篇一 :钱钟书《谈艺录》读书笔记

钱钟书《谈艺录》读书笔记

11文秘2班 叶 萌

其实,说起钱钟书先生,很多人都是第一时间会想起《围城》,但是对其另一部作品《谈艺录》知之甚少。最近在老师的督促之下无意之间接触了本书,下面我就来谈一谈我读此书的体会。

谈艺录》是一部钱钟书写于上世纪四十年代的读书心得。全书分91章,重点对唐宋至明清名家的作品进行点评和补注,对一些文学流派也作了深刻的点评,其中涉及的大家有30余人之多。

这本书现在我还没有全部的读完,而我印象最深的则是钱老此书的序言部分。钱钟书在序言中说:“始属稿湘西,甫就其半。养疴返沪,行箧以随。人事丛脞,未遑附益。既而海水群飞,淞滨鱼烂。予侍亲率眷,兵罅偷生。”他又在“引语”中写道:“昔人论文说诗之作,多冠以斋室之美名,以誌撰述之得地。赏奇乐志,两美能并。余身丁劫乱,赋命不辰。国破堪依,家亡靡讬。迷方著处,赁屋以居。”“立锥之地,盖头之茅,皆非吾有。”就是在那种兵荒马乱的年月,作者以其认真执着的精神,从事了文学的探究和拷问,这给今天的我们是多么大的震撼呀!同时也给我们提供了反思。

现在的是计算机信息化的大时代,在信息资源极为丰富的网络上几乎没有找不到的资料,也因此当代的学生甚至到部分老师查找资料以致备课都是在网上轻松完成。网络的快捷和信息传递的发达似乎使得对于学术刨根究底地躬历亲为在一般人看来是一件吃力而又不一定讨好的蠢事,但是我想说,这是不对的。确实,网络带来了极大的信息量,但是这众多的信息资源其中也有废品甚至是虚假的信息,如果不经考证而一味的照搬来用的话,必定会在学术研究的道路上引起不可估量的后果,这也是对前辈学术研究者的亵渎。

而我们回头再看此书中,可以见到钱钟书先生对学术的认真程度真可以用细致,《谈艺录》内容所涉及的范围,多次补助和修订,来直窥作者对文学的态度和近于严苛的责任心。在第二章之中,整整用了60页对天社,青神疏通解释的《山谷内外集》所存在的瑕疵逐一质疑。在以后的章节中,钱老先生也遵循了这种认真的精神,将严肃的探究精神坚持到底。在探究的过程中,他对一些既定事实并没有盲目的认可,遇到怀疑之处,他会举出诸多例证来证明自己观点的正确并且对错误的予以修正。有时候旁征的例证,诗人和作品竟达到了几百例之多。

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篇二 :《语文教学谈艺录》读后感

徜徉书海 点亮心灯

——由于漪《语文教学谈艺录》想到的

于漪是语文教学的老前辈,是一位我非常敬重的名师,曾经看过不少她的教育案例,教学实录,由衷地赞叹她的教育智慧。于是,今年特意买了几本她的专著,想系统地学习她的教学思想。但打开第一本《语文教学谈艺录》,震撼我的是她文章中旁征博引了古今中外大量论著,内容涉及领域广,专业程度深,但她却能信手拈来用以阐述自己的思想,这让我想到她之所以能成为著名特级教师,大量的阅读应该是其中一个非常重要的原因吧。

阅读就是学习之本,立教之根,生存之道。作为一名教育工作者,更应把读书作为一种自我提升的途径。初中毕业的魏书生,高中毕业的任小艾,他们不都是靠不断的读书,丰富知识,提高素养,走上成功的彼岸吗?阅读,可以让我们与大师、伟人之间展开对话;阅读,可以让我们穿越岁月的迷雾,锤炼教育的智慧,拥有自己的思想。读专业书籍能帮助我们提高业务能力;读理论书籍能帮助我们提高教育境界;读人文科学帮助我们提高思想修养;读自然科学帮助我们开阔视野。如果要解决燃眉之急就读读教学实录,如果要解决根本问题就深究学术专著。捧读经典让人深刻,但也不要忘记与时俱进,翻翻流行文学、时尚期刊,学生手中的热门书籍也要略知一二,多点杂七杂八的知识,拉近师生间的距离。教师只有读书,才能在课堂上引经据典,妙语连珠,给学生以知识的充实和心灵的震撼。古人说“书到用时方恨少”,我说:“用到书时方知读书好”,当我们的知识信手拈来,当我们的教学游刃有余,我们就要深深的感谢书本的给予。

