他奉命出使匈奴国，匈奴国首领胁迫他投降，先用畜群、财富、官位等条件引诱他，不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊，断绝他的饮食来源，企图用艰苦贫困的生活迫使他就范。苏武威武不屈、贫贱不移，也不为富贵所诱惑，在匈奴国被囚１９年，始终保持节操。后来，他终于回到汉朝。

穷则独善其身，达则兼善天下。

【出处】《孟子·尽心上》。

【大意】失意的时候，就加强自身的修养；得志的时候，同时让天下人一起好起来。

【提示】孟子这句话的意思是，无论地位高低和仕途的顺与不顺，在对人对事方面都应尽心尽力，力所能及地承担应负的职责。有能力时，多多帮助别人；能力不足时，至少要把自己管好。孟子还说过“达不离道”“穷不失义”，是说一个人处在顺境时，不应忘乎所以，背离做人的基本道德；身处逆境时，也不能因追求物质利益，不顾道义，胡作非为。无论别人是否理解自己，都要坚守心中的道德原则。

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

【出处】《吕氏春秋·诚廉》。

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中国古代清正廉洁警句格言解读

不降其志，不辱其身。

【出处】《论语·微子》。

【大意】不降低自己的志向，不辱没自己的清白。

【提示】一个人应当具有自己的人格，恪守做人的准则，而不能在强权的压迫下屈服。孔子在《论语》中所列举的微子、伯夷、叔齐等人就是保持自己清高节操的古代贤人。如果为强权所屈服，或为不正当的名利所诱惑，只能降低自己的人格，自取其辱。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【出处】《孟子·滕文公下》。

【大意】富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。

【提示】一个人能否抵御各种名利的诱惑，可以看出他是否具有坚定的意志。意志坚定的人，可以战胜各种威胁利诱，义无反顾地向自己的目标前进。上面这几句话是孟子在与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出的做人准则。我国历史上这种“大丈夫”很多，西汉时的苏武就是其中一个。汉武帝时他奉命出使匈奴国，匈奴国首领胁迫他投降，先用畜群、财富、官位等条件引诱他，不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊，断绝他的饮食来源，企图用艰苦贫困的生活迫使他就范。苏武威武不屈、贫贱不移，也不为富贵所诱惑，在匈奴国被囚１９年，始终保持节操。后来，他终于回到汉朝。

穷则独善其身，达则兼善天下。

【出处】《孟子·尽心上》。

【大意】失意的时候，就加强自身的修养；得志的时候，同时让天下人一起好起来。

【提示】孟子这句话的意思是，无论地位高低和仕途的顺与不顺，在对人对事方面都应尽心尽力，力所能及地承担应负的职责。有能力时，多多帮助别人；能力不足时，至少要把自己管好。孟子还说过“达不离道”“穷不失义”，是说一个人处在顺境时，不应忘乎所以，背离做人的基本道德；身处逆境时，也不能因追求物质利益，不顾道义，胡作非为。无论别人是否理解自己，都要坚守心中的道德原则。

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

【出处】《吕氏春秋·诚廉》。

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[古代廉吏治家故事]

书诫训子

唐朝宰相房玄龄世代居官，其父房彦谦“所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财”。他对房玄龄说：“人人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”房玄龄继承其父素俭清白的家风，深得皇帝李世民器重，任宰相15年之久，位高权重，其女为王妃、子为驸马。房玄龄为官谨慎，他专门搜集古今名人家训，逐条书写在屏风上，用这些家训来约束子孙后代的行为。

家训勒碑

宋代包拯认为清廉是为人做官的根本。他曾写了一则《家训》刻在石碑上，立在庐州老家的堂屋前面。全文如下：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

[廉政格言警句]

