《一代枭雄袁世凯》读后感

在大二的课程，近代史是我最感兴趣的一门科目了，一方面老师那形象的描述，每次都能将作为学生的我们带入到当时那波澜壮阔的历史环境中。另一方面近代史的读书环节也让我学习到了很多，这次我选读的书名为《一代枭雄袁世凯》，早在少年时期，我就对袁世凯的历程充满了兴趣，最早是从父亲那里听到袁世凯这个名字，年少的我对袁世凯作为一名清朝大臣而成为大总统感到十分的疑惑，在看过《一代枭雄袁世凯》我这些疑惑便一一解决了。

袁世凯出生于一个清朝望族，可以说祖辈都是在清政府里为官，在当时那个年代，太平天国兴起，一些望族也开始组织自己的武装，在此影响下袁世凯从小性格便是我行我素，放荡自如，总是幻想自己会成为一方英雄，但是其叔父对其是严加管教，让其专心学业，为其日后的发展打下了基础。袁世凯真正在历史中崭露头角是在镇压朝鲜的兵变中，其严酷的作风给力上层官员留下了一个很好的映像，随后袁世凯便飞黄腾达。从剿灭捻军到洋务运动都能看到袁世凯活跃的身影。他也是一步一步达到了权力的顶峰。在历史的不可逆的发展之下，他毅然的放弃了清王朝改拥护辛亥革命，但其又撺掇了革命的果实，帝制自为，走上了不归路。

看完这本书，袁世凯那阳奉阴违的个性给我留下了深刻的映像，他对待上次可以说是阿谀奉承，一旦对方的利用价值完了，他就极力打压，他通过告密等不光彩的行为为自己的仕途铺平了道路，也为其后期反对清政府撺掇辛亥革命果实埋下了因由。

袁世凯是封建地主阶级中向资本主义迈步的人物，他在一些关键性的历史事件中，起着支配性的作用。他创办了新政，推动了立宪，有力的推

进了社会的改革，他也是顺应历史，推翻清朝统治。袁世凯一生追求的可以总结成两个字“权势”，他的一切行为可以说都是为了维护和拓展自己的利益。

读完整本书，我的心情很是复杂，在那个时代，袁世凯的出现可以说是一种必然，“袁世凯之死，只是死了一个袁世凯，还有不少的袁世凯活在人间”在中华名族内忧外患的时刻，很多人想的并非是使中国真正走向复兴，而是努力保证自己的利益，我为自己有这样的先人感到可耻可悲，清政府当初种下了权谋、残忍的种子，等待他的就是袁世凯的恶果。袁世凯的恶行，最终也是找来了覆灭。

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矛盾的袁世凯

——读《原来袁世凯》有感

袁世凯的一生向人们展现了他充满矛盾的双重人格：他推崇西方文明，却拥有十房妻妾；他倡导教育改革，却相信儒学在控制民众方面的道德力量；他力行维新立宪，却出卖戊戌维新派；他身居大总统之位，却迷恋皇帝宝座；他签订“二十一条”，却提倡国货，实行“国有主义”；他背叛资产阶级共和国，却推行资本主义工商业政策和教育制度。

袁世凯的一生直至复辟称帝，个人野心和政治考虑各占多大比重？在我看来，究其一生的矛盾，都是他的聪明才智与强大的个人野心的冲突。他知道怎么做才是对国家、对百姓好的，但这些做法又时常与他实现自己欲望、贪念相违背，因此才会产生了他的种种矛盾的行为。

就像他出卖戊戌维新派，他并不是不支持维新派的，相反，即使戊戌变法失败后，在后来他高位，权势滔天后，他的改革维新甚至较戊戌变法是的维新派有过之而无不及，称他为清朝新政第一人也丝毫不为过，清廷革创之政，几乎均出其手。那为什么他要告密呢？细究后才知道，他原来是为了保命。当时的情况，如若他不告密，将功赎罪，面临他的无疑是跟谭嗣同一样的结局。而此时的袁世凯，早已不是当初那个一腔热血的毛头小子了，他学会了审时度势，出卖戊戌维新派是他做出的“理智”的选择。他知道戊戌维新派的做法是正确的、有利的，但他又贪生怕死，所以才会力行维新立宪却又出卖维新派。

