斗魂安在？ 《燃烧的斗魂 》读后感

读完《燃烧的斗魂》这本书，首选给我的感受就是，稻盛和夫这样一位经营圣士身上的那股燃烧劲依然在我的脑海里持续燃烧着。稻盛和夫当初写这本书的初衷，是因为他意识到现在的日本社会太过安稳，所以大家都贪图安逸。他希望大家能够更有骨气的工作，才写了《燃烧的斗魂》这本书。现在仔细想来，摆在日本民众眼前的事实也确实如此，日本的GDP已经被中国超越，今后将陆续被俄罗斯、印度、巴西等国家超越，再看看日本曾经赖以生存的电子产业，在市场上的占有率已经跌至低谷，这究竟是为什么呢？因为日本国民曾经的那种非赢不可、决不服输的、不屈不挠的劲头已不复存在，转而代之的安逸的生活环境孳生出来的惰性，让人不禁感慨：这是多么可怕的现象！日本人的斗魂如今还安在？

稻盛和夫用他毕生的人生阅历，演绎除了这部篇幅不长，分量却很重的《燃烧的斗魂》，可以看出，这种斗魂在稻盛和夫的人生经营哲学中是有着多么重的分量，他老人家如今年过八旬，身上让这种非赢不可、决不服输的、不屈不挠的斗魂依然燃烧着，他老人家尚能如此，再反观我们这些年轻人，还有什么理由不去燃烧自己的斗魂呢？

稻盛和夫老人家在这本书中借助日本的兴衰，借鉴日本电子行业的衰退，旨在告诫当今的日本人，不能再丧失了民族危机感，要燃烧起激烈奋斗的精神。他老人家是典型的实干家，他老人家的经营理念之一就是取决于坚强的意志，然后付诸不亚于别人的努力，因为日本在泡沫经济破灭后，变成一个安稳的社会，没有大好也没有大坏，二十多年就这样过去了。可是“无可无不可”的想法是不行的。要成就大业就必须要有坚定的信念。洞穿岩石般的坚强信念就是斗魂的实质性体现，如此才能做出一番轰轰烈烈的事业。

稻盛所谓的“斗魂”，就是要对自己有所期待，相信自己一定有好的地方，这样才能勇敢突破各种难关，这是针对个人而言，然而，当下的日本这个国家想要获得重生，得要注重强调国民的世界价值观的转换以及燃烧起心中的那股斗魂才行，这不是单纯靠嘴说出来的，要付诸于实际行动，这里强调的就是“言在必行”这种经营理念，因为国民个人的努力汇集在一起，就是一个国家的行为，国民的行为时刻影响着这个国家的复兴与重生，这对日本这个民族是尤为重要的。联系到当前的日本企业的经营方面，只要经营者自己怀抱“非如此不可”的经营决心和强烈意志，在经营中植入不亚于任何角斗士的激烈的斗争心，那么他就一定引领这个企业走向成功，而且能够像战后的日本一样，再次在世界的经济舞台上崭露头角，挥斥方遒。

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《燃烧的小屋》读后感

《燃烧的小屋》读后感

一拿到书我就迫不及待地先看了故事简介，故事简介给我留下了很多问题，烧掉小屋的到底是谁？5人侦探团到底是那些人？他们是怎么破案的？??这些问题让我急忙打开书，想

要去解开我心中的谜团。

这本书的作者伊妮德.布莱顿,是英国著名的童书作家，她的作品被翻译成40种语言，全球总销量超过6亿册。

这是一本侦探小说，五个小伙伴聪明机智，破解了谜案。案发的晚上所有人都认为这是一场意外，可是第二天早上，新闻说有人故意放火烧了小屋。菲帝，贝茨，黛西，拉利，还

有小狗巴斯特五个小伙伴突发奇想组成了五人侦探团，开始了他们的调查。在小屋旁的荆棘上发现了一片小布片，又在草地上发现了一个鞋印。小侦探们深入调查，他们列出了非

常多的嫌疑人：男仆，厨娘，流浪汉，还有“死邋遢”先生??在小侦探的调查下嫌疑人越来越少。到最后他们又从地底下挖出了2只鞋。就是这两只鞋让小侦探们找到了烧掉达格

先生小屋的罪犯。

我看了这本书以后我就特别想看《神秘房间》和《失踪的猫》不仅这两本全套15本我全部都很想看。不知道在这些故事里，5个小侦探有会发生什么好玩的故事，破解怎样的迷案。

看了这本书我明白要想做好一件事，人就必须团结一心，齐心协力，就像故事中的5个小伙伴一样，就因为他们每个人都是团结一心，齐心协力的，才找出了烧掉达格先生小屋的罪

犯。

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《燃烧的火焰》读后感

卡莱尔是19世纪前半期颇具影响的苏格兰讽刺作家。他以《法国革命》和《论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄事迹》两本书而享誉内外。

