稻盛和夫——日本“经营四圣”

——《稻盛和夫自传》读后感

人物简介：19xx年出生于日本鹿儿岛，19xx年毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。与松下幸之助（松下公司）、盛田绍夫（索尼公司）、本田宗一郎（本田公司）并称为日本“经营四圣”。 27岁创办京都陶瓷株式会社（现名“京瓷”），52岁创办第二电电（原名“DDI”，现名“KDDI”，目前是日本仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司都位列“世界500强”。 20xx年临危受命，接掌日航CEO帅印，同时被日本首相鸠山纪夫任命为内阁特别顾问。

稻盛和夫，生在一个日本不算发达的城市——鹿儿岛，在那个动乱的年代，父母通过自己的辛勤劳动和付出，艰难的养活他们一家九口。哥哥为了圆他的读书梦，中学毕业就参加了工作。年少时，由于家境不宽裕，甚至有放弃继续读大学的想法。他原本想当个医生，可是却只能在一个濒临倒闭的陶瓷厂找到一份工。这样没有背景、收入微薄、未来渺茫的 “屌丝”。却缔造了两个世界500强。这与以下三点是分不开的：

一、 拥有行业核心竞争力。

在稻盛和夫先生创建“京都陶瓷”初期，拥有核心竞争力，就意味着“京都陶瓷”在市场中可能一鸣惊人，从而一举解决生存和发展问题。稻盛和夫所带领的“京都陶瓷”创业团队做到了。企业没有名气，没有资金，甚至连生产车间只能租用其他公司来维持生产。依靠埋头研究所获得的行业核心技术，不断思考、不断探索而获得的实践

能力。稻盛和夫先生以身作则，吃住都在实验室，通过自己坚忍不拔的精神，制作出了连专业厂家都望而却步的陶瓷冷却管，拿到了三菱公司给出的大订单。奠定了公司日后发展的基石。

二、 拥有卓越的管理才能。

稻盛和夫先生希望企业，每一位员工都是经营者，公司内部不是经营者与员工的纵向关系，而是朝着同一个目标，为实现共同梦想而步调一致的“伙伴”关系。他把已成规模的公司按照工序、产品类别划分为若干个小规模的组织，把他们视为一个个中小企业，放权经营，采取独立核算的方式加以运作。并且这些小集体并非一成不变，而是各自根据环境的变化进行自我繁殖。公司规模不断扩大过程中，继续将原有的经营单位进行进一步细化。这样调动起公司每一位员工的工作积极性。

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稻盛和夫自传读书笔记

第一次看到《稻盛和夫自传》这本书的时候，对稻盛和夫这个人一点都不了解，可是看过之后却觉得这真是个厉害的人物啊。19xx年出生于日本鹿儿岛市，19xx年毕业于鹿儿岛大学应用化学专业，19xx年创造京都陶瓷株式会社（现名“京瓷”），19xx年创办第二电电（现为日本第二大通信公司），两家公司都位列世界五百强，与松下幸之助，稻田昭夫，本田宗一郎并称为日本“经营四圣”。他之所以获得成功，就在于他一直用心活，用心经营，用心诠释人生，让我受益良多。

稻盛和夫先生和我们的很多父辈一样，有着很多兄弟姐妹，家境一般，从小在兄弟姐妹中并不突出，也和很多人一样，小时候很调皮，像个孩子王。可是长大之后却取得如此巨大的成功，这与他童年的环境和家庭的情况有很大关系。他的家庭是一个典型的虽然大男子主义盛行但是妻子掌实权的家庭，他的母亲性格开朗，勤劳踏实，可是他的父亲却是一个工作非常认真仔细，即使通宵达旦也要按时完成工作，虽然技术高超，但没有贪念的人。父亲母亲的品格对孩子性格的塑造起到了很大作用，使得稻盛和夫先生在创业和守业的时候都始终坚持奋斗，永不放弃。对我们现在的小孩来说，“富二代”，“官二代”层出不穷，一个个独生子女恃宠而骄，从没经历过磨难，而稻盛和夫先生在小学的时候就患结核病，亲眼见到自己的几位亲人死于肺结核；而后没考上好的学校；连大学也是在亲人面前几度恳求得来的；二十几岁还差点成为小混混，但是稻盛和夫先生却始终保持乐观独立的品格，如此充满曲折的人生没有使他形成怪癖扭曲的性格，反而别人一次次的帮助被他认为是“上帝之手”在支撑着他。不管是从家庭中汲取的品格还是在社会中磨练的意志都值得我们学习。