读书不仅是为了更好的工作,而是为了更好的生活。读书是一趟深入自我的探险旅程,书籍的背后是一种文化的底蕴,有了这种探险的历程和这种文化的力量,我们的教师定会在一本本书中看清自己,看清过去和未来,并在不间断的思考中激发潜能,走出狭隘,驱散浮躁,在心中开启一扇扇智慧之窗,开阔视野,涵养性情,修炼人格,为步入幸福的殿堂开辟一条绿色通道??当我们带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读的时候,我们会发现自己变了,生活变了。

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篇三 :《谈艺录》读后感

《谈艺录》读后感

11汉语言1班 程腾 118305305

钱钟书,睿智渊博,《谈艺录》读后感。做学问进得去,出得来,古今中外,信手拈来。有学问很容易,将学问做通,就需要极高的悟性了。钱钟书便是个通才。此书为欲解读中国文化者的上好教材。 钱钟书,睿智渊博。做学问进得去,出得来,古今中外,信手拈来。有学问很容易,将学问做通,就需要极高的悟性了。钱钟书便是个通才。此书为欲解读中国文化者的上好教材。

《谈艺录》实际上是一部诗话,只是不涉及时人作品而已。不像《随园诗话》有假书传诗之嫌,亦有借人抬己之疑。钱先生对随园颇有微词,常有发难之语。如果单就趣味性而言,我以为《谈艺录》不及《随园诗话》,不搞专门研究者不一定要看。

《谈艺录》是杰出的古典诗话作品,也是钱锺书除了《管锥编》以外最为重要的学术著作。主要对中国近体诗进行广泛批评。钱锺书既继承了传统诗话的长处,同时又广泛汲取欧美文艺思想,行文优美,引文繁富,多所创见,其中类似“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂”的打通精神;“唐诗以丰情神韵擅长,宋诗以筋骨思理见胜”的学术观点,都在学术界脍炙人口,广为传诵,充分体现了作者的渊博和睿智。书中关于江西诗派和元好问的关系、阮大铖的评价、钱谦益的作伪及王渔洋的浅陋疏忽等考证都深见作者考据功力。其旁征博引,对典籍之深得精髓,信手拈来,更体现了作者丰富的学养。 《谈艺录》是开掘不尽的宝藏,但它属于阳春白雪之作,曲高和寡,

对读者和研究者文学功底和思维能力都要求极高。

《谈艺录》的特点是旁征博引古今中外的相关资料,书(中华书局19xx年版本)中补遗、补订、补正篇幅超过原文,释道儒墨阴阳家,英德法意希腊文,信手拈来,其才情博学记忆力,无不令人叹为观止。资料的丰富罗列,为后人作某项专题研究提供了可贵的索引;但为了说明一个问题,有时是用不着举那么多例子的。(他自己在《管锥编》里说:贾谊《过秦论》“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”“并吞八荒”,四者一意,任举其二,似已畅足;多举犹“一个孤僧独自行”“关门闭户掩柴扉”一样可笑了。

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篇四 :杭电,谈艺录,读书笔记

《谈艺录》读书笔记

我所读的谈艺录是于20xx年5月于生活.读书.新知三联书店出版的,作者是钱钟书。其实我对《谈艺录》的了解远没有《围城》多。但是在机缘巧合下有幸读了这本书,觉得还是对我有所启迪的,

谈艺录》是一部钱钟书写于上世纪四十年代的读书心得。全书分91章,重点对唐宋至明清名家的作品进行点评和补注,对一些文学流派也作了深刻的点评,其中涉及的大家有30余人之多。