用真心汇成凝聚力，用真诚造就向心力。

欲除烦恼须无我，想求安康莫贪心。

官是舵手，公正为桨，廉洁为舵，勤政为帆。

识大体保勤廉为官硬硬朗朗，顾大局守规矩做人堂堂正正。

诚信是人的第二张身份证，它比第一张身份证更为重要。

第一张失去了可以申请补发，第二张丢失了，则人格殆毁。

清贫与富有本身都不值得赞美，值得赞美的是在清贫和富有面前，都能挺直腰身，保持尊严。

公生明，廉生威。

俭以养德，廉以立身。

人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

十年树木，百年树人，功利千秋；两袖清风，勤政为民，名传万古。

贪污一根针，刺痛百姓心。

立志言为本，修身行乃先。

乐自清中出，烦从贪里来

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

作风要朴实，工作要扎实，任务要落实

宽一分，民受益不止一分；取一文，己为人不值一文。 领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。

手莫伸，心莫贪，嘴莫馋； 脑要清，脚要勤，胸要宽。 德高方能聚人，公道方能服人，身正方能带人，无私方能感人。 作风要朴实，工作要扎实，任务要落实

毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节

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廉政诗词、格言、名言、警句

诗词

一旦手中有了权

不应想钱应想廉

人生无返程

莫向腐路行

人生得意时

切莫忘廉规

群众的事情记在心上

廉政的法规刻在脑中

身在民中察民情

民在心中解民忧

心中有民政必勤

脑中有法行必规

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，

此小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

手莫伸，伸手必被捉。

党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。

汝言慎捉手不伸，他道不伸能自觉。

其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。

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廉政格言

1、廉洁自律，警钟常

2、廉洁自律，从我做起

3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻

4、以服务人民为荣 以背离人民为耻

----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 名言：

1、世路无如贪欲险，几人到此误平生。 ——[宋]朱熹

意思是说世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。）

2、没有思想上的清白，也就不能够有金钱上的廉洁。 ——[法] 巴尔扎克

3、“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” ——孔子

这是孔子对他学生曾参说的一番话。一个读书人，应该将遵行发扬道义作为志向与目标，如果不是这样，总以穿不上时髦光鲜的衣服，吃不到山珍海味而觉得羞耻，这个人就不值得与他讨论问题，大概作朋友的资格也都没有。

4、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 ——中国古代格言

所谓淡泊，就是清简素朴，少一点私欲。这样，谋私的心不再像火焰一样燃烧，浪花一样翻滚，酒醉一样躁热，而像镜子被擦拭干净，像池水被沉淀透明，这时候高远纯洁的志向也就自然浮现，主宰原本飘荡无主的心。 5、“吾曰三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语·学而》

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[古代廉吏治家故事]

书诫训子

唐朝宰相房玄龄世代居官，其父房彦谦“所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财”。他对房玄龄说：“人人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”房玄龄继承其父素俭清白的家风，深得皇帝李世民器重，任宰相15年之久，位高权重，其女为王妃、子为驸马。房玄龄为官谨慎，他专门搜集古今名人家训，逐条书写在屏风上，用这些家训来约束子孙后代的行为。

[廉政格言警句]

用真心汇成凝聚力，用真诚造就向心力。

欲除烦恼须无我，想求安康莫贪心。

官是舵手，公正为桨，廉洁为舵，勤政为帆。

识大体保勤廉为官硬硬朗朗，顾大局守规矩做人堂堂正正。

诚信是人的第二张身份证，它比第一张身份证更为重要。第一张失去了可以申请补发，第二张丢失了，则人格殆毁。

清贫与富有本身都不值得赞美，值得赞美的是在清贫和富有面前，都能挺直腰身，保持尊严。

[廉政格言警句]

公生明，廉生威。

俭以养德，廉以立身。

人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

十年树木，百年树人，功利千秋；两袖清风，勤政为民，名传万古。

[古代廉吏治家故事]

家训勒碑

宋代包拯认为清廉是为人做官的根本。他曾写了一则《家训》刻在石碑上，立在庐州老家的堂屋前面。全文如下：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

[廉政警言警句]

贪污一根针，刺痛百姓心。

立志言为本，修身行乃先。

乐自清中出，烦从贪里来

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

作风要朴实，工作要扎实，任务要落实

[廉政警言警句]

