篇一 :稻盛和夫读后感

稻盛和夫读后感

从企业家稻盛先生成长的经验看,企业家道德价值要有七种品质,即感恩、仁爱、勤奋、慷慨、正直、慎独和守信。

1、要感恩。企业家所获得一切成就都是社会赐予的,你应当从内心里感谢社会和他人给你的厚爱。

2、要仁爱。企业家要与员工要有“同心之情”,要“仁爱之情”,要“筑建一个互相信任的同志式共同体”。“仁爱”可以消除隔膜,减少磨合成本,创造精神财富,是形成企业合力的不竭源泉。

3、要勤奋。一般而言“业精于勤,荒于嬉”。企业家的勤奋,事关责任心、事业心、工作毅力等品质优良的根本系质,是企业家必备的品质。如稻盛先生像艺术家那样“为工作而倾倒,迷恋上工作”“让自己所有热情和能量都能在工作中去完全燃烧”。

4、要慷慨。人的社会性要求在权利与义务、索取与奉献、为人与利己要有合于国家的集体的价值取向。正如稻盛先生所提倡的“利他经营”的企业哲学,他对“利他经营”的概念解释说:只有“利他这样一个目的,才具有普遍性,才能得到大家的共识”。

5、要正直。正直与诚实不可分,正直与坦荡相辅相成,正直是自信和力量的表现。企业家人格的魅力是由正直坦诚的人品折射出来的。稻盛先生所言:做事要正直,要光明磊落,要“坚韧不拔地去把它干到底,直到把它干成功。”

6、要慎独。自我控制,能够抵制本能的冲动是人与动物的

根本区别所在。是检验企业家是否有真正坚定、磊落的试金石。高级管理人员如没有慎独的品质,根本无法授之以权利,委之以重任。

7、要守信。诚实守信是修身之本,做人之本。守信是对企业家考核的重要条件。稻盛先生的“以心为本”,要企业家与企业、社会要成为相互信任的同志共同体”,“大家都在为共同体而工作”。

企业家成长的经历各有各的不同,现代经济发展基本趋势是由客体经济(物质资源)向主体经济(人本资源)的转化。因此,在当前对中国企业家和企业家精神的形成引起各方面的关注是必然的。一个缺乏积极道德伦理的人,即使是“学富五车,才高八斗”,也不可能将其内在的潜能变为创造社会价值的实际能力。不仅如此,还有可能利用其“才能”对企业对社会价值的创造产生负作用,甚至巨大的破坏作用。反之,一个具有忠诚、守信、责任感等道德素养的人,即使是力量弱小,天赋不强的人,也完全可以发挥自己的潜能,实现人力资本价值的最大化。

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篇二 :读稻盛和夫自传有感

做一个踏实、负责的人

——读《稻盛和夫自传》有感

稻盛和夫,一个不为大多数中国人熟知的名字。他与松下幸之助、盛田昭夫、本田家一郎并称为日本的经营四圣。央视对话栏目在短短一年间两次专访了他,不禁让笔者好奇,他有什么样的魔力。稻盛先生立书很多,有谈人生的,有谈管理,有谈经营的,不知从何下手,先从自传开始吧。

读了全书就觉得稻盛取得成功,离不开踏实、负责的态度。表现在

1、对客户负责,对公司负责。稻盛由于不是名牌大学毕业,有没有门路,刚毕业时靠导师推荐去了一家名不见经传的小公司。半年后,和他同时进公司的大学生都走了。不是觉得没有前途就是薪资低、不值得。稻盛觉得与其这样得过且过,不如静下心来专研技术,帮公司开发有竞争力的新产品,谁说公司不能改变呢?他带着铺盖住进了实验室,没日没夜的做科研。在导师的帮助下,终于研发出了高端的新产品,赢得了松下公司的订单。后公司又面临罢工,稻盛觉得如果他们部门再罢工,公司就跨了,如果不能按时交货,客户受到的损失也很大。他就自掏腰包保证员工食宿,偷偷的组织员工进行生产,最终按时把产品交给客户。全书中还有许可类似的例子,这种多为他人着想的理念一直帮助他成就事业。我们应该像他一样,把客户和公司放在心里,把为客户和公司的努力落实到日常工作中。也许更耐心细致的解答客户的问题,会耽误我们下班的时间,也许更分析数据会耗费更多的精力,但积少成多,终是会看到效果的。

