反方一辩陈词

谢谢主席，尊敬的评委老师，可爱的对方辩友，在座的同学们，大家好！对方辩友的发言可谓是滔滔不绝，但我方并不能苟同。我方认为：拥有美貌弊大于利。美貌，也就是指人美丽的容颜。在这里我方要强调的是：拥有美貌，不等于拥有了美。我方并不否认美貌所给我们带来的像在求职、交际等方面的好处，但我们今天讨论的标准，是以人为中心，以人的得失来讨论的。遍观现实，我们发现过度追求美貌于自身存在很大的弊端，具体理由如下：

第一：过度追求美貌易导致很多人在人生追求上本末倒置，忽视能力和内在美的培养。当太多人为了追求美貌而花费大量精力时间而忽视内涵的提升的时候，这是一种可怕的本末倒置。姣好的容颜如果没有内涵没有气质作为源泉，再美的容颜也是一副空皮囊。现实中，我们看到多少模特花了大量时间追求天使面庞魔鬼身材，却连基本文化素质都保证不了。对于一个女人来说，这不是真的美，当有一天岁月流逝青春不再，我们终究会后悔当年对于美貌的过分的爱。

第二：拥有美貌给我们带来了太多不必要的痛苦和烦恼。古时女子因美貌选入后宫，以为就此荣华富贵可大多却寂寞一生，是美貌让她们寂寞了一世。而今日呢，多少人为了拥有美貌去做整容而发生不可逆转的恶果，多少明星因为拥有美貌而遭遇到潜规则，多少女性因为自己拥有了美貌而对自身定位过高，在婚姻爱情上不肯妥协最终成为剩女，甚至于那些既有美貌又有能力的女人也无法幸免，当你凭自身实力攀登的时候却被人误认为是靠容貌不是实力，你甘心吗？

第三：当今社会对于美貌的追捧带来了也带来了很多弊端。韩国小姐选举，把各个佳丽的照片摆在一起，哇塞，真的好像是一个人在选举哎~社会大众对美貌的普遍追捧整容成风，可只有瓜子脸大眼睛高鼻梁大众长一张脸才算美貌吗？再者，社会对美貌的追捧兴起了很多美丽产业，带来了很大的经济效益，但这种经济效益的背后是引起人们价值观念的错漏，使得吃青春饭的女孩子越来越多。可是江山代有才人出啊，纵然拥有像“甘露露”那样的美貌出的了像她一样大的名，又能有多长久呢？再弱弱的问一句，美貌所带来这种名声这种行业，真的干净吗？

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一辩陈词

尊敬的评委老师，对方辩友：

大家好！我是正方一辩XXX。

我方观点是：“师爱是有条件的”。

“师爱”是无条件的，只是停留在浅层次上的表象，是不成立的。用辩证法的思想观点来看：世上没有永恒的事物,一切事物的存在都是有条件的、受条件约束的、是讲条件的，即使真理也是在限定条件下才成立。那么，”师爱”同样是有条件的。下面我将从社会、教师及学生三个角度来论证我方观点。

第一， 从社会角度来说，“师爱”是一种公爱，它来自社会，需

要社会的支持。而社会本身作为一种前提条件，决定和制约着师爱的存在和发展。物质的存在是相互的，互为前提条件，没有社会，师爱也就不复存在。社会需要师爱，师爱的存在和发展也离不开社会。所以，“师爱”是有条件的。

第二， 从教师的角度来看，教师是师爱传承的主体，教师

1.具有先进的教育观念

2.具有高尚的职业道德素养

3.具有扎实的科学专业知识与良好的文化素养

4.具有丰富的教育理论知识和能力

5.具有良好的人格特征

如果没有这些作为前提条件，师爱如何立足和发展。

况且经济报酬本身就是对师爱物质层面的回报，社会地位、社会的客观的评价，是教师自我人生价值的直接体现和肯定，是属于精神层面的回报。作为一名教师，无论是物质还是精神层面都有所回报，这足以说明：“师爱是有条件的”。

第三， 从学生的角度来看，相互尊重、相互信任、相互理解、良

好的沟通是建立良好关系的重要桥梁，是师爱发展的前提条件。如果没有，尊重、信任、理解和沟通，如何让学生产生亲近感，感受到“老师关心我、喜欢我、这个老师懂我、他知道我在想什么，他支持我的想法和做法”。不同的学生有着不同的性格，不同的兴趣、爱好。比如，有的学生性格内向，有的学生性格外向；有的学生喜欢独立学习，有的学生喜欢小组合作学习。无论他们爱好什么，选择什么方式去学习、做事，都是他们自己的权利，教师不应该去干涉他们的自由。更不能去责怪他们，抱怨他们，而是要去尊重他们，理解他们，支持他们，和他们融为一体。师爱并不是无条件的，一层不变，它需要因人而异，根据学生的基本条件，采取不同的方法，才得以让师爱在师生间传递。

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一辩立论陈词（3分钟，九百多字）

1、概念的陈述：

谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友、各位观众： 大家好，我方观点是员工的工作态度比工作能力更重要。