《法国革命》作为卡莱尔的鸿篇巨著，它的著述经历了不小的波折。

在《法国革命》第一卷即将付印之前，卡莱尔就答应友人（经济学家）米尔的要求，把原稿先借给他看一看。接着，米尔又把它转借给泰拉夫人阅读。然而有一天，泰拉夫人不小心把这部读了一半的原稿放在房间的一角，自己出门去了。女仆进来打扫房间，把它当成废纸，扔进暖炉里生了火，珍贵的书稿顿时化成了灰烬。这怎么办呢？卡莱尔有没有留下副本。泰拉夫人急得毫无办法，最后只得把情况如是告诉了卡莱尔。卡莱尔听到这一消息，顿时脑袋“嗡”的一声，半天说不出话来。可对这无法挽回的损失他没发一句怨言，只是在心里默默地安慰自己：“可怜的米尔，我必须让你知道这不是了不得的事情。”

卡莱尔知道，这件事情已经无法挽回，他只有面对这一现实。但是毕竟那是他的心血，被付之一炬总感觉心在滴血。后来，卡莱尔为了排解自己内心的焦急和苦恼，就静静地坐下来读小说。据他自己说，他连续读了几个星期。继而，他忍着难以承受的痛苦，毅然而起，决定重新开始撰写。但是你要知道，要想把头脑里过去的思想、已然流逝的痕迹等重新思考和回忆起来，是一件多么艰难的事。可他最终战胜了自己的痛苦并完成了这部历史巨著。

读完这篇故事，使我想到了发生在我自己身上的像卡莱尔一样的事情。小时候，我制作了一个模型小木船。小木船做得很精致，让我爱不释手。后来，我的朋友要借它玩。过了几天，他告诉我，小木船被河水冲走了。当时我既生气又痛苦，却不知道怎么办才好。这可是我最为得意的作品呀！平静下来之后，我又重新制作了一个小木船。这样我就没有再继续痛苦和烦恼了。

通过这个故事和自身的经历，我感到人的一生经常会碰到突如其来的痛苦和烦恼。事情已经发生，我们无法挽回。我们应该尽快从苦痛和自怨自艾中解脱出来，用灵活的头脑去解决问题，这样才能弥补造成的损失，才能真正成就自己的理想。

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风河言论：稻盛和夫与柳井正为什么要谈《燃烧的斗魂》，其实他俩内心已经很恐惧中国的未来与对日本青年一代的失望，希望通过燃烧的斗魂来重新点燃日本青年一代的斗志，这关系到日本的国运兴衰。日本战后第一代第二代创业者，如第一代稻盛和夫、松下幸之助、丰田喜一郎、本田宗一郎、横井军平、盛田昭夫，第二代丰田章男、平井一夫、岩田聪、柳井正、孙正义第这些人都是有非常高的创业激情，尤其第一代是典型的工作狂热主义。到现在的青年人第三代，通过前两代已经积累了一定的财富，已经有房有车，而且日本是继承的欧洲的福利社保政策，第三代很大一部分开始享受生活享受慢的生活节奏，开始宅在家里吃个麦当劳的活法，这也是稻与柳急切重提燃烧的斗魂的原因。而中国不同，我们的年青人创业激情正是高涨时代，国家充分鼓励年青人创业并制定越来越多的政策来支持创业，中国还有两三亿青年都想摆脱农村进到城市去拥有更美好生活的愿望，这股澎湃的力量是人类历史上从来没有出现过的，稻与柳也清楚知道国运在向谁倒，明治维新后国运倒向了日本，这轮则轮到了我们，这也是稻与柳现在最痛楚之处。第二就是体制问题，日本是民粹主义国家，欧洲社会保障体系多党执政，而中国一党执政中央集权能保障高效利用政府职权，而且现在也是走的在宪政制度上自由主义贸易政策，这些优势不但是日本就是美国也是无法企及的体制优势。中国超越日本撼动美国都是迟早的事，不是GDP而是综合能力全面赶超。

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《稻盛和夫经营十二条》——读后感

企业负责人曾多次提及稻盛和夫的《经营十二条》这本书，并极力在同事间推荐，拜读之前，我心中充满了好奇，到底这是本什么样的好书？稻盛和夫又是怎样的一个传奇人物？带着这样的疑问，我翻开了解谜之旅?? 在没有读稻盛的这本书之前，只听闻他是个成功的商人，一个人创立了2家世界500强企业。但初读《经营十二条》即觉受益匪浅！书里写了不少稻盛创业时的艰辛和他凭借独特的经营哲学克服困难的故事，因为他自己已经取得了很大的成就，所以也显得十分可信。让人觉得，能够靠着对自身人生哲学的坚持，创立2个世界500强企业，这样的人实属不易。稻盛先生书中提到的人生哲学，不仅仅应用于企业经营，在为人处事不顺时，也大有帮助。比如说他提到的“敬天爱人”和“利他”，都是告诫我们，要多尊重他人，站在为社会做出贡献的基础上为人处世。现在的社会已经非常浮躁，如果能有更多的人认可、遵守这些并不复杂的准则，或许我们自己的生活和人生，都会变得更美好！ 稻盛和夫的经营十二条核心内容：