凡校注于书,莫不认真,但真正认真的还是钱钟书。钱钟书真的很认真,我们可以从《谈艺录》所涉及的范围、多次补注和修订,来看出钱老对文学的态度和近于苛刻的责任心。作为一个学者,一定要有这种负责的心态,因为他们所影响的是一代人的想法,影响的是人的灵魂,这比对肉体上的影响还要大。所以认真、负责对于一个学者来说是必须要具备的!因此我很钦佩钱钟书,钱钟书在清华大学读书时,自恃有过目不忘的记忆力,连课堂上听讲都不作笔记,更不屑于课外读书作笔记。他进清华后虽立志“横扫清华图书馆”,看书时却只在书上用铅笔写划,并不作笔记。他毕业后到上海光华大学任教时,在备课、写文章的实践中,才认识到读书单凭记忆是不行的,于是开始作读书笔记,并养成了良好的习惯。

说起这本书,钱钟书在序言中说:“始属稿湘西,甫就其半。养疴返沪,行箧以随。人事丛脞,未遑附益。既而海水群飞,淞滨鱼烂。予侍亲率眷,兵罅偷生。”他又在“引语”中写道:“昔人论文说诗之作,多冠以斋室之美名,以誌撰述之得地。赏奇乐志,两美能并。余身丁劫乱,赋命不辰。国破堪依,家亡靡讬。迷方著处,赁屋以居。”“立锥之地,盖头之茅,皆非吾有。”就是在那种兵荒马乱的年月,作者以其认真执着的精神,从事了文学的探究和拷问,这给今天的我们是多么大的震撼呀!现在的社会是一个浮躁的社会,很多人也都有着浮躁的意识,静下心的读一本书也不是那么容易的,但是读完这本书,也让我感受到了钱老严谨认真的治学态度!我觉得这对于我们来说是非常重要的。

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篇五 :张志红 读《语文教学谈艺录》

读《语文教学谈艺录(修订本)》

书籍介绍

丛书名:上海教育丛书

作 者:于漪

出版社:上海教育出版社

出版时间:2012-5-1

作者简介

于漪,上海市杨浦高级中学名誉校长,首批特级教师,享受国务院政府特殊津贴专家。60年的教学生涯,无私奉献,执着探索,不断从经验与感悟走向理性与科学,着力提高学生学科素养和人文素养,立体化施教,全方位育人,教书育人成绩显着。精心培养中青年教师。促进他们思想素质、专业水平迅速提高。她的教育理念、教育实践、教学改革等在全国产生了重大影响,为推动教育教学改革作出了重要贡献。曾获全国先进工作者、中国教育年度新闻人物、上海市优秀共 产 党员、上海市劳动模范等荣誉称号。20xx年被评为首届全国教书育人楷模,20xx年因杰出校友荣获复旦大学校长奖。

目录和摘录

一 语文课程是一门实用而多彩的人文课程

(一)语文是最重要的交际工具

(二)语文是最重要的文化载体

(三)纵向继承,横向借鉴,从牛活中汲取

(四)工具性与人文性统一,实用而多彩

二 语文课程是一门多功能的育人课程

(一)以语文智育为核心

(二)融合德育和美育

赫伯特·斯宾塞在《教育论》里说得好:“没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感,人生乐趣就会失掉一半。”语文教学中如果忽视或抽掉美的熏陶,将会苍白无力,失去育人的作用。要脱离低级趣味,识别假、恶、丑,并有抵御能力,美育应发挥强有力的功能。

语文学科进行德育、美育,不是脱离语言文字训练另搞一套,而是要做到语文训练和思想道德教育统一。也就是要紧扣语文学科的性质,引导学生在学习语文过程中提高思想认识、道德修养和审美情趣;在领会思想内容的同时加深对语言文字的领悟,培养语文能力。

