篇一 :思想录读后感

思想录读后感

人因思想而伟大,人的全部尊严就在思想,这是帕斯卡尔在《思想录》一书的主线。书中用理性来怀疑一切,另一方面指出真理的矛盾(帕斯卡尔方法论)。 “人不过是一根芦苇,是自然间中最脆弱的东西;但它是一根能思想的芦苇。”不需要整个大自然,一点水一口气就能要我们的命,但相对于大自然,我们知道我们就要死了,以及我们对大自然的优势,而但自然却一无所知。

“人的思想记忆是必要的”因为“偶然的机会引起思想,偶让的实惠也会注销思想”。我们正在记录我们自己的思想的时候,它却逃走了。这使我们认识到自己的脆弱。可对这一事实的认识难道亚于逃走的思想吗?这也是作者反复论证的人的伟大与脆弱。“人之所以伟大,就在于人时代自己的可悲。一棵树并不会认识到自己的可悲。”“认识可悲乃是可悲的;然而我们之所以可悲,却是伟大的。”“可被是从伟大中得出结论,伟大是从可悲中得出结论来的”

作者指出人的内心是最大的矛盾体。如“人的最大卑鄙就是追求光荣,然而这一点本身又正是它的优越行最大的标志”“我们是如此的狂妄,以至于我们想要我们想要为全世界所知,甚至于为我们不存在的以后的世界所知:我又如此的虚荣,身边五六个人的尊敬就会使我们欢喜和满意了。”

作者深入人的内心世界,深刻剖析自我,指出人内心的虚无、自欺欺人。如“他要求自己伟大,却发现自己的渺小;他要求幸福,却发现自己的可悲;他要求完美,却发现自己充满缺点”因此“他要费劲苦心积像他自己也想别人来遮蔽自己的缺点,它既不能忍受别人使他看到自己的缺点,它既不能忍受别人看到自己的缺点。”于是“充满缺点而又不承认缺点”“它在缺点之上又增加了一项故意制造缺点”作者指出发现指出确定并没有伤害我们,反而对我们是好事,它使我们认识到自己的无知。但由于自爱的存在,是我们在不同程度都有对真理的反感。所以“正是这种恶劣的娇气,才迫使那些必要责备别人的人采取那么的曲折委婉,以免激怒别人。一定要缩小我们的缺点,一定要做的好像要原谅我们的我的,并且在其中要搀杂进去称赞以及爱护与尊重的凭据。”作者尖锐的指出人不活在当下。我们不满当下,把一切给予我们并不知道的未来。“假使我们检查自己的思想,我们就会发现它们完全被未来占有。”“现在永远不是我们的目的,过去和现在都是手段,唯有未来才是我们的目的。因而我们永远也没有生活着,我们只是在希望着生活;并且既然我们永远都在准备能够幸福,所以我们永远都不幸福也救不了避免了。”

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篇二 :《思想录》读书心得

《思想录》读书心得

做一根思想的苇草,思想是一个人的灵魂,高尚的思想能成就一个伟大的人!

帕斯卡在他的《思想录》一书中指出了思想的实质:“人不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草,用不着整个宇宙都拿起武器才能消灭,一口气,一滴水就足以致他死命了,然而纵然宇宙灭了他,人却要比致他于死命的东西要高贵的多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却一无所知??”

几千年前,亚历山大视察希腊时,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光。”在他看来阳光下的沉思远比亚历山大的赫赫战功重要。这表明了古希腊人对灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱其他东西。

一个人的全部尊严在于它的思想。在强大的自然界中,人的生命比一根苇草更脆弱,即使如此人依然比宇宙任何东西高贵的多,因为人有思想的灵魂,人的高贵也在于他用思想生活。最为肉身的人,人并无高低贵贱之分,唯有作为有思想的人,由于内心世界的巨大差异,才分出了高贵和平庸。

一个人、一个民族可以拥有多种多样的财富,而最为可贵的财富应当是这个人的思想,这个民族的思想。只有思想富有之人,才是真正富有的人;只有思想富有的民族,才是真正富有的民族。

思想对于一个人的行动具有极其重要的作用和影响。一个思想高尚的人,才会有高尚的行动,才会有坚忍不拔的意志去战胜人生中不可避免的挫折,从而取得伟大的成功。

今天,当我们面临物质的泛滥和精神的匮乏时,心灵的成长和思想的健康发展更为重要!

