电影《辛亥革命》观后感

今年，是非同寻常的一年。我们在3个月前迎来了建党九十周年，又在十天前迎来了建国62周年，现在我们再次迎来了又一个值得纪念的日子——辛亥革命100周年纪念日。记得100年前，武昌的枪声埋葬了一个旧时代，在这辛亥革命100周年之际，我观看了电影《辛亥革命》，重温这段历史，一起感受100年前这段让人感慨万千的历史。

晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动遭遇失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府，建立共和体制。革命党人先后发动了多次起义，秋瑾、徐锡麟等一批革命党先驱先后牺牲，革命陷入低潮。在这关键的时刻，远在美国的孙中山再次在海外召集同盟会骨干，组织力量准备在广州发动起义黄兴与徐宗汉假扮夫妇，秘密潜入广州。然而广州之战终因革命党人的失败而告负，一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。经过这次的起义，清政府对革命党人进行了血腥镇压，同时积极寻求与帝国主义的卖国交易。在武昌，新军当中的革命党名单泄漏，湖广总督开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义成功，举国震惊。消息传到美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌战场，大大振奋了革命军士气。经过这么多血与火的洗礼，黄兴和徐宗

汉的感情不断升华，两人决定结为革命夫妻继续比肩战斗……

影片截取了1911至19xx年初那一时间段发生的历史事件。可以说成功做到了短小精炼且内容丰富。因为在这段看似短暂的时间里，却发生了中国有史以来最为动荡激烈的革命运动，从“血染黄花岗”到“武昌起义”，从“阳夏保卫战”再到“创建共和制”，短短的不足一年时间里， 中国的历史得到了充分的改变，长达千年的封建帝制终于迎来了民主自由的时代！虽然贯穿整个影片并没有特别多让人印象深刻的场景，台词的亮点也并不是很多，但是将真实的历史动人地展现在了观众面前。辛亥革命以后，反对封建主义、帝国主义和军阀统治的革命洪流汹涌澎湃，提倡民主与科学的新文化运动蓬勃兴起，马克思主义在中国迅速传播。19xx年7月，中国共 产 党诞生。从此，中华民族的伟大复兴，升起了新的曙光，充满了光明的希望。今天，一个广大人民当家作主、综合国力大大增强、人民生活总体小康、国际地位和影响与日俱增的强大社会主义中国，巍然屹立于世界的东方，孙中山先生振兴中华的美好愿景正在变成现实！[1]《辛亥革命》不是一部电影、一部小说可以说完的，而是中华民族在五千年来一个重要的历史转折。

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看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。

这个背景，使《辛亥革命》被放在一个更长远的中国历史视野里，表现19xx年4月27日（广州起义）至19xx年2月12日孙中山辞任临时大总统，围绕武昌首义前后的历史画卷。 一切历史都是当代史。历史片表现着当代人对历史的认识与态度。

《辛亥革命》以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答第一个问题：为什么要革命？为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命？为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？

孙中山在演讲中回答的非常清楚：因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路。

武昌首义后，黎元洪指挥汉口炮台两炮轰走了荫昌的军舰，成为袁世凯出山的导火索。袁世凯率领北洋军顺利攻克武昌后，停止了进攻，开始在清廷与革命党之间寻找押注的机会。 革命之火在军事上完全可以被扑灭，但袁世凯太明白自己的命运，他不能再给满清权贵一个兔死狗烹的机会，实际上，确实是袁世凯的私心，是清廷覆灭的真正推手。

满清入关，是吴三桂的反水成为明朝灭亡的真正推手；晚晴的灭亡，同样是由于另一个军事权臣袁世凯的反水，可谓起于斯、亡于斯，清廷灭亡岂不正是历史的报应？ 辛苦革命为什么不是普通的兵变、暴乱或改朝换代呢？

是孙中山及同盟会高举的“共和”理念，成为推翻清廷以及中国3000年君权专制的“思想杠杆”----从辛亥革命之后，中国大地上任何一个企图复辟帝制做皇帝的人，不管他有多大的军权，都注定成为人民公敌。

这就是思想的力量。辛亥革命的最重要成果，就是让这一思想开始中国人心中扎根。即使还有怀念皇帝的遗老遗少，也改变不了共和理念成为中国历史的潮流。

在晚清，只有孙中山自1895年起，就坚定地高举革命、共和的大旗。谈共和，则必谈孙中山。孙中山就是共和体制的旗帜。

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电影《辛亥革命》观后感

辛亥革命是指19xx年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

电影《辛亥革命》是为纪念辛亥革命一百周年筹拍的献礼片。该片主要反映了19xx年初到19xx年初这大概一年时间之内发生的革命事件，分为血染黄花岗、武昌城首义、阳夏保卫战和创建共和制4个章节，生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。

看完这部电影后我感触颇深，首先我对辛亥革命有了一个很深刻的认识。辛亥革命被中国共 产 党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动，它使民主共和观念深入人心。另外，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。

