《人生若只如初见》读后感

《人生若只如初见》是作家安意如的作品。在她的笔下，让我感受到了古典与现代之间的契点。写出了古代诗人、词人的一生经历，细细品味，像一壶醇香、沁人心脾的好茶，有着天然之美。

当翻开目录，看到每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“那人却在、灯火阑珊处”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，"愿得一心人，白首不相离"......这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机，于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面、内心活动、毅志思想。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……

在这本书中我记忆最深的就是“人生若只如初见”。它超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇！它将所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境

界。它又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生在世，多少的美丽与哀愁都将成为过往，然而心灵真的能还原成一张白纸吗？为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬，为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老，只是因为人生再也不能如初见。

时光匆匆，我们已经回不到过去,去后悔曾经的错，改写最初的历史，与时光老人做交易。若是如此,不如初见时的那份感觉??

是的，人生若只如初见那该多好，我们可以改变的有很多。就像，唐玄宗与杨贵妃如果不曾有一场过往，他还做他的君主，她还做她的佳人，该有多好；就像，纳兰和他的表妹如果不曾有一场爱恋，后来的悲剧就不会发生，该有多好；就像，如果没有那一场刻骨的伤，就不会有咸宜观里的旷世怨女，在哪里悔恨、哀叹，该有多好；如果，如果，如果人生若只如初见，如果这一切都不曾发生，该有多好！

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春天了，很多人开始洒下点点言语，有展望的，有回味的，还有哀怨的。大约快要开始的时候，人们都希望有种极致的美。也许可以，也许做不到，只是这样期待着。--------题记 我在想，我是不是也写点什么

（一）

我不知道现在算是离开还是回来，也说不出是轻松还是沉重，只是更想沉默。沉默是种生活方式。很多时候，我是这么觉得。很多时候，沉默似乎来的更有力。

每每有朋友问及现在的境况，常常喜欢说我已经离开了。因为我知道，我不想别人看到我不开心的样子，更不愿别人看我的笑话。也不愿想起一些事情。或许了解我的人比我更明白，我从来都不曾离去。

大约永远做不好离开的心理准备，还是这样生活着，因为我不是个拿得起放得下的人。大约永远做不好回来的心理准备，还是这样生活着，因为我不是个看得开忘得掉的人。 我是真的还没准备好。

很坚定的认为，我已然走出了那种境地。却不知道，为什么还会在午夜失眠，为什么还会在路的那边黯然的离去。我的悲伤是如此不能自已。可是，那是我自己的。无尽的疼痛和寂寞，如果我一直心存希望，那就没什么关系了吧。

也不知道什么时候，我又需要离开。我知道时间不久，因为没有什么理由而已让我留恋什么。真的很想离开。我不想有太过悲凉的姿态，我需要足够的时间。而时间，似乎不怎么多。

我需要带着疑问，沉默的走下去。

（二）

最近总是忍不住想起很多以往的事情。没有刻意，就是在不经意的时候。总觉得这是在预示着什么。以前说过的，就不再重复了。

一个人坐在电脑前，什么都不做。不知道为什么，只有这样的时候我才感觉到安静。看不惯一切，看不惯自己。但是，我知道，我只能鄙视我自己。我明知道自己渺小的一塌糊涂，却还是不知死活的高傲着。因为我害怕，我那些美丽的愿望，就这么消失殆尽了。 我终究是个人，是个世俗的人。我承认，是我荒废时光，任由幻想疯狂游走，肆意地繁盛。而到了现在，总是停止不了的，时时触碰着我脆弱的灵魂。以至于无助在这样的夜里赤裸着，让自己无处躲藏。

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《人生若只如初见》读后感

喜欢这本书，在很大程度上源于这句话：人生若只如初见。“人生若只如初见”，超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇！“人生若只如初见”，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界!“人生若只如初见”,又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生在世，多少的美丽与哀愁都将成为过往，然而心灵真的能还原成一张白纸吗？为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬，为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老，只是因为人生再也不能如初见。

时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉。是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就像春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？

书中说：唐玄宗与杨贵妃如果不曾有一场过往，他还做他的英雄，她还做她的美人，该有多好；书中说“纳兰和他的表妹如

果不曾有一场爱恋，后来的悲剧就不会发生”，该有多好；书中说：“如果没有那一场刻骨的伤，就不会有咸宜观里的旷世怨女”该有多好；如果，如果，如果人生若只如初见，如果这一切都不曾发生，该有多好！ 人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢？

