哲 学 原 理 总 结

（1——8课）

1世界的物质统一性原理及方法论

〖原理〗 自然界与人类社会的存在和发展都是客观的，有其固有规律，意识是物质世界长期发展的产物，整

个世界是物质的，世界的统一性在于它的物质性

〖方法论〗一切从实际出发

〖反对错误倾向〗反对唯心主义

2物质和意识的辩证关系原理

〖原理〗 物质决定意识；

意识对物质具有能动作用，人能够能动地认识世界，人能够能动地改造世界。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

〖方法论〗一切从实际出发，实事求是，解放思想，与时俱进；

重视意识的作用和精神的力量、

〖反对错误倾向〗反对夸大意识能动作用的唯意志主义(或唯心主义)；

反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。(或否认意识的能动性)

3规律的客观性和普遍性原理

〖原理〗 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的

规律是普遍的，不能被创造、消灭，不以人的意识为转移

〖方法论〗规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。

在客观规律面前，人不是无能为力，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

〖反对错误倾向〗反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观；或不讲科学，不顾客观规

律的冒险盲干的主观主义。

4尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理

〖原理〗 规律是客观的，不以人的意识为转移。客观规律始终制约主观能动性的发挥，发挥主观能动性始终

要以客观规律为基础和前提

发挥主观能动性可以认识和利用规律，为人类造福

〖方法论〗既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性

〖反对错误倾向〗反对否认规律的客观性，夸大主观能动性的唯心主义；

反对否认主观能动性的形而上学思想。

5实践和认识的辩证关系

〖原理〗 实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认

识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿；

认识对实践具有反作用。正确的认识(真理、科学理论)促进客观事物的发展，而错误的认识 (谬误)

则阻碍客观事物的发展。

〖方法论〗要求我们首先要坚持实践第一的观点，坚持社会实践、坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和

实践的具体的历史的统一。发挥真理和科学理论的指导作用

6、联系的普遍性原理

〖原理〗 世界上的一切事物都与周围其他事物联系着。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。

世界是一个普遍联系的有机整体.其中没有一个事物是孤立存在的。

〖方法论〗用普遍联系的观点看问题。

〖反对错误倾向〗反对孤立的观点

7、联系的客观性原理

〖原理〗联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。但人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,,

建立新的具体联系.

〖方法论〗从事物固有的联系中把握事物，

〖反对错误倾向〗切忌主观随意性陷入诡辩论。

8、联系的多样性原理

〖原理〗世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

〖方法论〗它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。 〖反对错误倾向〗忽视联系的具体特点.

9、整体与部分的辩证关系

〖原理〗（1） 整体与部分是相互区别的。含义不同；地位、作用、功能不同。

（2）整体与部分是相互联系、密不可分的。相互依赖、相互影响、在一定条件下可相互转化。部

分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能。

〖方法论〗1我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。

2同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

〖反对错误倾向〗割裂二者关系

10、前进性与曲折性辩证关系

〖原理〗 事物的发展是前进性和曲折性的统一.事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。

〖方法论〗要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大；又要准备走

曲折的路，克服困难，接受考验。

〖反对错误倾向〗看不到光明悲观失望；看不到挫折盲目乐观

11、量变与质变的辩证关系

〖原理〗任何事物的发展都是在一定质上从量变开始，量变是质变的前提和必要准备；质变是量变的必然结

果。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前

进。

〖方法论〗 ①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。

②当量变达到一定程度，要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

③坚持适度的原则

〖反对错误倾向〗反对急于求成或优柔寡断

12.内因与外因的辨证关系

13.发展的普遍性与客观性原理

第九课: 一、矛盾就是对立统一

（1）〖原理内容〗：世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。

（2）〖方法论〗：要求我们用矛盾的观点看问题。要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。

（3）反对形而上学的一点论。（割裂二者的既对立又统一的关系）

二、矛盾的普遍性原理及方法论

（1）〖原理内容〗：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动，即时时有矛盾。

（2）〖方法论〗：矛盾的普遍性要求我们在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。坚持两点论(两分法\全面\一分为二)

（3）反对形而上学的一点论（片面的观点、极端、绝对的观点）

三、矛盾的特殊性原理及方法论

（1）〖原理内容〗1矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。(它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。)

（2）〖方法论〗：矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析，即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。

（3）反对形而上学的“一刀切” “一风吹”。

四、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论

（1）〖原理内容〗：矛盾的普遍性和特殊性的关系，(也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。)①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。(一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。)②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化.(由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性)。

（2）〖方法论〗：坚持把矛盾的普遍性和特殊性结合起来，做到矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。(一般号召与个别指导相结合;试点---推广;解剖麻雀;抓典型;群众路线)

（3）反对割裂普遍性和特殊性的关系

五、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论

（1） (在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。)

〖原理内容〗：在复杂事物的发展过程中，主要矛盾对事物起决定作用,次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用,二者相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

（2）〖方法论〗：方法论要求：要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。坚持两点论与重点论的统一.

六、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论

（1）〖原理内容〗：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中矛盾的主要方面，处于支配地位，起主导作用;矛盾的次要方面处于被支配地位.事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。二者既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

（2）〖方法论〗：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。坚持两点论与重点论的统一.