2、以身作责,把团队凝聚起来。也许我们有着非常严苛的奖惩措施,团队成败与个人利益也连在了一起,但为什么员工的执行力还在打折扣,那么心不甘,情不愿呢?稻盛觉得其中一点在于领导人要以身作则,通过踏实、忘我的工作,让周围的人感动、诚服。慢慢的,员工就会跟着一起奋斗。你的目标就自然而然的发自内心的成为了他的目标。书中有这么一个例子:京瓷公司在美国开了一家子公司。子公司的领导是日方派去的,总共3个人。半年过去了,子公司还没有打开销售局面。子公司的领导真的急了。3个人白天忙生产、科研,晚上出去跑销售,往往没睡两三个小时又来上班了。这在到点就下班走人的美国是难以想象的。子公司的美籍雇员看他们3个人这么忙,这么努力也被感动了。他们主动下班留下来帮助他们,忙生产的忙生产,忙销售的忙销售,渐渐的销售情况上去了,公司好转了。

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篇三 :稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

读完稻盛和夫的《活法》后,深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单,就是不许撒谎,不许给他人添麻烦,要正直,不得贪得无厌,不许只考虑自己的私人利益等等。就是这些简单的理念,帮助了稻盛和夫走向成功,也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计,一切以自我为中心的人最终在商业世界中慢慢地消失了,甚至成为了商业丑闻的主角。

其实有的时候,做人是很简单的,成功也是很简单的。稻盛和夫谈到他自己的成功时,也说自己并没有什么过人之处,也就是拥有强烈的愿望,推崇高尚的价值观,并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里,我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”,他说经营企业就像修建水库一样,使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中,那就是当企业景气时要为不景气做好准备,保留一定的后备力量,做到未雨绸缪。这种经营理念在许多企业身上都能够看到。譬如国内的华为公司,创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬,要事先想到企业可能会陷于危机,具备良好的危机意识,准备充足的现金流,去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说,这种思想对于保持企业的危机感与进取心是起到至关重要的作用的。

当稻盛和夫谈到成功的两大要素时,他列举了乐观与悲观这对矛盾的极致应用。在事情的推敲设想阶段,需要积极的乐观心态,而在设想向具体计划转移时,则应该以悲观的理性分析为主,必须想象所有可能存在的风险,慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢?因为只有以乐观的心态去设想问题时,才会放开了去想问题,才能吸收一些看似不可行但实际很有前景的好主意。而在计划阶段,悲观点才能做到布局谨慎,思考周密。很多人就是因为在这两者间权衡不好,以至于错失了很多机会,甚至酿成很多苦果。有的人在设想问题时,以悲观的态度对待之,结果很多本来很好的点子都被否定了,其实它们只是暂时不具备完成的条件而已,将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观,以为自己资源充足就能做好一切,结果很多细节上的问题都被忽略了,最终导致整个计划

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篇四 :稻盛和夫的实学读后感

《稻盛和夫实学》一书读后感

阅读《稻盛和夫的实学》一书中所讲到了经营管理方法和原则在日常工作中非常实用和宝贵。以下几点是读后的体会和感悟:

1、 一一对应原则:在工作过程中必须严格遵守公司的规范、制度和审核流程,在任何情况下不能有舞弊行为,办公用品的出库和入库要一一对应,建立可靠的办公物品使用档案。

2、 筋肉坚实的经营原则:在管理过程中,根据各部门的实际情况要合理制定准确的办公用品采购计划,减少固定费用的增加,在需要的时候按所需办公用品数量采购,而不要形成过多的库存,避免浪费。要养成把本部门的管理工作做的比实际情况更好的习惯。

3、 完美主义原则:“不允许暧昧和妥协,所有工作都要追求完美,达到每个细节,这是管理者的基本态度。”这是在告诫每一个工作者,在管理过程中必须有追求完美主义的态度,要频繁的出入现场,感受现场的气氛,了解现场的情况;要严格核查,反复审核,发现问题及时整改;才能提高管理工作的水平和准确度。

4、 双重确认原则:既能保护员工又能提高业务本身的可信度,保证公司组织的健全性。在管理过程中必须由至

少两个部门对文件和数据等进行双重确认,严格执行公司的各项制度和审核流程。

通过学习这本书,我感悟很深,书中很多观点很适用于我们部门的工作。在日常管理工作中要实事求是,摒弃传统固化的守旧思想,不拘泥于常识,做到每个细节,不断完善和改进本部门的管理体系。在今后的工作中,我将保持这一理念,以心为本,将工作做细做实。

二〇一二年十二月二十日

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篇五 :稻盛和夫的实学读后感

《稻盛和夫的实学》读后感

部门发了这本书,拜读完毕。写的还是不错的,看完之后才真正理解以前看了稻盛和夫的很多书,讲得大多都是企业经营管理的原则、哲学等内容,后来抱着好奇心,我打算学习下他的实学,于是买来此书拜读。读后,感觉这本讲实学的书,跟他讲哲学的书也没有太明显的区别,大概最主要的区别就在于经营细节方面的内容涉及得更多了一些,同时讲原则原理的比重稍微降低了一点点,仅此而已。正如稻盛和夫本人所说,他的会计体系是建立在“企业经营,何为正确”的基础上的,而何为正确这个基础,正是筑基于其经营哲学。所以,他的实学跟哲学是一脉相承的,实学乃是哲学的具体体现而已。

