篇一 :这才是真实的故事——读《昆虫记》有感

这才是真实的故事

---读《昆虫记》有感

金银滩复习学校 张婷婷

100多年前,法国昆虫学家法布尔为昆虫作记,名为《昆虫记》,全书共10卷,长达二三百万字,此书至今好评如潮,成为跨越学科研究,赢得世人瞩目的文学著作。

我也是无意之中在家中的书柜里看到这本书,拿起来打算读一读,结果这一读就把我深深的迷住了。而后又读了关于此书的名家评析,更是受益匪浅,读完此书,当然也有自己的一些浅知微见,现摘取一个片段与大家分享一下:

让我们一起来看看作者法布尔是如何观察不同的虫子,给我们展现不同昆虫的生活。这本书让我们知道人类不是独立的存活在这个世界上,地球上的所有生命、包括“蝉”“蚂蚁”“螳螂”“灰蝗虫”“绿蚱蜢”“大孔雀碟”“象”“蟋蟀”“圣甲虫”“蜣螂”“食粪虫”“隧蜂”“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,我们都在一个紧密的系统当中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,所以昆虫的生命也是值得我们去尊重的。

整本书所写的昆虫都不是简单的描述而是一种人性化的述说。当然这离不开作者细心观察的,如:书的开始《蝉和蚂蚁》作者用极具表达力的普罗旺斯方言为遭到污蔑的蝉做了平反,当蚂蚁去霸占蝉的甜水井,而你却走开留给它们去吮吸你的劳动成果,而你在这种过程中还受到它们的对你的损伤。作者把每一个 1

动作每一个形态都描述的那么人性化,作者的手法真是妙不可言。再如螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书显得更加生动、具体,引人入胜。

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篇二 :《圣经的故事》读后感

《圣经的故事》读后感

寒假中,我读了一本书,名叫《圣经的故事》,看了书名我就觉得一定没什么好看的,只是西方的一种文化。可是读完后,我发现我错了,西方文化的是叫《圣经》,这本书只是记述了上帝的恩赐。 《圣经的故事》作者亨德里克.房龙,美国资深历史学家。这本《圣经的故事》是以《圣经》为蓝本介绍了犹太人这一神奇民族的历史发展。虽然未见《圣经》原貌,但通过这本书不但了解了《圣经》概况,更较真实准确地了解到一个民族历史起源和发展。收获颇丰,也引发出了一些思考。

犹太民族是一个神奇的民族,以前总是充满疑问:为什么当年德国法西斯选择屠杀犹太人;为什么说犹太人聪明又十分好战;为什么中东地区总是纷争不断……虽然我未从书中得到所有直接的答案,但似乎摸索到了许多问题的源头。 这本书分为两个部分。第一个部分是旧约的故事。上帝耶和华创天地;亚当和夏娃的著名故事;诺亚方舟的传奇故事;其中邻国王后拜访所罗门,因为王后的夸赞,所以罗门的国力强盛和权力伟大,造成了所罗门制定的奴隶制,以色列腐败。虽然以色列有以列亚,以列沙,但尼布甲尼撒国王十分恶毒,把以色列人分到各个国家,阻止以色列人民繁殖。

第二部分是新约故事。在这一部分中耶稣虽然去了天国,但他的

神灵经常在爱他的人身边出现。圣殿的祭司和法利赛人虽然采取各种方法阻止人们崇拜耶稣基督,但都无法扼杀人们对耶稣的信仰。彼得和约翰等门徒牢记耶稣曾经的祝福,到处旅行,广收门徒,他们把耶稣的新教义叫做新福音,让每一个信仰住的人都执行它。这一举动使世界的爱更多。公元64年,罗马发生了一场可怕的大灾。它的最高统治者尼禄皇帝认为是犹太人纵的火,就大肆屠杀犹太人及基督教徒。公元70年,犹太人和罗马人的关系到达白热化程度,最终爆发了一场战争。犹太人寡不敌众,彻底失败。耶路撒冷遭到彻底毁灭,圣殿也夷为平地。基督徒被迫分散到各地,并建立教堂,始终没改变对耶稣基督的信仰。

我读完《圣经故事》的第一感受就是,这是一本历史书,里面的时间,地点,人物,事件纷繁复杂,只通读一遍是很难完全理清头绪的。 我对宗教知之甚少,对历史也不熟悉。通过《圣经的故事》我对此的认识丰富了些许。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎无所不在,无所不能.但是,在此书中,我却看到了一个人性化的耶稣,一个充满善良,正直,纯朴,勇敢,智慧的拿撒勒。读完《圣经故事》我发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝,而且当今的犹太人还非常会赚钱,如果说中华民族有着悠久的文明历史,是个伟大的民族,我们中国人都很自豪。那么,无论从整个历史还是现在的世界形式来看,不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族,这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕,摩西.大卫,所罗门和