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篇三 :《思想录》读后感

理性看待自我

帕斯卡尔的《思想录》认为人是完全地处于罪孽之中,要靠上帝的恩赐才能得到拯救。他站在冉森派的立场上,与耶稣会进行了针锋相对的、卓有成效的争论。浓厚的宗教色彩使他与当时处于主流地位的理性主义思想潮流有很大的不同,但他并未否定或贬低人类的理性。他是以一种超乎人类的视角来看待人性的每一个方面,正确地阐述理性,烦躁不安,激情,变化无常等都是人与生俱来七情六欲中不可缺少的部分。

人在广阔的宇宙中是极其渺小的,甚至比我们想象自己渺小的程度还要渺小。自然界中有两个极限,无穷和虚无。而人距离这两个高深莫测的哲学元素都太遥远,只是无和全之中的一个中项。无穷由于无尽的范围让人望而却步,但虚无同样不能为人类所掌握。除此之外,无穷和虚无两者还互相联系,万万不可只去理解其中一样,定要结合起来才能有完整的了解,这样就显得更加困难。人类的理解不能说完全错误,但是只是在我们自己的领域里有效,而在无限的范围内人类的理解就显得太浅薄而狭窄。因此我们的理性在很多情况下甚至不如我们的想象力。“聪明人由于想象力而自得其乐,远远超过深思者仅仅在理智上能够自得其乐。”理性好像是一个框架,我们一直在自己认为正确的思维定势中思考问题,同时也被自己限制住;而想象力却是无穷的,可以将我们的思路带到无限远的地方,自然让人类拥有了更深一步的理解。不禁让我想起童年的数学,认为世界上只有整数和小数(有限小数和无限循环小数),并且一直恪守为真理。做题,甚至为别人讲题的时候也是这么认为。直到上了中学才知道从前我认知中的数都被称为有理数。而比有理数范围更大的还有无理数。再后来,我又学到有理数和无理数都可被统称为实数,而实数以外还有虚数的存在。当我们遵守自己认为正确的“理性”时,就认为世界的规则是这样的。这些“理性”不是不对,但是范围的的确确是有限的。如果我们除去理性之外,敢大胆的再想象一步,跳出自己本来的知识框架,想来我们离真相也会更近一步。而这世上也许除了实数和虚数以外,也许还有新的数种。我们不应当拘泥于现实有限的框架,毕竟自然是无穷的,而我们也永远不能停止想象与探索。

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篇四 :《中国著名特级教师教学思想录》读后感

《中国特级教师思想录》读后感

看完由学校下发的《中国特级教师思想录》,我的思想受到极大的震撼。 这本书中所选的文章都是由奋战在教育第一线的、有自己教育教学特色的特级教师撰写。文章以大量的事例反应了这些教师的成长轨迹和教学思想的形成过程,在阅读这本书的过程中,我不断地为这些教师们在教育教学中所表现出的智慧而折服,从他们朴实的叙述中找到自己工作中的薄弱点,我试图从他们成熟的教学经验中找到能为我所用的教学方法。

在众多的教学案例中,山东莘县陈凯老师的《情景交融 润物无声》给我的启发最大,陈凯老师出生在祖国北方黄河边上的一个贫穷的乡村里。经过了日军侵略,大灾荒等一系列的苦难,可是生活给予的苦难并没有把这个热血青年压垮,反而是越挫越勇,几经辗转,陈凯老师来到了泰县姜堰中学,当了一名政治教师。 他致力于理论教学的深入浅出。拿现实生活中活生生的事实,给学生摆事实讲道理。比如“葡萄棉”的培育过程。“干冰”促降雨的原理等。在他的课堂上,整个教学过程轻松愉快,课堂上笑声不断。就是在这种轻松愉快的气氛中使学生接受了辩证唯物论的一个重要原理;还有他的在情景交融中入理入真,一改课堂灌输式教学方式,取得了“上乘”的教育效果;与学生的精神需求和切身体验实行交汇。及时给与学生正确的导向。读完陈老师的文章,我感触颇深。具体如下: 作为生活老师

1.学会宽容

就是努力使自己变得胸襟开阔、气度恢宏,就是心智不闭锁,头脑不固执,思想不僵化,眼界不狭隘,就是尽可能地尊重多样化,珍视个性,尽可能习惯“一个世界,多种声音”。宽容就是对自己所认同的对象能抱以审慎的态度,而对别人所信赖的事物又能假设它确有合理之处。教育学生,真正建立在尊重与信任的基础上,建立在宽容与乐观的期待上。

2.学会等待

意味着教师能够用发展的眼光看待学生,意味着能够用从容的心态对待自己所做的工作——不急于求成,不心浮急躁,不指望一次活动、一次谈话就能收到立竿见影的效果。一定永远不会对学生说“你不行”。当我学会用等待的心情看待学生时,我就能对学生少一点苛责、失望和冷漠,而多一份理解、信心和亲切。

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篇五 :《苏派教学著名特级教师教学思想录》读后感ok

《苏派教学著名特级教师教学思想录》读后感

学校在暑假里向我们广大教师推荐了《苏派教学著名特级教师教学思想录》这本书。书中所选的文章都是由奋战在教育第一线的、有自己教育教学特色的特级教师撰写。文章以大量的事例反映了这些教师的成长轨迹和教学思想的形成过程。在阅读这本书的过程中,我不断地为这些教师们在教育教学中所表现出的智慧而折服,下面我就谈谈自己的感受:

作为特级教师,他们在注重知识传授和积累的同时,重视学生的智力、体力的发展以及道德观、人生观、世界观的形成;在注重“教”、研究规律的同时又重视“学”、重视研究学的规律。他们认真总结了我国几十年来的教学经验,也吸收国外的先进教学方法而不生搬硬套,为我们广大教师提供了很好的范例。

我向往书中所说的“苏派教学”,每个代表人物都有他们共同的人生价值追求。不管是斯霞老师的“童心母爱”还是李吉林老师口中的长不大的儿童,快乐的小鸟或者张兴华老师主张守望儿童的圣洁心灵或者是薛法根的教育秘密等等,他们全都追求的是——基于儿童,为了儿童,发展儿童。“一切为了儿童”是“苏派教学”的核心价值。

在传统教学中,我们教师的思维常常是割裂式的,往往强调了某个方面又忽略了另一个方面,缺乏对学科整体育人价值的挖掘。价值观决定人的认识和实践。所以,从这个意义上讲,每一位老师要把人的成长作为教学的出发点。老师们还要有敏锐的学科眼光,要充分把握育人价值和学科的特质。

而“苏派教学”有着独特的魅力,它始终是注重情感、尝试、思维和文化。苏派教学以“真实、扎实、朴实”为内在价值追求,以“精细、精炼、精致”为外在艺术特征,课堂设计精致、方法精巧、教师精干、学生精神、课堂精彩。

本书中写的各位名师又具有着“不同”的教学个性和风格。不管是王兰老师还是邱学华老师,他们的“本真语文”和“尝试教学”时刻显出一切为了儿童的价值所在;不论是李吉林老师还是孙双金老师,他们的“情境教育”和“情智语文”时刻流露出一切为了儿童;薛法根老师还有华应龙老师,他们的“组块教学”以及“融错教学”都很精彩。

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篇六 :读中国著名特级教师教学思想录有感

读中国著名特级教师教学思想录有感

假期休闲之余,我看的书不太多,但给我记忆深刻,留有印象,富于启发的要算是新世纪教育文库编辑的《中国著名特级教师教学思想录》。这部书分为上,下两卷,录入了毛蓓蕾,斯霞,魏书生,李奇瑞等十几位教育专家在几十年的教学实践中积累的宝贵经验,对我们现任教师来说,认真领会,可以说是受益匪浅的。

读书自古以来就是为学与从教的重要基础,宋代的教育家朱熹就提出了著名的“朱子读书法”,英国思想家培根更明确了读书的意义,一位作家说过:“热爱书吧,这是知识的源泉,只有知识才是有用的,只有它才能够使我们从精神上成为坚强,忠诚和有理智的人”。我非常欣赏谁提出的终身学习的理念。现代社会,知识更新太快,作为教师,如果不及时更新自己头脑里的知识,一味的用传统的,老的观念教育学生,学生怎么会不反感呢?我们现在是站在新世纪的门坎上,面对的是一个科学技术日新月异,知识经济初见端倪,国力竞争日趋激烈的世界,如何提高受教育者的文化素养,拓展他们的知识视野,开发他们的知识潜能,陶冶他们的思想情操,培养他们的创新精神和实践能力,如何如何更新受教育者的教育理念,提高他们的理论素养和教育能力,提升他们的精神境界,已经成为我们教育不可回避的话题。因此,作为以教书育人为职业的教师,必须不断地学习新的教育理念,必须懂得教育规律,用正确的教育,促进青少年身心的健康发展。

魏书生的话对我启发很大:少埋怨环境,多改变自己。在平时的工作中,我们也许埋怨太多了:埋怨环境差,埋怨学生差,难教育,埋怨教师待遇低,工资低??其实在宏大的宇宙中,我们每个人都只占一个很微小的位子,每个人的生命不过是极其短暂的一段,不管环境多么不如人意,人都要面对现实,认识环境,改变自己,增强自己的

适应能力。魏书生说得好:埋怨别人不好,常常是我们自己不好;埋怨环境恶劣,太困难,常常是我们自己没能力,主观努力不够;埋怨学生难教,常常是我们自己方法少。埋怨的结果,环境倒没什么改变,倒是自己的脾气古怪起来:爱挑剔,爱发牢骚,喜欢评头论足,对自己没有任何益处。因此,我们与其埋怨客观因素,还不如试着去改变自己。快乐也是一天,悲伤埋怨也是一天,我们为什么不能快快乐乐的过每一天呢?