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花败

——读《怨女》有感

吴鑫

张爱玲，名动上海滩，不染红尘焦火气的传奇。胡兰成曾说：“张爱玲是民国世界的临水照花人。”

一年前，去书店买了她的《怨女》，回到家后捧着读。但或许是当时年少，读来读去也没明白这些的到底是什么，于是便丢弃一旁。

时过境迁。一年后，在书架上又看到了这本书：素白的封面，是一种淡雅的感觉。于是便又有了一种想读的欲望。

139页，我竟用了三天的时间才读懂，我读了一遍又一遍。每读一遍，心中就会多一分感受。

读完以后，心中洋溢的是苍凉，无尽的苍凉。整篇小说都笼罩着一缕若有若无的幽怨之气。

主人公名叫银娣，她的一生是凄凉的，悲哀的。因为家里穷，出生卑微，虽然有喜欢的人，但最终还是不能如愿以偿地嫁给他，而是被哥嫂安排嫁给了一个名门望族里的公子哥。而在结婚那天，她才知道，那个公子哥是肺痨瞎子，腿脚还有毛病，所以在这个大家族并不被看好。直到生了一个儿子玉熹，婆婆才待她好起来。许是因为寂寞吧，银娣又和家里的三爷小叔有了暧昧关系，三夫人虽清楚，却是敢怒不敢言。

虽然银娣一生悲惨，但我并不喜欢银娣，甚至觉得他是一个变态。在那个兵荒马乱的年代，丈夫死了，婆婆一死，便分了家。银娣开始给儿子找媳妇，结婚的时候才知道本人比照片上难看多了，又因为生不出孩子，便时不时就辱骂儿媳，最终逼得儿媳含恨自杀。看到这里的时候，我不禁想破口大骂，难道就没有一点妇人之仁么？而她想用鸦片把儿子“栓”在家里的做法，更是令人费解，天下怎么会有何等母亲？

结尾是最牵动人心的。偶然听到嫂子讲起“从前对门药铺的小刘”，银娣的眼光迷茫了，那是她曾经喜欢过的人呐，那时的她，穿一件素褂子，梳一条大辫子??小说里这样写道：“她引以自傲的一切突然都没有了，根本没有这些事，她这辈子还没经过什么事。”我又不禁同情起这个命运多折的女人起来。不可以有自己的决定，不可以拥有自己喜欢的人，不可以有自己想要的生活，这种感觉真的很难受很难受。在当时的那个社会下，亲人也不可靠，只有钱才是最可靠的。每个人都是自私的，妯娌的暗地中伤，哥嫂的阿谀奉承，还不是为了一个字——钱？或许我是真的无权是责备银娣什么。她不是神，也只是个女人而已。她也会难过，也会愤怒，也想反抗，可是她又能做什么呢？我想这样对待自己的儿子和儿媳也不是她的初衷吧，也许，也许只是压抑久了而已。呵呵，我无法想象或者说是不敢想象那个社会到底是有多黑暗，能够逼得一个女人如此心狠。

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桥上明月楼上梦

——《断章》读后感

你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦

初读卞之琳的《断章》，便禁不住思忖：诗中的“你”是哪家姑娘，楼上的“别人”又是哪家公子。不自觉地，在潜意识里，我已经为诗中的人物做了定位：“你”，静立在桥上，是一个如丁香般，结着愁怨的姑娘，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳。不知“你”面对桥上的风景，有何所思所想。楼上的翩翩少年，也许是观这美景时偶然瞧见了你，也许是一直暗暗喜欢着这位姑娘。

但有人说，桥上人才是翩翩少年，楼上人则是待字闺中的千金小姐。我想，无论怎样，清风明月、小桥流水，如此淡雅、轻柔、飘渺的风景，烘托着相思与单恋的两人，已是世上绝美的画面。“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，朦胧中带有深意，明月有心吗？装饰了“你”的窗子而不自知；“你”又是怎样的心境呢？可否知晓自己装饰了楼上人的梦境？淡淡的语言，淡淡的思绪，淡淡的情感，如云雾袅袅般，萦绕在桥上人和楼上人身边。

比起有些人分析认为诗人要“表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生这样或那样的相对关系”这种偏于哲理的思想来，我更喜欢把它看作是单纯美好的爱情。

这样的情感，是多情总被无情恼；是曾经沧海难为水；是落花有意，流水无情；是求之不得，辗转反侧；是山有木兮木有枝，心悦君兮君不知；是我本将心向明月，奈何明月照沟渠。文人墨客自古多情，将军战士亦是铁骨柔肠，世人皆被这悠悠的爱情困扰着，皆因这错综复杂的感情纠结着。