员工是指企业（单位）中各种用工形式的人员，包括固定工、合同工、临时工，以及代训工和实习生。

工作态度，

2、标准的陈述：

我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要，其标准是：员工能否帮助企业挣得利益。一个员工的成败，有以下标准：一个优秀的员工要充分发挥自己所学，给企业和个人带来效益，帮助企业和个人取得长远发展。

3、从标准简述理由：

我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要，理由如下：

第一、

第二、

第三、

4、总结：

综上所述，我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要。谢谢各位！

青蛙的故事

从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛，比赛的终点是：一个非常高的铁塔的塔顶。一群青蛙围着铁塔看比赛，给它们加油。

比赛开始了。老实说：群蛙中没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论：“这太难了！它们肯定到不了塔顶！”“他们绝不可能成功的，塔太高了！”

听到这些，一只接一只的青蛙开始泄气了，除了那些情绪高涨的几只还在往上爬。群蛙继续喊着：“这太难了！没有谁能爬上塔顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛。但有一只还在越爬越高，一点没有放弃的意思。最后，其它所有的青蛙都退出了比赛，除了一只，它费了很大的劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。

很自然，其它所有的青蛙都想知道它是怎么成功的，有一只青蛙跑上前去问那只胜利者，它哪来那么大的力气爬完全程？它发现这只青蛙是个聋子！

寓意

永远不要听信那些习惯消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望！而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻！要总是想着：我一定能做到！

资料：

态度决定一切，态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。态度表现于对外界事物的内在感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）三方面的构成要素。激发态度中的任何一个表现要素，都会引发另外

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辩论赛一辩的陈词格式

题目是：成功是否要用德 我是正方：要用德

封阳台的弊大于利 那么我们先列举一下“封阳台”有哪些利与弊 一般认为，好处有几点： 1安全防盗 2扩大使用面积（有的可以改变功能，比如当厨房） 3保温隔音（全封闭的话） 4挡风雨灰尘（也要全封闭） 接下来说说坏处 我们先就上述“好处”讨论一下 1 封了阳台，真的更安全了吗？要说防盗，只能是“人家都封了，我不得不封，否则小偷爬着人家的阳台就到我家来了”——很多人是这种想法，不得不封的。可是，真的封掉了小偷的来路了吗？真正发生的入室盗窃，大多是从大门堂而皇之进去的…… 这一封阳台，反而封掉了住户自己一条逃生通道，万一发生火灾，自己就成了箱子里的老鼠了，更不安全 2 扩大面积，这个可以理解，把阳台封了扩大客厅之类的，很多人这么做。但是，封了阳台当厨房之类的，真的有利吗？排水排油烟都是问题，尤其是油烟，往外排，邻居抗议，不往外排，自己难受，这不是给自己出难题吗？ 3 隔音保温，好像这个不必非要封阳台才能做到，门窗做好，自然能够隔音保温了，何必把阳台封得死死的，像个鸽子笼，才隔音保温？ 4 挡风雨灰尘，同上，门窗做好了，风雨自然进不来。灰尘么，您会永远不开窗户吗？开封闭阳台的窗户，和开房间的窗户，灰尘不是一样进来？ 除了上述对“利”的反驳，还有更多的“弊” 封掉了阳台，封掉了空间，邻里之间，更加没了“守望相助”的可能了 ——从前的“安装铁门”，就是最有力的证明： 十几二十年前，哪家哪户安防盗门了？但是邻里之间相互有照应，治安案件反而少， 自从防盗门普及之后，更多的是某一户被溜门撬锁了，邻居们看到警察来了，赶紧“砰”的关上两道门，要问谁看到贼了？——不知道不知道，我们家门从来关着，从来不看外边儿…… 封出了“私人空间”，更封出了冷漠，封出了隔阂 大家想想，“封防盗门”之后，我们真的比从前更安全了吗？ 前车之鉴，怎能视而不见？

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一辩辩词

尊敬的各位评委、对方辩友，亲爱的同学们： 大家晚上好！我仅代表本轮辩赛的正方向大家致以亲切的问候。首先，我方观点是，男女之间存在纯粹的友谊。下面我将从几个方面来论证我方观点毫无疑问的正确性，证明对方男女之间不存在纯粹友谊的谬论性：第一，什么是纯粹，根据现代汉语大词典中的解释，纯粹就是指事物以一种不含其他杂质的形式存在，第二，什么是友谊，再次根据现代汉语大词典解释，友谊是在人与人交往过程中朋友间深厚的感情、亲密的关系，是区别于亲情，爱情之外的独立存在的一种感情和意识形态。我方的观点，男女之间存在纯粹的友谊，也就是指在社会中，男性和女性以一种单一，不涵盖爱情和亲情的方式正常交往。古希腊伟大的哲学家柏拉图曾说过，人在世上，必定要找一个志趣相投的人交流思想，才不枉人作为区别于其他动物的特殊群体存在。而话又说回来，志趣相投一定是在同性之间发生吗，纵观大千世界，我们不难发现，异性之间志趣相投，有着对同一种事物的强烈热爱而结交的深厚的友谊随处可见，难道我们说他们的友谊是不纯粹的吗。从古到今，唐朝虬髯客与红拂女患难结交，理解尊敬，关系纯粹无污，更有明朝的哲学家李贽和梅澹然，以诗会友，共同探讨学问，相互尊重，单纯不含杂质地交往，以求精神境界的升华。这些都是流传数千百年的佳话，我们又怎能说男女之间不存在纯粹的友谊呢。况且推己及人，我相信在座的每一位评委，同学，从小到大都有那么几个和自己有着深厚但却不同于亲情，爱情的异性朋友存在，这些都是铁一般