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——P20

(三)培养素质与发展智力

现代人应该是文明的人,有良好的习惯,有奋发向上的精神,有追求真知的旺盛的求知欲,有克服困难、锲而不舍的意志与毅力。这些素质均可通过严格的语文训练有意识地进行培养。

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篇六 :《围城》读后感

《围城》读后感

10021149 沈梦婷

钱钟书一直是我很崇拜的国学大家。他博学多能,兼通数国外语,学贯中西,在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越的成绩,因此被誉为文化昆仑。《写在人生边上》、《人.兽.鬼》、《谈艺录》、《宋诗选注》、、《槐聚诗存》等等都是他的著作,而要说到钱老的代表作,所有人都会不假思索地吐出俩个字—《围城》。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说,被誉为“新儒林外史”。 “中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”是书评家夏志清对围城的高度评价。法国的西蒙·莱斯也曾说:“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话,只有钱钟书才能当之无愧。”

以前中国近代文学课上,老师给我们强烈推荐了这本书,因此我决定要利用暑假好好读读这本名著。

初读只读《围城》,我就已经对小说充满了兴趣。囫囵吞枣,乐此不疲,欲罢不能。感觉钱老的文章顺手拈来皆是学问,娓娓叙出都是含泪的微笑。

从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸。小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土,就接二连三地陷入了“围城”。 好戏就从这里正是上演了。

方鸿渐是具有双重人格的,他不仅有着对封建文化的绝望,也有着对古老传统的重袭,既有着一副崇洋媚外的空虚内心,也有对西洋文化的鄙夷。在爱情婚姻方面,由于他的意志薄弱、优柔寡断和幼稚,他先是被鲍小姐引诱然后抛弃,然后被苏文纨羁绊再报复,最后还被孙柔嘉讴骗驾驭。但作为留洋归国的知识分子,他仍然是充满诗人气质的“可造之材”。总之,方鸿渐就是一个具有广泛代表性的时代产儿。

官宦小姐苏文纨外表温柔婉约,是一个充满诗情画意的大家闺秀,但她实则矜持自负、虚荣做作,她的自作多情使她最终落得空对镜花水月的尴尬结局。

孙柔嘉应该算是个是个现实的好女人,是个具备贤妻良母的素质,同时也是受过教育的知识女性和自食其力的新女性。她的不幸,在于找错了对象,也在于现实的逼迫与无可奈何。

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篇七 :读书心得

共鸣之音

——读商友敬《眷恋讲台》文摘

一次很偶然的机会,读到了商友敬的《眷恋讲台》。这是一本教育随笔和杂谈性质的著作,分五个板块,即“同教师谈心”、“同家长谈心”、“同老人谈心”、“同书本谈心”和“同故人谈心”。从这本书中,我聆听到了共鸣之音。

在《读书笔记》一篇里,作者提到,写读书笔记,是学会读书的一个标志,而要养成这个习惯,需要一个过程。最简单的读书笔记是“摘抄本”即摘抄佳句,天天读天天记;进一步的读书笔记是把“摘抄本”变成“对话录”,也就是在摘抄下来的佳句警语后,写上自己的读后感,或同意,或反对,或延伸,或加以消化。接下来,就能写“心得式”笔记了,不用再摘抄原文,而是直接把自己每天的读书心得写下来,这样日记月累,就成了一本本读书笔记。如清初顾炎武的《日知录》,王夫之的《读通鉴论》,钱钟书的《谈艺录》《管锥篇》等。 我想起了自己的学生时代??当时我的语文老师也时常让我们做读书笔记,说是对日后有帮助,可惜由于各方面的原因,我没有坚持下来。面对这本书,我顿时有了自责的情绪。

在谈到诗歌教育时,作者提出的个人意见是:21世纪以人为本的“诗教”,应围绕三个维度来发展,一是发展语言修养,二是发展情感世界,三是发展想象空间。诗歌的力量就是使人之常情提炼成纯洁无暇的结晶体,使它长留在我们心中,常常得到慰藉,得到鼓励,得到排解,得到共鸣,如有诗情伴随,人的一生无论如何痛苦坎坷,他的心是不会孤独的。看到这里,我的心砰然心动,确实,如作者所言,人生是劳累的,但只要心底有那么一点诗意,就能安居在这大地上。