同样的例子还有很多，或许有些人会说袁世凯是卖国贼，因为他为了能够称帝，在当权的几年里，和外国侵略者先后签订了100多个不平等的合同、协定和条约，甚至签下了惹全国怨恨他的“二十一条”。然而，他的种种行为却又表示出，袁世凯有着一颗浓厚的爱国之心。《辛丑条约》规定中国不得在天津地区驻军，而袁世凯则用警察取代军队进驻天津，维护了主权；他在发现开平矿权被张翼盗卖给英国时，态度强硬，多次上奏痛斥张等的卖国行为，最终将矿产主权收回。而且，“二十一条”的签订过程中，袁世凯实则为中国争取了极大的利益，实际签的只有“十二条”，且即使签订了合约，袁世凯也竭力让日本无法占到一丝一毫的便宜，也将此次外交失败视为耻辱，自比勾践，要打败吴国一雪前耻。尽管袁世凯的爱国之心毋庸置疑，但在称帝的野心欲望的诱惑下，他仍是做出了他自己曾经不耻的卖国行为，签下了一系列不平等条约。

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《袁氏当国》读后感和书评

“在晚清几十年的政治生活当中，他真正谋取了一言兴邦，一言丧邦的巅峰地位。他结束了一个时代，也开启了一个时代。历史曾经以他为分界线。这个人物，不管是在他生前，还是在他死后，人们对他的恶毒诅咒和赞颂之词一样多。尽管每一见识过他手段的人都不得不佩服他的领袖才能和超凡魅力，但是作为政客的他，实在也不是什么道德君子。最具讽刺意味的是，对这样一位以建立不世事功而自诩的人物，后世史家却一味的以道德判词来痛贬。对他的事功好像不屑一顾，对他的败笔却是一书再书。说他是一个阴谋家，是一个伪君子。是不折不扣的窃国大贼。先窃清朝代以民国，后窃民国代以洪宪王朝。没错，我们说的这个人就是袁世凯。多少年来我们对他实在谈不上有多少了解，我们已经习惯了袁世凯那种僵硬的漫画式的脸谱，而事实上，那或许包含了我们大量的傲慢与偏见。” 以上是凤凰大视野视频《袁氏当国》的开场白。为什么要引用这个开场白来作为这一读书报告的开头呢？原因有两个。一个是这次读的书是唐德刚先生的《袁氏当国》，在看书的同时，看了一下视频，这样有利于理解；一个是这段开场白很能体现《袁氏当国》的观点。在书中，唐德刚先生对袁之评价是中肯的、客观的。

在没有读《袁氏当国》之前，对袁之认识仅限于高中历史书以、部分评书网站以及电影对其“贬甚于褒”的评价。而读过此书，让我有了新的认识，我们对历史人物的评价不应该带有傲慢与偏见，而应以冷静、客观、中肯的态度对待。正如开头一段所说“我们已经习惯了袁世凯那种僵硬的漫画式的脸谱，而事实上，那或许包含了我们大量的傲慢与偏见”，包括史学家，文学家在内的学者，往往喜欢究人之短，而忘其之长。哪怕两面看待，也会有偏倚倾向。

《袁氏当国》既然以袁为中心，就少不了对袁几个重要事件的描述。“杀宋教仁”，“签订二十一条”，“复辟帝制”。书中，围绕这三个主要事件，唐德刚先生为我们“还原”了当时的画面，让我们可以更加直观的 看待这几件事，从而可以得到更客观的评价。

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民国元勋—黄兴

20xx年年国庆节，我和去长沙游玩，走到有名的坡子街，首先看到的就是一尊巨大的黄兴全身雕塑，他面容严肃、直视前方，仿佛在思考着什么。之后游览了岳麓书院和岳麓山，在岳麓山又参观了黄兴墓，听了导游对革命家黄兴的介绍，留下了深刻的印象。恰逢中国近代史课程要求阅读近代著名人物史，第一个想到的就是黄兴。

19xx年10月10日爆发武昌起义，至19xx年元旦孙中山就职中华民国临时大总统这一段时间的历史，此为狭义的辛亥革命。辛亥革命另一种广义的用法，指自清末开始中国出现的连场革命运动，迄辛亥年成功推翻满清统治结束为止。在此期间，我国出现了一大批应用烈士，其中以黄兴为最。