看完了这本书，我总结出的不仅是稻盛和夫先生成功的家庭原因，还有很多让我很感动的地方。

第一点，专业的知识和永无休止的钻研精神。在大学里稻盛先生就很努力，毕业时撰写了《入来粘土的基础性研究》，获得了鹿儿岛大学内野正夫教授的关注，并获得了他很大的帮助，后来内野正夫教授还成为了稻盛先生终生的恩师。毕业后的他，进入了问题重重的松风工业，被安排从事高频绝缘性强的弱点用陶瓷的开发。虽然公司日薄西山，但是稻盛先生始终坚持研究，神来之笔的研究出

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读稻盛和夫自传《你的梦想一定能实现》有感

——你向神祈求了吗？

《你的梦想一定能实现》主要写稻盛和夫出生于一个贫困家庭，小学考初中他连续两年落第。高中毕业，第一志愿没考上，只进了一所三流大学。毕业后的就职考试又屡屡受挫。 在痛苦焦急之余，他甚至产生过加入黑社会的念头。但是最后他年轻时的理想不但都实现了。而且超越了，连他自己也觉得不可思议。 他总结为：要取得事业和人生持续的成功，有两个条件。第一：要做一个好人。所谓好人就是有一颗关爱他人之心的人。第二：必须付出最大努力。

我认为努力更重要一些，努力就包括每天钻研创新，也包括胜不骄、败不馁的坚韧不拔的精神等等。比如去登山吧，如果只是开始的时候使劲向上爬，爬累了就产生了厌恶的念头，不再向上爬了，这就是没有付出最大努力的表现。

你向神祈求了吗？的意思并不是指要对神祷告，而是指自己要尽最大的，最后的努力。近乎疯狂的奋斗，才能取得成功。

前几天，我在解一道关于经济问题的奥数题的时候，左想右想想不出来。直接套公式解？好像不行，用“份数法”解？似乎也不对，看着这个错综复杂的题目，我彻底晕了头。唉，好难哪！我无奈地想。于是我只好先把题放在一边，冷静一下。这时候，一个想法突然在我脑中闪出，我真像那个书中看着电炉中变来变去却总不能达到标准的温度而哭起来的小职员！随即我就想起来了稻盛和夫说过的“你向神祈求了吗？”，对呀，我肯定还没有尽到最大的努力！还是要继续拼搏啊!我就重新拿起笔，再次“头脑风暴” 了一次之后，终于想出了解法：用方程！我最终解出了这道题目。

从这件事上，我觉得事事只要付出百分之一千乃至一万的努力，就一定能成功！

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稻盛和夫自传《你的梦想一定能实现》读后感

看了这本稻盛和夫写的《你的梦想一定能实现》，我看到了他这些年来走的成功轨迹。而他的成功轨迹强烈的撼动了自己之前所学的那些“心灵”类的观念。这种憾动并不在于改变了我对那些知识的认可，而是在于我看到了塑造一个真正的成功的人，一个具有高尚人格的人所应采用的方法。

显然，从他的人生经历当中，我看到他并没有阅读过太多关于成功学的东西，但是他读的一本书对他的影响很大，而书中的理念便是心态具有无穷的力量。这种思想与吸引定律是相一致的。但是，从他的人生经历当中，我看到的更多的并不是他如何去研究这一类思想的原理，而是不断的通过改变自己的心态，塑着自己的人生。

从他的经历中，不难发现，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特质，但是这一切都没有阻碍他向前的发展。我学习了太多关于性格，关于人生，关于心灵等的道理，而这些也常使我掉入一个陷阱，那就是自认为自己并不具备所谓的“成功个性”，因而我需要不断弥补，才能有较大的突破。而过份的关注这个“个性上的缺陷”不自觉得使我把更多的精力投入到一个虚假的命题上，那就是似乎我可以仅仅直接寻找改变性格的方法便可以改变命运。而我也认定自己，在没有培养出“成功个性”之前，自己是无法成功的……。这一类的限制性信念严重的阻碍着我的发展，使我忘记了成长是人的本性。当然，不断的反省是好的，但是不应该让反省到的那些缺点影响到自己追求进步追求成功的信念。

从稻盛和夫的人生经历当中，我看到那些成就伟业的人，小时候的性格未必一定很突出，有明显的成功特质。这对于我来说，实在是太令我振奋的消息了。因为我一直觉得自己的性格不会成功，也一直为改善性格苦恼着，不断的寻找着各种方法与途径。但是，当我看到即便此前的性格并不具备成功特质，一样可以通过不断的努力完善它，塑造它的时候，我知道我不应该停留在原地转圈了。是时候起程，为美好的未来拼搏了！从他人的生经历中，我看到真正能够推动人格的健全，性格的完善的方法，最有效的便是工作！在全力以赴的工作中，在对一个富有意义的目标的追求中，人的性格、人格是在不断的提升的。

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2010-08-08 00:00:53 来自: 浆糊

稻盛和夫自传的评论

单从字面来看，本书也许没有太大看头，像一个长篇简历和布道。但作为稻盛和夫的简历实在是不能不让人多想点，从这个角度，背后就有很多深层信息值得去思考。按我个人看法，举几个例子：