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篇三 :《达尔文和恐龙的真实故事》读后感

《达尔文和恐龙的真实故事》读后感

寒假里,我读了一本好书《达尔文和恐龙的真实故事》。

达尔文是英国人,是一个成功的自然学家。那个时代,人们都说“上帝”创造了人类和整个世界。

达尔文小时候就爱收集矿石、贝壳和卵石。和李四光一样,二百多年以前,达尔文见到一块漂泊来的大石头的时候,也问自己同样的问题:它们到底是从那里来的呢?

后来,达尔文登上了“小猎犬”号环游世界。在五年的冒险环游中,他吃尽了千辛万苦,发现了恐龙化石,发现了在海拔二千多米的高山上,竟然有贝壳。难道这里原先是大海?

经过多年的潜心研究,达尔文提出了进化论,进而否定了“神创论”学说。指出:人类是由其他物种进化而来的,并非是“上帝”创造的。

进化论在今天看来,是很容易被人们接受的。可要知道,在达尔文那个时代,提出这样的理论,是要被绞刑的。因此达尔文被称为英国最“危险”的人。 达尔文的进化论推翻了“神创论”,为人类营建更加美好的家园开创了先河。

辽宁抚顺将军二校三年级:李昊洋

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篇四 :《感动孩子的真爱故事》读后感

《感动孩子的真爱故事》读后感

今天,我读了《感动孩子的真爱故事》这本书,书里的主人公有名人,也有普通人,有中国人也有外国人,每个故事都是那么真实那么感人,在字里行间中我感受到了真情的伟大和可贵,就像那冬日的一缕阳光,温暖着心田。

其中有一篇《女强人的慈母心》让我印象深刻,故事的主人公叫哈文,她是一名著名导演,策划了很多大型综艺节目,并使这些综艺节目成了央视的收视王牌,因此被誉为女强人。她有一个女儿,她很疼爱她但不纵容她,她有时慈爱有时严厉。文中有一个片段,让我记忆犹新,哈文从小就很怕狗,但她的女儿却非常喜欢小狗,她爱女儿,同时也想让孩子培养爱心,于是,她作出了一个决定,她毅然地抱了一条比熊宠物犬回家,自打家里多了这条小狗,女儿也发生了变化,她每天给小狗喂食,眼神和动作都充满了爱心,就是这样,她用自己的恐惧换来的是女儿的爱心和勇敢,读到这,我突然很有感触,我想起了我的妈妈,妈妈也是非常怕狗的,但是我喜欢,我想每天给小狗喂食,看着它长大,于是妈妈做出了让步,养了一条小狗,当时我却不以为然,现在我似乎能感受到了妈妈的用心良苦了。

这就是父母对我们的爱,每个人的背后都有无数双手,默默地在奉献着,父母的关怀呵护,老师的辛苦培育,同学们的互相帮助,这一切都是真爱的证明,真爱渗透着生活中的点点滴滴。

让我们在动人的故事中沐浴真爱,共同成长吧!

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篇五 :撒哈拉的故事读后感

《撒哈拉的故事》之我所悟

如果要说现在的我所坚持的信仰来自于什么影响,那么我必须得说很大的一部分都来自于三毛。第一次接触三毛的作品便是《撒哈拉的故事》,那时在书店看到这本书时,心里莫名地就涌起一种忍不住要翻开它的冲动,许是因为它的封面---淡淡的米白色底面上渐渐续续点缀着落叶,干净而又素雅吸引了我;许是因为“三毛”这个名字让我忍不住想去探究以这个名字做笔名的会是怎样一个作者;许是因为“撒哈拉”这三个字牵住了我的目光。总之那一日我遇见了《撒哈拉的故事》,也从此在心里默默地珍藏了一位叫作“三毛”的女子。 海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”能真正做到这样的能有几人?但是三毛做到了!那该是需要怎样的勇气和坚定啊!一个女子,为着自己儿时的梦想,为着那一半的乡愁,毅然背起行囊,没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光,踏上了那未知却又向往的神秘大漠。她说,“我在这个世界上,向来不觉得是芸芸众生里的一份子,我常常要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出原因的事情来”。我最爱的便是她这样的性格,这是我向往的生活,是我追求的自由。三毛总会令我不由想到一首诗—