其次我深刻地理解了革命的含义。革命是一种实现正义和恢复秩序的行为，革命是一种权力转移的方法，革命是一种发泄不满和改变现状的途径，革命是一种实现社会变革的历史过程。革命是阶级矛盾和社会矛盾激化的产物，革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动，革命是政治的最高行动。革命通常不是由那些头部还埋在污泥中的人发起的，而常常是由那些刚从污泥中抬起头，举目四顾，注意到别人比自己生活得好，而且整个制度对自己很不公平的人发起的。也就是说，革命是大多数的人民群众，对一个不公平的制度的反抗。中国之所以要革命，是因为清朝的统治已经严重制约社会的发展，帝国主义侵略给中国造成巨大挫伤，人民生活贫苦不堪，社会需要巨大变革。辛亥革命正是在这个背景下爆发的。

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在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命，是因为尽管19xx年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。

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影片观后感

正值辛亥革命100周年之际，我非常有幸和党支部成员共同欣赏纪录影片《辛亥革命》。从影片中我真切地感受到了当时的动荡不安，革命事业的艰辛和英雄先驱们的可敬精神。

站在21世纪的站台上回看发生在相距1世纪的故事，我就在想一个问题：我们为什么要共和？大家都知道，在清朝乃至以前的统治时期，王位的传接先是禅让制再是嫡亲制，直至中华民国成立之后才第一次出现了投票式选举总统这一变动。王朝时期，皇宫里锦衣玉食而百姓们却是忍饥挨饿，真可谓是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。所以共和就是为了推翻集权制，给民众更多的权利，更多的自由，达到一片和谐温馨的景象。接着相距1世纪的列车一路驶来，沿着共产主义道路驶到了21世纪。事实证明，共产主义道路是适合中国国情的道路，是从无数次经验和教训中得出的真理。

然而革命的道路是曲折的。辛亥革命中广州起义的失败给国民党带来重创。之后，由袁世凯指导的军队又攻占汉口等地方。不过，革命之火仍在燃烧，黄兴同志说：“不就是失败吗？又不是没有失败过。”革命史的坚强无疑是支撑革命走下去的强大力量。虽然有太多人为革命献出了生命，但是革命依旧坚持着进行了下去。正如孙文先生所说，革命的道路正如煤的形成，当使用大量的木材，而最后只剩一小块。虽然现在我们处在和平年代，但是革命精神依旧是不能忘记的经典名著。诸如，顽强奋斗，不怕失败等精神。生活中，失败就像雨天一样不期而至，浇灭雄心壮志的火焰，仿佛一下子再度复燃毫无希望。虽然如此，生活中不会全是雨天，终有一天会拨开乌云见太阳。

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《辛亥革命》观后感

今天上电影欣赏课，老师给我们看了电影《辛亥革命》。看完感触挺深的。以前我只能在历史书中看到或是在新闻中听到“辛亥革命”这个名词。至于对它的了解也只是从历史老师的口中得知而已。它在我脑中很平面，没有立体、鲜活的感觉。但是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。

《辛亥革命》中有一段孙中山对唐曼柔说的话让我记忆犹新：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史，19xx年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活；对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。

林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢？牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了？看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是19xx年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。

以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。不能不说张黎导演做到了让观众能借此深入了解人物的内心思想，还原人物真实的内心感受！

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《辛亥革命》——观后感

工程管理一班

革命自然是十分复杂，尤其是在那个年代，那个帝国主义贪婪无厌而又狡猾无双、封建主义虽略显苟延但却根深蒂固、资本主义萌芽伊始却又夭折频仍的年代，革命更是艰苦复杂。

但是影视作品素有化复杂为直观的能力，于是，影片《辛亥革命》出炉，使得辛亥革命繁复复杂的经过能被大多数不擅长历史纵横思维、不喜欢烹煮历史书的人快速了解，而且能心有所得，比如我。

影片《辛亥革命》以秋瑾凄壮而又不失希望的的赴死词创造一个壮烈而又发人深省的场景。

“我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始，纵使世人并不尽知革命为何物，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所为何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。”——秋瑾。

场景之中，头带枷锁，秋瑾拖着铁链在地上淅沥而行，围观者者甚多，其中有老人、壮年、小孩，有给孩子哺乳的母亲。

不知革命党人被砍头之事有何可观之处，竟惹着如此多人围观，甚至有母亲不怕血腥抱着孩子一边哺乳一边观看。如此看来，砍头只是在那时当属平常之事，当早已司空见惯，百姓当早已麻木。

不知秋瑾的死，是否真的能对病入膏肓的人民有醍醐灌顶之效？或者说有一点点提醒只用？

观那围观者眼神之间却又若有暧昧，似有所感，其中真意，在语文老师的角度看来的话自然可读者甚多，大概是秋瑾代表的革命者们唤醒了梦寐不堪的国人们，最终取得胜利云云。

监斩官之所以能为官，自然有些见识，只是那点见识似乎只能使他明白，革命者死亡是必然的事，只能徒增悲伤，只能让秋瑾白白死去，只能让这浩浩清朝的天下徒增两个失去母亲的孩子，于是，为了让秋瑾心有所愧，甚至后悔，他提醒道：

“这两个孩子就要失去母亲了。”

可惜，秋瑾似乎冥顽不灵，似乎纲常败坏，似乎道德沦丧，也似乎心中智慧无双，看到了什么不可逆的光明的未来，她只是狠狠或者坚定的驳斥监斩官：

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