事实。其次，我方认为，人们之所以觉得男女之间不存在纯粹的友谊，第一，是把人过分地动物化，认为男女之间存在的只能是赤裸裸的性爱，对此，我方认为人之所以为人，是他具有区别于其他动物的一种追求其精神层面的丰富，我们不可否认，性确实存在与我们人类中，但一个人在与异性交往时，只可能对少数人产生性方面的想法，大多数情况下，还都是以一种纯粹的友谊式存在的，这便是我们今天要说的男女之间确实存在纯粹的友谊。第二，人们在与异性的交往中，认为友谊不纯粹的人中，有不少数认为他们之间存在的是兄妹、姐弟之间的亲情，并不是纯粹的友谊。而根据科学最新研究发现，没有血缘关系的亲情，多数情况下是他们对友谊的理解偏差，也就是说他们建立的实际上就是深厚的友谊，并不是所谓的亲情。排除了亲情，爱情这方面的因素，我方认为，男女之间毫无疑问地存在着纯粹的友谊，我的发言完毕，谢谢大家！

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《科技发展利大还是弊大》辩论稿：

正方1辩开篇陈词:

各位老师、同学大家好:

鉴于科技发展利大还是弊大，我方的观点认为利大于弊。虽然说科技的发展有利也有弊，但是我方认为利大于弊！

现在的生活和古时候的生活相比简直是天壤之别，这天壤之别就在于科技的发展。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

在现代，人们通过科技的发展，证明了迷信思想是不可取的，要通过自己的双手创造自己的生活。在古代，许多人得了重病，大夫也无能为力，只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去.可现在，通过科技的发展，大部分疑难杂症已能成功治愈，人们不用为生病而烦恼。??以上所举的例子，只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。为什么电视上、报纸上，几乎天天说要提倡科技发展，因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达；通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活？是科技的发达！如果说科技的发展是错误的，那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力的吗？有谁认为他们的死毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？

可是科技的发展还有更多的好处，火箭的升空，圆了中国人民的百年飞天梦，鸟巢水立方的建成，圆了中国的奥运梦想，试问没有科技，中国人怎么能圆梦呢？又何必抓住网络这个问题不放呢？

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反方一辩辩词：

主席好，对方辩友好！感谢对方辩友告诉我们了学术明星的走红是精英文化和大众文化结合的胜利，但是利弊相较而言的话，我方认为学者明星化是将学术娱乐化、庸俗化，使严谨的学术被戏说、被商业化，对于学术发展无疑是弊大于利。

首先让我们从学者的角度加以分析。学者有三大特性，其一是严肃性。做学问是严肃的事情必须具有严肃的态度。学术明星化，为了迎合大众，把严肃的学术变为“时尚史学”，标新立异。诸葛亮唱空城计，你非得说他唱卡拉OK啊？诸葛亮在那儿隐居，你非得说他‘建设社会主义新农村’把时髦语言掺进史学中，就是一种庸俗化，对于学术的发展岂不是弊大于利？其二是长期性。钻研一门学问或者从中取得一定的成果，是一个长期的过程，充满了"质疑——研究——结论——再质疑"这样一个反复的过程。"学者明星化"很明显就是把这一种"长期性工作"修饰成了"短期性的效益"，对于学术的发展岂不是弊大于利？其三是团队性。几乎所有的学术成功背后都有一个团队的努力。而"学者明星化"往往是突出个人，忽略集体，结果总会造成公众对于个人的崇拜，而忽视了个人背后的集体。正所谓“一人出色万众失色”，限制学术发展。大众接受的不是学术而是非理性的追捧，对于学术的发展岂不是弊大于利？ 其次让我们从明星的角度加以分析。第一、娱乐性。《百家讲坛》制片人万卫也曾透露，不少主讲人逐渐悟出，在电视上讲课和在学校讲课完全不同。在电视上讲课就像说单口相声，学术是次要的，重要的是要有娱乐精神。听《百家讲坛》，就是听一个故事，听一个开心，而在大学课堂里仅仅一个故事和开心就够了吗？很多学问是要静下心来思考的，无论讲还是听，都不是一件轻松的事。第二，短期性。很多明星都是昙花一现。事实上，正面或者花边的新闻，只是宣传手段的区别，炒作境界的高低，不能掩盖明星需要吸引眼球的本质。而这点恰恰又是和做学术矛盾的。第三，个性。要出名就要有个性，长得天仙漂亮，是个性。丑到令人发指也是个性。这样的浮躁和做学问能划做等号么？

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