秦地罗敷女,采桑绿水边。

素手青条上,红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去,五马莫留连。

--李白《子夜午歌》

也许并不很贴切,但是三毛就是这样一个不慕名利的女子,她可 以舍下城市的一切富裕名利,安心追求自己的信仰和梦想。她自称为“撒哈拉之心”,这个奇女子,在那一片沙漠之中,给我们带来了最好的礼物---《撒哈拉的故事》。

《撒哈拉的故事》这本书开篇便注明:”送给我的父亲和母亲”。每每翻开书页看到这一行字,心里总会涌起莫名的感动,这是一本写着三毛在遥远而又荒凉的大沙漠中生活的种种趣味故事的书,书中,无论是写什么样其实艰苦的生活状况,三毛都可以把它们写的趣味横生,总让人忍不住大笑。但是实际上,在撒哈拉生活真的有那么容易吗?三毛这样一个在家被百般照顾的女子,抛下衣食无忧的城市生活跑去那一片即使是用水也要去很远的地方自己提回来的地方,遭受的困难一定很多很多,在《白手起家》中“在我用手洗了不知多少床单之后,一架小小的洗衣机被荷西搬回定来了”这一句便可看出,但她始终那么乐观,以她的角度写出无限的生活快意。我想这也有一大部分原因是因为此书“送给我的父亲和母亲“,不教他们担心和忧伤,三毛的这份温情贯穿着整本书。

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篇六 :撒哈拉故事的读后感

撒哈拉的故事的读后感

我捧着那本撒哈拉的故事,,第一次那么被书中的故事所感动,第一次真正的沉迷于书中,第一次感觉到这种酣畅淋漓的感觉是那么的真实与深刻。沙漠是一个很让人向往的地方,印象中,它,伟大与雄壮,但是当我读《撒哈拉沙漠》的时候,却看到了不想看到的一面。女人不能以面目示人,只能像个木乃伊地包裹着,面上带着长长的遮布,只露出一双眼睛出来;男人,永远代表着至高无限的权力,甚至在婚礼之上,作为迎亲的队伍里,女人也没有资格掺和进去。一个女人,在她的一生中,她的世界只有自己的丈夫与家庭,在新婚的日子里,她也只能被人封闭隔离着,而不能有半句怨言。虽然三毛尽量以轻松的笔调写来,但是也深深感到封建历史一直存在着,从来没有人试着去改变这一切。 三毛与荷西的爱情也让人羡慕不已。他们牵手在沙漠的艰难岁月里,相互支撑,彼此尊重,同舟共济,演绎着夫妻间真挚而可泣的爱情故事。三毛特别热爱大自然的天然杰作,荷西竟然为她找来一副完整的骆驼骨架,并将作为新婚礼物。三毛与荷西的爱情也让人羡慕不已。他们牵手在沙漠的艰难岁月里,相互支撑,彼此尊重,同舟共济,演绎着夫妻间真挚而可泣的爱情故事。登记结婚时,三毛任由荷西牵着她的手,温情地行走在风中的沙漠里,充满着浪漫与甜美??贫瘠的沙漠,简单的家庭生活,在乐观的三毛笔下呈现生趣:荷西上班回家,三毛亲自下厨做菜,还将普通的菜肴冠以美名:“粉丝煮鸡汤”称作“春雨”,引得憨厚的荷西接二连三地要吃,还惊叹中国美食的浪漫;她将“粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅”。生活在沙漠的日子里,既有苦中作乐的温馨时刻,也有惊涛骇浪的生死考验。三毛和荷西游历沙漠驾车捡化石,不幸迷路,更糟糕的是荷西身陷泥潭,无法脱身,面临危险。这可急煞了三毛,她到处找绳子和木板,但四周一片荒芜,只有沙和小石子。暮色开始降临,气温很快下降,冻得发抖的三毛,好不容易找来“救兵”,却“引狼入室”差点受侮辱。机智脱险后的三毛看着已经冻僵的荷西,情急之下用千斤顶将车子摇起,干着天地下女人不敢干的事——拆掉轮胎,撕开自己的裙子,将碎片系成绳子,硬是把濒临死亡的荷西救了出来,奏响了一曲感人至深的“生死恋歌”。

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篇七 :读《感动孩子的真爱故事》有感

孝心无价

——读《感动孩子的真爱故事》有感

江苏省东海县海陵路小学 五(5) 刘禹畅

指导老师:杨静芝

读完《感动孩子的真爱故事》孝心篇,我的眼眶深深地湿润了。为人父母者,为了子女含辛茹苦;为人子女者,为了父母孝心感天。黄金有价,真情无价,生命诚可贵,孝心价更高!