“经营者要懂会计”这个道理。稻盛和夫作为优秀的企业家,在会计上的思考也是很有见地的。

一切学问的基础都应该是合理的,不管是在法理还是道德上。

1. 以现金为基础的经营; 这一点涉及到会计记录的一个基本原则:权责发生制。但权责发生制带来的一个问题是报告掩盖了企业真实的现金状况,所以出现了基于收付实现制的现金表。

2. 贯彻一一对应原则; 会计上收入成本匹配原则,不能说这一期你只确认收入,下一期再确认成本。

3. 筋肉坚实的经营原则; 坚守本业,举了个例子说你一个搞瓷器的考到房地产暴利就拿赚来的钱去炒房地产,这是不可取

的。

4. 贯彻完美主义; 会计一定要刨根问底

5. 双重确认的原则; 职责分离,内控的基本原则

6. 提高核算效益;

7. 玻璃般透明经营的原则; 提供合规的会计报告。

此外还有一些观点:比如大企业内部按照小的单元经营,这些单元要能够独立核算出损益,采取内部结算,从而激发内部动力 。

对于标准成本法也提出了自己的想法:在定制多的产业,标准成本法在核算和管理上是不适用的,因此采用的收入比例法较合理。

由于税法规定的固定资产标准使用年限和企业实际使用年限带来的税法和会计核算上的不一致,出现了报废的资产继续交税的现象,对企业来说是不合理的。虽然我自己在会计、财务这方面并没有太多了解和认识,但由于稻盛和夫的阐述直达问题的本质,所以总体上感觉书中内容也不难理解。同时,我还认为,如果读者是对会计学有所了解的人,可能会有更多的感触和收获。因为越是精于此道,反而越容易被此道所限,此时若看到一些跳出框框之外的不同见解,则很可能恍然大悟。

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篇六 :稻盛和夫-《活法》读后感

读《活法》时,曾问过自己,稻盛和夫究竟是个什么样的人?可以在事业上成就辉煌,又在生活中如此淡定。稻盛和夫是个极具影响力、成功的的企业家。他是日本四大“经营之圣”之一,以精进为跟,自强不息,成功的缔造了两个世界500强企业;其次先生是个哲学家,他运用了很多哲学思想于工作生活之中,并深究中国儒家道家哲学,以诚善为本,利他舍为,创造了事业的辉煌,体悟到生活的真谛;稻盛和夫是位禅师,托钵、布道,秉承“六波罗蜜”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行;稻盛和夫还是位70多岁伟大的老人,他的伟大之处不是他在日本界的崇高地位,而是将其一生悟到的企业经营的原理原则、安身立命的哲学,娓娓的说给世人,让人们修炼灵魂、崇尚美德。

现在的社会,经济飞速发展,竞争惨烈、节奏加快,信仰缺失,利益的驱使,使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾,重塑自我,《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”,稻盛和夫提出了“人活着到底是为了什么?”-----“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好,怎样才能尝到幸福的果实”-----稻盛和夫给出了方程式:人生·工作的结果=思维方式x热情x能力,并形象的给出了分数区间:思维方式分数区间:-100~100分,热情分数区间:1~100分,能力分数区间:1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题,通过一个方程式,几个因素分数区间及因素间的乘法的关系,很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。

《活法》让我领悟到,做人做事应该遵守的原理原则:

简单原则:越是看起来复杂的事情,越是可以通过简单的方法得到解决。大多数情况下,我们所遇到的问题并不复杂,但由于我们的思维方式有着偏差、理解能力上的差异或缺少沟通,使得明明简单的问题被人为的复杂化了,牢记稻盛和夫先生的简单处事原则,你会发现其实世界都很简单。

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篇七 :稻盛和夫读后感

稻盛和夫读后感

这是一本讲述经营实学的书。实学,即描述经营企业时实际的管理技术,具体的操作手法。作者被称为日本的“经营之圣,人生之师,”作为日本的企业家兼哲学家第一人,在企业经营和人生理念方面均有独到而务实的见解。他用40年的时间创建了两家世界500强企业。阿米巴经营:就是以各个阿米巴的领导为核心,让其自行制定各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法,让第一线的每一位员工都能成为主角,主动参与经营,进而实现“全员参与经营”。正是由于稻盛和夫塑造的上述公司文化,公司流传出这样的话:“遵守交货日期是销售人员的责任,接受订单是生产部门的职责”,足见其公司的分工明确地步。

