在大学,悟大学
“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下”。
《大学》说“物有本末,事有终始。”而通读这两千多字的文章后,我认为,其言“根本”,就是“修身”。与人为善需修身,品德高尚需修身。唯有修身至德的人才有能力治国平天下,赢得他人尊重。否则,即使攀至高位,也会因身不正而做出失德甚至犯法之事,轻则闹出丑闻,重则祸国殃民。
既然修身是为人成功、国家安宁的基础,那么我们应该如何自我修身呢?
“致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修”。《大学》告诉我们要修养品性,必先格物致知、意诚心正,即首先要认识、研究万事万物、获得知识,然后要端正心思,真诚客观地对待自己和他人,弘扬光明正大的品德,才可至仁修身。
正如我们所知,格物指努力穷就实物之理,而致知则是达到完善的理解。显然,格物与致知间还有很长一段距离。因此,我们要不断学习,“即物而穷其理”,追求真理,从专心致志地认识世界,到经深入思考,了解、领悟世界,来达到致知的境界。苏格拉底曾言“知识即美德”。我们修身的第一阶段是格物致知。
而在格物致知的过程中,我们必须端正心思,静心思考,以宁静致远,这也是修身的第二阶段。在这个充满诱惑的世界里,我们必须有着坚定的信念,弘扬光明正大的品德,真诚待人,客观对事,反思革新。“静而后能按,安而后能虑,虑而后能得”,如此,我们才能日日进步,至仁修身。
“大学”有两种含义:一是博学,二是相对于“小学”而言的治学安邦的学问。如今,我们即将迈入大学,虽此大学非彼大学,但此大学亦彼大学。在大学里,我们亦应格物致知,端正心思,修身养性。未来才有机会继续 “齐家,治国,平天下”。
在大学,悟大学。我们要做的还有很多
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