罗京,著名播音员,事业上取得了辉煌的成就,但这并没有削弱这位成功人士的孝心。为了父母过上更好的生活,不惜欠下大笔债务在北京给父母买下大房子,能天天和父母相见,能天天照顾父母,能天天有父母陪伴,对他而言是最大的幸福。上天不眷顾这位满是孝心的孝子,罗京不幸罹患癌症,虽然他很想得到父母的关心,但是为了不让老人们担忧,他和大哥罗平一起瞒着父母,一直到自己离开这个世界。从古至今,有几个这样的孝子?有几个做过这样的事?恐怕是屈指可数。尤其是今天,人们只管自己欢娱,不管他人感受,更不顾及父母。父母含辛茹苦地养育我们这么多年,有几个像罗京一样报答父母的?

罗京爱吸烟,他的妻子千劝万劝都不改,后来妻子说这会危害到你的父母身体健康时,罗京毅然将烟戒了。由此看出,罗京多么关心父母的健康啊,危害到父母的坏习惯二话不说,改了!这需要多少毅力啊!孝心给了他动力,让他关心父母,让他为父母而改变自己。现在有几个人能做到这些,怕只有他吧。

古人说“谁言寸草心,报得三春晖”,孝心不能用金钱衡量,当你富贵荣华的时候,可以对父母一掷千金;当你穷困潦倒的时候,一句爸妈身体可好,亦可让老人们心满意足。孝心无价,孝心就是罗京在患病期间不让父母担心的隐瞒,孝心就是你成功时和父母一起快乐的分享,孝心就是父母年迈时你内心默默的祝福,孝心就是每到空闲时给父母一个慰藉的电话。

现在的我们,生活水平日益提高,但人与人之间的隔膜却逐渐加深。如果我们身边的每个人都能有罗京一样的孝心,这个世界便会充满爱。作为新时代的学生,我们要像罗京学习,向孝心篇里所有的孝子们学习,这样我们的父母会更加幸福,我们的世界会更加美好。

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篇八 :艺术的故事读后感

艺术的故事读后感

-----被一本书一下拉近了和艺术的距离 拿着书的时候一惊,比我想象中厚很多。这个本书,能让我们细细的品味世界艺术的发展以及作品所给我们带来的故事。虽然这本书是西方人写的,亚洲部分略少,不过,至少贡布里希的作品还是非常的有价值的,让我进入已艺术的世界,一起品味艺术的故事。该书被誉为“艺术史中的圣经”, 算是一部经典著作了。

对于非艺术专业的学生来说,只有看过才能理解这本书“是艺术史中的圣经”地位的由来。喜欢贡布里希的叙事方式..比教科书来的有趣多了。把它放在床头每晚多两页就像小时候大人给你讲故事一样。这本书不同于我曾学习的什么“十二五”高等教育计划用书,那完全是一本由枯燥的历史堆砌起来的书,读起来难免觉得口燥舌干,而且唯物史观立场鲜明,对于一些艺术品的评价也是基于民族精神,历史意义等层面,这种看待艺术的方式正是贡布里希所厌恶的,但是相信教材毕竟是教材,他要考虑到“标准答案”的拟定。读完《艺术的故事》前言已经有“三观全毁”的惊艳感受了,才知道面对一件艺术品我们应该去寻找什么,感受什么,应该摒弃什么,或许你能从一副画中看到另一个世界,但这个世界也许只存在于自己一个人的心里。本书概括地叙述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程,以阐明艺术史是“各种传统不断迂回、不断改变的历史,每一件作品在这历史中都既回顾过去又导向未来。

这里的图片中很多我看过真迹,而且那些难得一见的艺术珍品在现场看因为角度的问题很难能完整的欣赏,而书中的图是完整的,值得我们去拜读。读过这本书之后我至少有一个收获,就是即便是个非艺术生,也可以在任何场合与任何人公开谈艺术了。在大学期间读了这本书,感对觉眼界和思想有一定的开阔程度,当可以购买时,就毫不犹得买了一本,也算完成自己的心愿。按历史时间来讲述所有你能想到的有关艺术的故事,雕刻、绘画、建筑等等,我个人觉得这本书很适合每天都读,一辈子都可以拿来翻翻,里面对艺术的观点客观而且很有深度。

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