人物简介

黄兴（1874年10月25日－19xx年10月31日），汉族，原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武。近代民主革命家，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第一知交。今湖南省长沙县黄兴镇凉塘人。中华民国开国元勋；辛亥革命时期，以字黄克强闻名当时，与孙中山常被时人以“孙黄”并称。19xx年10月31日，黄兴于上海去世。

19xx年黄兴赴日留学，入东京弘文书院速成师范科学习，学习期间注重骑术和身体训练，为其日后参加革命事业做出了很好的铺垫。并参与创办《湖南游学译编》杂志，组织“湖南编译社”，介绍西方科学文化。其著作有《黄克强先生全集》、《黄兴集》、《黄兴未刊电稿》及《黄克强先生书翰墨绩》刊行。

19xx年11月4日(九月十六)，借他三十岁生日为名，成立秘密革命团体华兴会，后被选为会长。他提出在湖南首先发难，争取各省响应的方略，并决定从联络军、学两界和会党入手，准备在慈禧太后七十岁生辰时，乘机起义。事泄，黄兴等被迫流亡日本。在东京，他大力支持孙中山筹组全国革命团体同盟会。

19xx年8月同盟会成立，被选为庶务(相当于协理)，成为同盟会中仅次于孙中山的重要领袖。

1907～19xx年间，参与或指挥钦州、防城起义，镇南关(今友谊关)起义，钦州、廉州、上思起义与云南河口之役。19xx年4月27日(三月二十九)发动黄

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喜剧或悲剧

——读《梁启超传》有感

【读本】：李喜所、元喜著 《梁启超传》，人民出版社19xx年版

【正文】：

本书的传主梁启超先生是活跃于近代中国历史舞台的进步、爱国人士，是政坛和教育界、思想界的巨人。尽管他只在近代的舞台纵横了56个春秋，但他11岁中秀才，其16岁成为举人，25岁与其师康有为一起发动戊戌变法，29岁出任《新民丛报》主编。辛亥革命后更是建立政党，出任民国要员，参与组织和发动护国讨袁运动。晚年，对于政治冷淡，“此时宜遵养时晦，勿与闻人家国事”1的他，潜心于学术研究，在清华、南开等大学，日益成为一代宗师。他的人生便是一个传奇，读这么一个巨人的传记必有助于我们的身心发展。传记的作者在前言提出了这么一个问题：“梁的人生是悲剧还是喜剧”2，循着这么一个主线我读完了《梁启超传》，我的认为是，过程喜剧，他的活动无不在实现他早年的抱负，结果略微悲剧，梁启超文人参政注定其道路不平坦，必要依赖其他实力派，梁启超只能办学会，组政党，造舆论，梁一生对光绪帝等帝党、袁世凯、冯国璋、段祺瑞心存幻想，但是结果却又是那么现实，他不得不在学术上寻求解脱。梁启超的悲喜人生值得我们从中得到启示，值得参悟。在时代的浪潮上，梁启超从来就不是一个落伍者。我们要学的就是怎样和他一样，在时代的浪潮面前，争取做一个弄潮儿，而不是弃儿。

梁启超的人生历程是一个喜剧，他一直怀有一颗救国济世的心。并可以为之奋斗终生。 矢志不移的欲望是梁启超前进的不限动力。年少便取得秀才之名，幸得学政使的赞誉，享受众人的艳羡，他“暗下决心向下一个台阶登攀”3。自从遇见了康有为，更是觉得“冷水浇背，当头一棒”。生活道路自此又有另一追求。戊戌变法失败后，梁启超远遁日本，而后回国，他的政治欲望非但没有减弱，反而更加的卖力奔走。19xx年，梁启超终于结束了他的流亡生涯，他此时满怀热心，欲在政界施展他的满腔抱负，即便是晚年几位依靠对象的凶相毕露之后，依然沉于政界不能自拔，晚年梁启超无奈的宣布不问“人家国事”。但他依然的对时下的政治运动密切关注，例如主编《改造杂志》、鼓吹国民运动，呼吁联省自治，调和“科学和玄学的论战”，甚至幻想组建第三党。

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读《梁启超传》有感

“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

————《少年中国说》 之所以想了解一些有关梁启超的生平事迹，可以说完全是因为《少年中国说》里的这段话。身为梁启超口中的少年的我们，在如今快速发展的时代洪流中，又该如何担负起自己的责任，做到真正的中国少年呢？或许通过对《梁启超传》的阅读，了解他的身处的特殊环境，感受他屹立时代前沿的想法，能让我收获不少吧。

梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，他的名字与中国近代史上一系列重要的事件，如公车上书、立宪行动、辛亥革命、护国战争等等紧密相联。他一生多变，受复杂的社会环境和古今中外各种思潮的影响，其政治思想和学术观点都极其复杂，且时常出现前后矛盾的现象，在中国近代史上，他是争议颇多的人物之一。他的兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。通过他既可以从一些侧面了解中国近代社会的发展脉络，又可以从一些层面了解近代中国思想文化变化的轨迹。

《梁启超传》是李喜所和元青所著，由北京人民出版社出版的学术性传记。一方面对其思想文化建树分析评价；另一方面对他的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系，以及后人情况等进行介绍。

读书之前，就曾听说读梁启超，如果能读出忧患，便是读懂了他所处的时代，甚至也会读懂他身后即今天的中国和世界。确实如此，梁启超一生，可谓波澜壮阔而事业多艰，这也是跟近代国家之忧患坎坷相合。他的思想，也是在不断地求新求变，其思想正如他自己所言的：“以今日之我,与昨日之我战；以明日之我，与今日之我战。”但其思想的一个核心，还是爱国，强国之梦，忧国，忧民之心。

梁启超所生于的时代，正是我国封建社会的末世，内忧外患，乱象毕现，用作者的话来说，就是“堕入地狱的底层”。然而最可悲的还不在此，而在于当时道德的堕落、思想的颠倒和民智的固陋，堕入地狱的底层而不自知，“哀莫大于心死”！梁氏师从康有为，率先睁开了眼睛，为挽狂澜于既倒，发动戊戌变法，创学会，办报纸，达到了其政治生涯的顶峰。然而，诚如梁氏后来所言，“戊戌维新之可贵，在精神耳”，戊戌变法是次很不彻底的改革，依靠的是绝无寸柄的光绪帝，方行百日，即为以慈禧太后为首的封建顽固势力所扼杀。如何不叫人感到无奈与惋惜呢？或许这就是那个时代的悲哀吧。

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读书报告

——《袁世凯传》读后感 读袁世凯传之前我对他唯一知道的就是一句盗取了辛亥革命的胜利果实，还有他当了几天皇帝，读了《袁世凯传》之后对他的认识不再表面，人毕竟还是要多方面来看。

先谈谈他的成长历程吧，书中说生父是农夫，原以为是普通农民，结果实际是地主豪绅，不过这本书是外国人写的，应该是外国人没有理解中华文化吧，后来他被过继给袁保庆，袁保庆给他请了先生，袁世凯却对拳击骑马更有兴趣。养父和生父过世后，他参加了第一次乡试，由于袁世凯花了很多时间骑马练拳、结交朋友，落地也是意料之中，第二次考试他又名落孙山，于是他立刻将自己的追求从文职转为武职，去登州在他父亲的朋友吴长庆将军军中任职，那时他21岁，已结婚并生了一个儿子。在登州，他认识了张謇，张謇对这个年轻人的能力与机敏印象很深，极力向吴将军推荐袁世凯担任更高的职位，同时劝他放弃对获得文职所残存的希望。通过张謇的影响，袁世凯当上了副官。之后在朝鲜日本中国的一次危机处理中袁世凯表现不俗，李鸿章在奏疏中举荐了他，大清皇帝同意了这项任命，授予袁五品同知衔，他开始总督朝鲜。之后平定甲申政变虽给他招来了很多负面影响但李鸿章却更看好他，派他回朝鲜，俨然成为朝鲜的太上皇，袁世凯在朝鲜的十二年虽然由于其年轻气盛而采取一些过激、粗暴的手段，但有效地遏制了日本和沙俄对朝鲜的渗透。甲午中日战争爆发后，他回到中国，通过上书光绪帝创立新军，主持小站练兵。戊戌变法后，

袁世凯因告密之举地位扶摇直上。不支持戊戌变法的他却十分支持清末新政，在山东创立了山东大学堂，训练军队等。通过办理新政，他得以“内结亲贵，外树党援”，很快形成了一个以他为首的庞大的北洋军事政治集团。之后溥仪继位，他的父亲由于反对袁世凯很多新政措施，将袁世凯撤职。他回到河南韬光养晦，期间他一直关心政事，等待机会。19xx年10月10日武昌起义，19xx年11月1日清廷任命袁世凯为内阁总理大臣。

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