人世间有多少痴男怨女，或二十弱冠，或豆蔻年华，均抵不住情窦初开的曼妙。无奈，两情相悦有时候只是彼此的妄想罢了，这残酷的世间，更多的是一个人的相思。君不见，有多少玉人躲在闺房之中，心心念念想着那个他；又有多少儿郎，借酒浇愁遂入眠，只为梦一眼那心爱的姑娘。

可惜的是，他们没有卞之琳笔下两人的幸运——能够机缘巧合，成为彼此的风景。

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读后感

一个人躲在图书馆读书,若有所获……

人活在世上要不要活得有意义呢?又该如何追求自己的目标?

毕淑敏说:“人生是没有意义的,但你要为之确立一个意义。人生,是因为具有追求,具有那种动态美，才变得让人眷恋，让人怀念。”

巴金说过：“我们每一个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是人生之目标，不管我们会不会走，或者我们在中途走入了迷径，看错了方向，而那人生之目标就是这丰富的横溢，不分成败的生命。”

诚然，人生不能没有物质的和精神的各种需求，对这些正当的、合理的、适度的需求，是应该给予满足的，但事情往往超出了必要的限度。欲望膨胀、贪欲无度，正是“人心不足，蛇吞象”保这样势必会因为追求过度的贪欲而葬送生命的美好，只为了赶往彼岸的目的地而错失了沿途的旖旎风光。 波浪风起云涌，承载着生命帆船；蜂蝶翩迁于万花丛中，吮啜采集而成就花之果或百花之酿；沉舟侧畔，千帆过：渔火点点，月下笛声；千江有水千江月，万里无云万里天。生命的沿途，处处风景。然而，我们很多时候，为了奔赴生命终极目标，而没有心情欣赏一路的美好景致。喧嚣的尘世，浮躁的心境，让你我还在期冀着什么？奢求着什么？

一个人追求自己的人生，独立走上远离家乡的道路，那就是三毛，在穿越撒哈拉大沙漠的过程中，对生活不断的领悟与深刻的反思，写下了《哭泣的骆驼》、《梦里花落知多少》、《撒哈拉的故事》等感人肺腑的作品，感受生命的震撼，体味生命的存在，但却在48岁时选择了自杀，结束了正在绽放的生命。假如摒弃了一路的景色，只追求结局的评判，那生命会让人感到是

怎样的悲哀？

陶渊明为了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡静田园生活，而曾经“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”的还乡景象；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”寄托了后世多少痴男怨女的缱绻情怀？李白的洒脱豪放，杜甫的忧国忧民，李清照的婉约清仇等等，给世人留下了多少的脍炙人口的浪漫情怀和诗情画意？但就结局而论，他们皆已驾鹤西去，有的甚至晚景颇为凄凉。

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《西厢记》读后感

指挥二队 赵晨惠 201340240005

人们谈起文学中的经典爱情，就不得不说梁祝、罗密欧与茱莉亚、牡丹亭和西厢记了。而《西厢记》作为反封建礼教的代表，更是被人们津津乐道。

谈起古人的爱情观，今人会不由自主的联想到“古板”“门当户对”“父母之命媒妁之言”。诚然，封建传统中礼教的力量之大是不容反抗的，我国古代多少痴男怨女的爱情为封建礼教所扼杀，只得饮恨终生含恨而终。但《西厢记》让我们耳目一新，精神一震。张生与崔莺莺相遇，相会，相恋，相爱，一波三折，最终越过那堵封建礼教之墙，步入婚姻的殿堂，有情人终成眷属，让我们现代所谓的“屌丝”看到了癞蛤蟆迟到天鹅肉的熹微之光，不得不说《西厢记》是一部很好的励志书籍。

先来说说张生与崔莺莺的相遇。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。一日，小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。一段美丽的爱情

就从游玩开始了。好的爱情都有一个好的开始，悲剧的爱情是猜中了开头没有猜中结尾，张生很幸运，猜中了结尾。当然那傻小子的傻气很令今日我辈的羡慕，现在你敢跟街头一不认识的美女要电话号我不奇怪，你要是敢一直跟着人家不被当做变态那我就要拜你为师了。

再来说说相会到相恋的过程。一天，崔老夫人为亡夫做道场，崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生傻气又犯了，硬着头皮溜了进去。这时斋供道场都完备好了，夫人和小姐准备进香了。张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心;小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

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