光明正大的事业目的，最能激发员工发自内心的共鸣；所以首先要明确事业的目的和意义；

? 设立具体的目标；

? 胸中怀有强烈的愿望；

? 付出不亚于任何人的努力；

? 销售最大化，经费最小化；

? 定价就是经营；

? 经营取决于坚强的意志；

? 要拥有燃烧的斗魂；

? 临事有勇；

? 不断从事创造性的工作；

? 以关怀之心，诚实处事；

? 保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世；

以上这十二条，在稻盛先生的各种讲演中，被反复提及，仅本书这么简短的篇幅中，就反复出现了多次，可见是值得细细体味的。稻盛先生归纳的每一条精髓其实都值得反复深思，如果展开而论，可能不是区区几千字就能够描述的清楚的，故选择了几点谈下心得体会：

这本书虽然是写给经营者来共勉的，而我目前并非一个经营者，但是我对稻盛先生对于在“心法修炼”上的理念产生了很多共鸣。

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从生活中领悟化学

——读《趣味化学》有感

化学是一门具有历史性和生命性的学科，是社会物质文明和精神文明进步的重要标志。从原始社会火的应用到现在人类的现代化发展，化学的作用是不可磨灭的。

大家都知道著名的昆虫学家法布尔，也肯定知道他的著作《昆虫记》，但大家可能不知道的是，他除了《昆虫记》还有另一部代表作《趣味化学》。书中通过两位好学的少年跟他们的保罗叔叔学习化学的故事，用浅显明白的对话和简单生动的实验，将化学的基本知识有系统、有步骤地一一讲解，读这本书，仿佛在读一本动人的小说，它能把你吸引到故事里去。你将跟保罗叔叔在一起，一边听他亲切地讲解，一边看他忙碌地做实验。你会发现，化学其实是一个非常迷人的学科。

文章中有很多描述实验现象的地方，读的时候仿佛法布尔和他的叔叔就在你的面前做实验一样。有一处描写金属镁燃烧的片段是这样的：“那镁条一经燃烧，便发出极耀目的强光，把屋子里所有的东西都照得雪亮，正如日光一样，燃烧时没有噪音，四周也没有火星。”再和他描写的其他金属作对比，镁看上去就像一个文文弱弱的小姑娘，在角落里独自发着耀眼的白光，而那光却照亮了整个屋子。

书中还有这样一个片段让我记忆犹新，在第九章两只麻雀中，法布尔把盛在氮气里的麻雀描写的十分逼真，惟妙惟肖“麻雀摇摆着身体，张大了口转动着胸脯，似乎剩下最后一口气的样子。然后是一

阵的抽搐，它全身扑倒，开合着它的嘴，无目的地挣扎着，终至木然不动。”但是盛在氧气里的麻雀却是截然不同的“这麻雀的行动反而比平时更活泼起来，它跳跃着，拍打着翅膀，踮着脚，用嘴啄着瓶壁，像患了热病而发狂的样子。后来，它的嘴急促地喘着气，胸部猛烈地搏动，显得筋疲力尽了，但它的发狂一般的动作还是有增无减。”法布尔用十分生动的描写手法将这两只麻雀处于两种不同环境下的样子摆在了我们的眼前，从这两个明显的现象差异不难得出结论，氮气是一种不可供生物呼吸的气体，而氧气是一种可供动物呼吸的气体，但是如果氧气的浓度过高，大自然中的生物就会像那只麻雀一样发狂。

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《不跪着教书》读后感

钱汝霞 最近，我读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》。跪着，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为为了迎合上级而折腰，而随波逐流。吴非老师在书的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，教师怎样才能做到“不跪着教书”？ 人们把教师比着辛勤的园丁、无私的春蚕、人类灵魂的工程师、燃烧的蜡烛等等等等??

我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造，再说，教师自己的灵魂又由谁来塑造呢；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。

教师究竟是什么？其实，教师就是教师，就是一个普通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想；教师也是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。

一、不能跪对学生。和谐的师生关系应是平等、民主、融洽的，既要抛弃师道尊严，也要直起脊梁做人。对学生的正确态度是：热爱，尊重，不迁就。

二、不跪对领导。教师首先要自尊、自信、自强，也要保持一颗淡泊宁静之心，无欲则刚，无求品自高。

三、不跪对社会。教师要做一个正常的社会人，一个普通人，不要整日忙与社会应酬，不要下跪于名利之中，应固守自己的一方天空。

四、不跪对家长。教师要与家长保持一定的距离，又要彼此在必要的沟通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。 读了《不跪着教书》这一本书，让我明白了：教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。他本身应该站着教书。

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