在“同家长谈读书”一篇里,探讨的一个话题是“为什么要读书”。读书,是为了明理,是为了能使自己成为一个有用的人,一个与时代不会脱节的明白人,一个充分发展自己的智力,不断进行思考的人,因为书中有学问,有道理。是啊,真正的读书,应该是透过书本,面向整个社会,自然与人生。读书如登山,要从山脚一级一级往上登,不可能坐直升飞机,在读书求学上这个问题上,是不可能“速成”的,“欲速则不达”。要登上山,至少要有两个重要的条件:一是毅力,不怕苦,不怕累,能坚持到底。二是有人指导途径,就是人们常说的“指出向上一路”,这样的人,一定也是喜爱读书的人。

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篇八 :《围城读后感》

《围城》读后感

认识钱钟书,就只有在高中课文里的唯一一篇《读伊索寓言》,那是选自《写在人生边上》。那时对他认识很少,感觉他在艺术方面颇有成就,比如《管锥篇》、《谈艺录》,世人评价很高。我也是翻到了《围城》这本书,想到某时某地,我还是个初中生时,曾看到大哥哥大姐姐们在空余时间拿着本书边看边讨论。我小心地瞥了下书面,是《围城》,啊,看来这本书名气蛮大的。这本书我妹妹看过,我问她感觉怎样,她说看不懂,不好看。不会吧,那我就看看到底怎么样,也打发我无聊的时间。

钱钟书(1910—1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书,故取名“钟书”。 钱钟书出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时,数学仅得15分,但因国文、英文成绩突出,其中英文更是获得满分,于19xx年被清华大学外文系破格录取。在这一时期,他刻苦学习,广泛接触世界各国的文化学术成果。19xx年大学毕业。19xx年和作家、翻译家杨绛结婚。同年考取公费留学生资格,在牛津大学英文系攻读两年,又到法国巴黎大学进修法国文学一年,于19xx年回国。曾先后在多所大学任教。 钱钟书深入研读过中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究,著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色,特别是长篇小说《围城》,才情横溢,妙喻连篇,可谓家喻户晓。《围城》是沦陷在上海的时期写的。

钱钟书在文学上的造诣、天赋很高。而我恰恰很不好。随着成长,我越来越觉得文科在社会、校园中的重要性。写得一手好字,写上一篇好文章,画幅中国山水画,对我来说真困难。

《围城》的故事梗概:方鸿渐留学回国的船上结识了一夜风情的鲍小姐,同船回国的大学同学苏文纨亦颇有垂青之意。回到上海之后,方鸿渐在干亲周某的小银行做事,在苏文纨家结识了她的表妹清纯女孩唐晓芙,一见倾心。追求苏文纨的政客赵辛楣没有随政府迁都去重庆,而是留下来追求苏文纨。为了斗败情敌方鸿渐,他约了朋友与方鸿渐斗酒,二人不打不相识,成为好友。苏文纨最后嫁给别人,赵辛楣很是沮丧,方鸿渐也因唐晓芙的拒绝而心灰意冷,二人决定和其他几个人一起去内地一所新成立的三闾大学任教,在路上听赵辛楣说起唐晓芙也已离开上海去了重庆。一行人舟车鞍马,好不辛苦的来到三闾大学,才发现这所大学帮派分立、勾心斗角,任教不易。赵辛楣迷恋上了同事的年轻夫人,最后被迫辞职,去了重庆。失去了朋友的方鸿渐与同来的孙小姐日久生情,最后在成为学校帮派之争的牺牲品后与孙小姐一起离开三闾大学,结婚旅游到香港,与恰在此处的赵辛楣、苏文纨相遇。回到上海后,方鸿渐找不到合适的工作,在一家报社做些杂活。后来方鸿渐失了业,又因为生活中的琐碎小事与妻子吵架,最后决定再到重庆去找赵辛楣碰碰运气看能不能找到合适的工作......

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