宽一分，民受益不止一分；取一文，己为人不值一文。

领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。

手莫伸，心莫贪，嘴莫馋； 脑要清，脚要勤，胸要宽。

德高方能聚人，公道方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

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（不贵尺之璧，而重寸之阴。）《淮南子》

不以尺璧为贵，而看重的却是片刻光阴。教育人要珍惜分分秒少。

（不矜细行，终累大德）。《尚书》

不注意生活的小节，最终会影响到一个人的品德修养。

（尺有所短，寸有所长。）《楚辞》

事物都各有所长，各有所短。喻指要善于弃其所短，用其所长。

（工欲善其事，必先利其器）《论语》

工匠想要做好他的活儿，必定要先磨快他的工具。

（非学无以广才，非志无以成学。）《诸葛亮集》

不学习就不能增长才干，没有坚强的意志就不能使学习获得成功。

（蠹众木折，隙大墙坏。）《商君书》

蛀虫多了，木头就会蛀断；裂缝大了，墙壁不会坍塌。告诫人们要警惕小的漏洞和差错，以免酿成大祸。

（二人同心，其利断金）《周易》

二人能同心，就能锐利无比，即使是坚硬的金子也可割断。强调彼此要意见一致，团结同心。

（公生明，廉生威。） 清。李惺

公正就明察，廉洁就能提高自己的威望。

（操千曲而知音，观千剑而识器。）《文心雕龙》

弹奏了上千支曲子，而后能懂得音乐；观察试用了上千把宝剑，而后才能识别剑的好坏。说明只有通过实践比较，才能正确地认识事物。

（读书之法，在循序渐进，熟读而精思。） 宋。朱熹

指明了读书的正确方法，决不能好高骛远，不动脑筋。

（独富独贵，君子耻之）《家语》

只贪求个人的富贵，道德高尚的人认为是可耻的。

（大言不惭，则无必为之志。）《家语》

说大话而不感到惭愧，那就没有一定要去做的决心。

（城峭则崩，岸峭则陂。）《韩诗外传》

城墙太陡峭了，就会崩塌：河岸太陡峭了，就会倾倒。说明凡事太过分，其效果将会适得其反。

（才以用而日生，思以引而不竭。）《周易外传》

才能由于运用而日益增长，智慧由于运用而永不枯竭。

（川广自源，成人在始。）

宽阔的江河来自浅小的源头；而成为一个事业上有所贡献的人，是因为他在一开始就能扎扎实实地努力。

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中国古代名人名言大全

1、人为刀俎，我为鱼肉。

2、前事不忘，后事之师。

3、尺有所短，寸有所长。

4、桃李不言，下自成蹊。

5、失之东隅，收之桑榆。

7、千羊之皮，不如一狐之腋。

8、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

9、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

10、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。

11、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

12、当断不断，反受其乱。

13、前车之覆，后车之鉴

14、失之毫厘，谬以千里。

15、临渊羡鱼，不如退而结网。

16、水至清则无鱼，人至察则无徒。

17、不可同日而语。

18、百闻不如一见。

19、精诚所至，金石为开。

20、举大事者，不忌小怨。

21、不入虎穴，焉得虎子。

22、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

23、读书百遍，其义自见。

24、司马昭之心，路人皆知。

25、强弩之末，力不能穿鲁缟。

26、士别三日，须刮日相看。

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

28、世无英雄，遂使竖子成名。（《魏书》）

29、貂不足，狗尾续。（《晋书》）

30、不为五斗米折腰。（《晋书》）

31、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

32、当局者迷，旁观者清。（《旧唐书》）

33、千里送鹅毛，礼轻情义重。（《路史》）

34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《资治通鉴》）

35、兼听则明，偏听则暗。（《资治通鉴》）

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）

37、近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

38、塞翁失马，焉知非福？（《淮南子》）

39、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。 （汉·韩婴）

40、周公吐哺，天下归心。（曹操）

41、山不厌高，海不厌深。（曹操）

42、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

43、静以修身，俭以养德。

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