全书共分为五章:每章主题明确,观点通俗易懂,有些方面还是值得我们学习,我认为书中有如下要点还是讲得比较透彻的。实现阿米巴经营有两个前提条件:1、企业经营者的人格魅力。经营者必须具备“追求全体员工物质和精神两方面幸福,并为社会做贡献”的明确信念;2.所谓的“哲学共有”,即共同的经营价值观和哲学。把“做人何谓正确”这一基准作为公司经营的原理原则。以此为依据对所有事情做出判断。“阿米巴”作为一个核算单位,是一个拥有明确的志向和目标,持续资助成长的独立组织。根据需要把组织划分成若干个小单元,把各单位的经营权下放给阿米巴领导,从而培养具备经营者意识的人才。尊重工人的立场和权利,让工人与经营者一样具有为公

司整体作贡献的想法,那么劳资对立就会自然而然地消失。在经营者与员工之间构筑家庭成员般的人际关系,建立一个有更多员工互相携手共同参与经营的公司。

《阿米巴经营》这本书表面看是讲技巧、战术的,但中间穿插了很多稻盛和夫的经营哲学。阿米巴经营的三个目的:1、确立于市场挂钩的部门核算制度;2、培养具有经营者意识的人才;3、实现全体员工共同参与经营。第一条很厉害,每个小单位都没有次品,都合格,公司整体产品就是合格的。这种方法比绩效考核更进一步,每个阿米巴的绩效是放到市场上去衡量的。另外可以全天候触摸市场脉搏,随时调整,规避风险。第二条,诸多的小单位为大量的员工提供了当领导的机会,也就培养了大量的有经营意识的领导。现在无论大公司,小公司,都会遇到人才培养的问题,没有什么资产和特殊资源的公司,靠的就是人,下放经营权也是一种激励。第三条,全员参与。实际上是激活了神经末梢,如何激励员工,可以说是每一个老板闹心的事。上述所有所提的条件是决定企业能不能成为一个阿米巴,阿米巴经营是建立在企业文化建设的基础之上的,如果没有上述的基础,阿米巴的经营就缺乏了成功的条件。

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篇八 :《稻盛和夫自传》读后感

稻盛和夫——日本“经营四圣”

——《稻盛和夫自传》读后感

人物简介:19xx年出生于日本鹿儿岛,19xx年毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。与松下幸之助(松下公司)、盛田绍夫(索尼公司)、本田宗一郎(本田公司)并称为日本“经营四圣”。 27岁创办京都陶瓷株式会社(现名“京瓷”),52岁创办第二电电(原名“DDI”,现名“KDDI”,目前是日本仅次于NTT的第二大通讯公司),这两家公司都位列“世界500强”。 20xx年临危受命,接掌日航CEO帅印,同时被日本首相鸠山纪夫任命为内阁特别顾问。

稻盛和夫,生在一个日本不算发达的城市——鹿儿岛,在那个动乱的年代,父母通过自己的辛勤劳动和付出,艰难的养活他们一家九口。哥哥为了圆他的读书梦,中学毕业就参加了工作。年少时,由于家境不宽裕,甚至有放弃继续读大学的想法。他原本想当个医生,可是却只能在一个濒临倒闭的陶瓷厂找到一份工。这样没有背景、收入微薄、未来渺茫的 “屌丝”。却缔造了两个世界500强。这与以下三点是分不开的:

一、 拥有行业核心竞争力。

在稻盛和夫先生创建“京都陶瓷”初期,拥有核心竞争力,就意味着“京都陶瓷”在市场中可能一鸣惊人,从而一举解决生存和发展问题。稻盛和夫所带领的“京都陶瓷”创业团队做到了。企业没有名气,没有资金,甚至连生产车间只能租用其他公司来维持生产。依靠埋头研究所获得的行业核心技术,不断思考、不断探索而获得的实践

能力。稻盛和夫先生以身作则,吃住都在实验室,通过自己坚忍不拔的精神,制作出了连专业厂家都望而却步的陶瓷冷却管,拿到了三菱公司给出的大订单。奠定了公司日后发展的基石。

二、 拥有卓越的管理才能。

稻盛和夫先生希望企业,每一位员工都是经营者,公司内部不是经营者与员工的纵向关系,而是朝着同一个目标,为实现共同梦想而步调一致的“伙伴”关系。他把已成规模的公司按照工序、产品类别划分为若干个小规模的组织,把他们视为一个个中小企业,放权经营,采取独立核算的方式加以运作。并且这些小集体并非一成不变,而是各自根据环境的变化进行自我繁殖。公司规模不断扩大过程中,继续将原有的经营单位进行进一步细化。这样调动起公司每一位员工的工作积极性。

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