一、阿米巴经营

看这段时候，我的大脑开始迅速地进行联想和对比。首先想到海尔的分事业部独立运营、结算模式，另外在海尔还有一句话“人人都是一个SBU”，这可以说是相似的理念的不同表现形式。同时书中提到这种做法可能导致的团体利益冲突问题，这让我想起另外一种领导风格，也可以说是一些古代帝王有时用到的一种策略：充分放权，创造内部竞争，强者胜。这种做法的优点是在无需公司投入大量资金的前提下，大大提升员工的竞争意识和创造力，并借此催生新的模式；缺点是导致形成以小团体或者个人利益为中心的作风，信息共享和内部沟通无序，大量的重复劳动，从而降低了组织效率。我特别关心书中的答案是什么，我得到的答案是不以物质作为奖励手段。通过阅读可以发现，公司规模小的时候大家一起工作一起吃饭喝酒聊天，到达一定规模的时候就建立联谊会制定，把获得的奖金用吃掉喝掉，让全体员工包括公司扫地大婶到香港度假，通过工作和业余时间的大量互动建立起一种紧密联系和团队激情。同时他本人凭借努力和不服输的精神不断打破一个个不可能，在这个过程中参与的人获得个人成长、收获到力量和希望，这才是凝聚和鼓舞员工的根本力量。这些不是钱能做到的，如何用钱是门高深的学问。这种氛围在小团队中比较容易形成，当公司做大后仍能保持是非常厉害的。

二、专注一行 一业

如果拿大小的成功人士来研究，会发现这点的验证率非常高，但年轻人往往急功近利，所以真正成功并长久成功的人始终是少数耐得住寂寞并始终坚持努力的人。读本书相当于了解了陶瓷技术简史，从显像管中的陶瓷部件到陶瓷刀片、合成宝石、陶瓷牙齿以至于合成腿骨、膝盖等，如作者所说他所做的事情，就是利用陶瓷的特性去发掘它的用途。其中对于多元化的分析非常精到，在多元化的必要命题下他做的仍然围绕着所从事的陶瓷领域，最终却扩张到各个领域。

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《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完，身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华，但是撼动人心。

可以感受到，稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造“庄严国土，利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的过程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。

一个实践伟大事业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务，也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉，就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶，就应该真诚道歉，这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。

稻盛认为，思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激情。最后是能力。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。

在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”?他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢?这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。 稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

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《活法》读后感

利用假期的时间读了《活法》这本书，读书于我而言是一种心灵的鸡汤，徜徉于书海之中，感受到那份恬淡的喜悦，与内心交流，与灵魂对话，感悟书中点滴，收藏于思想宝库。在一个初秋的午后，我静静的坐在阳台间，和几株绿色植物一起，沐浴着倾泻而入的阳光，轻轻的品饮着一壶清茶，翻开《活法》，我便开始了与这位智者心灵的交流。其实印象里最深的话就是劳动的时候是最能体现智慧与体力的完美结合。许多智慧结晶都是从劳动中不断改善，得以精进的。 这句话让我想到平时工作所面对的人与事。作为教师，我们每天面对的都是活生生的孩子，每个人都有类似却不同的活法，我们都从出生的快乐到成长的曲折，最后一起变成或许美好、或许平淡的回忆。但是不管你是做什么的，都必须要付出一定的劳动，才会有一定的收获。 稻盛和夫先生19xx年出生于日本鹿儿岛，19xx年（23岁）毕业于鹿儿岛大学工学部，稻盛和夫先生主要作品： 《稻盛和夫的哲学》、《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《活法贰---超级[企业人]的活法》、《活法叁----寻找你自己的人生王道》、《敬天爱人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》 《活法》让我领悟到，做人做事应该遵守的原理原则： 简单原则：越是看起来复杂的事情，越是可以通过简单的方法得到解决。大多数情况下，我们所遇到的问题并不复

杂，但由于我们的思维方式有着偏差、理解能力上的差异或缺少沟通，使得明明简单的问题被人为的复杂化了，牢记稻

盛和夫先生的简单处事原则，你会发现其实世界都很简单。

认真原则：认认真真做事，踏踏实实做人。以一颗认真的心对待每个人，以认真的态度面对你所做的每件事。认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机

遇，怀着一颗真心，朝着自己的目标迈进。

诚实守信原则：诚信不仅是稻盛和夫先生一贯坚持的原理原则，也是中国儒家思想中最核心的理念之一。孔子说：“人而无信，不知其可也”可见诚信对一个人多么的重要。世界在变化，社会在进步，但诚信却被视为人性中最具价值的宝贵品性保留下来，并世代传颂。诚信是一块试金石，验证着人品的高下，诚信也是人立足于社会的根本。以诚信为

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