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篇七 :《中国著名特级教师思想录》的读书心得

《中国著名特级教师思想录》读后感

《中国著名特级教师教学思想录》这本书让我感受很深,书中介绍了许多著名的特级教师,如:斯霞、魏书生等。详细阐述了他们的教育教学思想。读这本书,让我更深切地体会到了这些特级教师的不平凡之处。他们在平凡的生活中看到了深刻的哲理,蕴含了令人鼓舞的教育思想。

这本书中所选的文章都是由奋战在教育第一线的、有自己教育教学特色的特级教师撰写。文章以大量事例反映了这些教师的成长轨迹和教学思想的形成过程,在阅读这本书的过程中,我不断为这些教师们在教育教学中所表现的智慧所折服,从他们朴实的叙诉中找到自己工作中的薄弱点,我试图从他们成熟的教学经验中能为我所用的教学方法。

其中著名特级教师魏书生有一段名言:“埋怨环境,天昏地暗;改变自我,天高地阔。改变了自己,昨天的远路会变近。昨天难办的事情今天极为顺手,昨天的对手今天可能成为助手,昨天最难教育的学生今天可能变成最知心的学生,昨天最不愿讲的课,今天讲起来可能会成为一种享受。改变了自己,会觉得水比昨天的清,花比昨天艳,天比昨天蓝,世界比昨天更可爱。”我们在实际的工作中,较多的还是习惯于埋怨环境,尤其像我们这样在农村小学,面对的大部分学生学习习惯较差,学习基础不够扎实;学校的办学条件较差,教学设施又较简陋。但是如果你整天在那里怨天尤人,是于事无补的。不如想想如何改变自己。

读完之后,我感触颇深,具体如下:

一、学会宽容

就是努力使自己变得胸襟开阔,气度恢宏,就是尽可能的尊重多样化,珍视尽可能的习惯,一个世界,多声音。宽容就是对自己所认同的对象能抱以审视的态度,而对别人所信赖的事物又能假设他有合理之处。教育学生,真正建立在尊重与信任的基础上,建立在宽容和乐观的期待上。

二、学会等待

学会用等待的心情看待学生,少一点苛责、失望和冷漠,多一份理解、信任和亲切。

三、学会选择

面对学生的水平参差不齐,城乡差别也大,所以要学会选择教育的内容,选择教育的时机、途径和方法。这要求我有非常丰富的积累,高度的判断力和鉴赏力。

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篇八 :读《中国著名班主任德育思想录》有感 邱月

读《中国著名班主任德育思想录》有感

洪合镇中心小学 邱月

在这个生活节奏较快的社会里,读书是一种相对高尚的生活方式。而对于我们教师来说,读书是我们生存的需要,也是我们专业发展的需要。我作为一名刚踏上教师岗位的新手,更应该多读书,读好书,为自己早日成为一名专业化的教师打好基础。

在我意料之外的是工作的第一年就担任了班主任,这对于我来说是一个锻炼的机会,也是一个非常大的挑战。对班主任工作完全没经验的我,除了在现实生活中向老教师请教,还必须看一些成功的班主任事例。趁学校这次读书沙龙活动,我潜心细读了《中国著名班主任德育思想录》i。

这本书集中讲述了7位在中国德育探索方面做出过显著贡献的全国优秀班主任老师:窦桂梅、丁如许、任小艾、李镇西、钱德仁、蒋自立和魏书生。他们作为班主任,在工作中遇到难题时,他们用自己的方法妥善处理、解决问题,如:窦桂梅老师为了追随孩子成长的脚步而不知疲倦的追赶着生活的节拍,丁如许老师为了使班级活动成为闪光的珍珠链而不懈努力,任小艾老师为了建立民主平等和谐的新型师生关系而不断探索,李镇西老师怎样从教育浪漫主义到教育现实主义再到教育理想主义的成长轨迹,钱德仁老师如何在担任35年班主任之后得出了“最苦的莫过于战胜自己”的人生体验,蒋自立老师踏踏实实追求自我教育的境界,魏书生老师如何在改变自我超越自我的历程中写下了“潜心育人校校可成净土,忘我科研时时能上天堂”的教育名言,这些成功的事例,值得我们这些年轻的班主任借鉴,让我们在教育的道路上,每一步都走得更踏实。我正是被他们的这种真诚所感动,这也引发了我自己对班主任工作的一些思考。

在这几位优秀的班主任面前,我觉得自己还非常的稚嫩,作为一名新教师,除了要不断提高自己的教学水平外,还得努力锻炼班级管理能力,这样才能在教师的道路上走得更扎实更久远。

我要学的有很多,像任小艾老师那样与同学之间建立起一个民主平等的良好师生关系,像李镇西老师那样制定出合理的班规来规范同学们的行为,像丁如许老师那样开展一系列丰富多彩又能积极促进孩子成长的活动,像蒋自立老师那样能做到几十年如一日地进行自我教育。或许我今天可以做到,明天可以做到,一

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