(3)原理五和六共同要求反对形而上学的一点论（只抓重点）或均衡论（没有重点）。

生活与哲学第十、十一、十二课原理总结

一、辩证否定观原理及方法论

（1）〖原理内容〗：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辩证否定的实质就是“扬弃”。

（2）〖方法论〗：辩证的否定要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

（3）〖反倾向〗：反对形而上学的否定观（肯定一切、否定一切，否定是外力决定论）

二、辩证法的革命批判精神原理及方法论

（1）〖原理内容〗：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。

（2）〖方法论〗：辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识。(密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界)。

（3）〖反倾向〗：墨守成规、静止停滞的观点

三、社会存在与社会意识的辨证关系原理

（1）〖原理内容〗：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。

（2）〖方法论〗：尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识。

（3）〖反倾向〗：反对历史唯心主义。

四、两大基本规律的矛盾运动原理

（1）〖原理内容〗：1、生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

2、经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

（2）〖方法论〗：尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。

（3）〖反倾向〗：反对无视社会规律的客观性

五、人民群众是历史的创造者的原理

（1）〖原理内容〗：人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。

（2）〖方法论〗：树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。（坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。）

（3）〖反倾向〗：坚决反对脱离群众的倾向和作风。

六、价值观的导向作用原理

（1）〖原理内容〗：价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点。价值观作为一种对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重大的制约和导向作用。（表现在对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有重要的导向作用）。

（2）〖方法论〗：自觉遵循社会发展的客观规律，树立正确的价值观。（自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系）。

（3）〖反倾向〗：反对错误的价值观（拜金主义、享乐主义等个人主义思想）实现人生价值

七、人生价值实现的条件原理〖原理内容〗：实现人生价值需要具备客观条件和主观条件。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。实现人生价值的主观条件包括充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；努力发展自己的才能，全面提高个人的素质；坚定理想信念，坚持正确价值观的指引。

八、＊重要观点：1、人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。

2、在阶级社会里，价值判断与价值选择具有阶级性；我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，这样才能保证我们的价值判断和价值选择的正确性。3、个人与社会是统一的。（社会发展是个人发展的基础；社会发展也离不开个人发展。）

4.崇高理想对人生和社会有重大的推动作用.

第二篇：哲学原理总结

《生活与哲学》原理及方法论

一、辩证唯物论

1、物质和意识的辩证关系原理

（1）世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。要求我们坚持一切从实际出发，实事求是；

（2）意识对物质具有反作用。正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。要求我们要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

2、规律的客观性和普遍性原理及方法论

所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人发挥主观能动性，能够认识和利用规律。改造客观世界，造福于人类。

3、物质和运动辩证关系原理及方法论要求

物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，运动离不开物质，物质是运动的承担者，物质和运动不可分割。离开了运动谈物质和离开了物质谈运动都是错误的。

看待和分析任何事物，都不能把它看成是一成不变的，要善于在运动中把握事物，不能静止的看问题，一切要以时间、地点、条件为转移。我们既要反对离开运动谈物质的形而上学的观点，又要反对离开物质谈运动的唯心主义观点。

4、运动和静止辩证关系原理及方法论要求

运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的。马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向：一是承认静止而否定运动是形而上学的不变论；一是只承认绝对运动而否定相对静止则导致相对主义和诡辩论。

二、辩证唯物主义认识论

1 实践和认识的辩证关系原理

实践是认识的基础，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学的理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。

实践和认识的辩证关系原理要求我们要坚持实践的观点，重视实践的作用；重视科学理论的指导作用。

2、真理的条件性和具体性原理

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是我们对客观事物及其规律的正确反映，真理是具体的有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

真理的条件性和具体性表明，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会转化为谬论。真理和谬论往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

3、认识具有反复性，由于受到主客观条件的限制决定了人们对事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

4、认识具有无限性，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

认识的反复性和无限性表明人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式的前进或螺旋式的上升。因此追求真理是一个永无止境的过程。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求的永恒的使命。

三、唯物辩证法

1、联系的普遍性原理及方法论

原理：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

方法论：坚持用联系的观点看问题，认识和把握事物的真实联系，具体分析事物之间的联系。反对用孤立的观点看问题。

2、联系的客观性原理及方法论

联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移的。

要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观的并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的联系，改变事物的状态，调整原有的联系建立新的联系。

3、联系的多样性原理及方法论

世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的，联系具有多样性。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。

联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，既要看到直接表面和眼前的联系也要看到间接本质和长远的联系，总之，要一切以时间、地点、条件为转移。

4、整体和部分辩证关系的原理及方法论

整体和部分相互联系、密不可分。整体由部分构成，离开了部分整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5、系统优化的方法原理及方法论

整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向

6、发展的原理和方法论

原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界；发展就是新事物代替旧事物的过程。

方法论：①坚持用发展的观点看问题②要把事物如实地看成一个变化发展的过程③要明确事物处于怎样的阶段和地位④要与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长

7、内因和外因的辩证关系

原理：事物的发展都是内因和外因共同起作用的结果；内因是事物变化发展的根据；外因是条件；外因通过内因起作用。

方法论：坚持用内因和外因辨证关系的观点看问题，要重视内因的作用，同时也不能忽视外因。

8、量变和质变的辨证关系

原理：事物的变化发展都是量变和质变的统一；一切事物的发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备；量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由

量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。

方法论：①用量变引起质变的道理看问题②要坚持适度原则③要不失时机地促成飞跃④要重视量的积累⑤学会优化结构

9、事物发展是前进性和曲折性的统一

原理：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是曲折的；任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一；前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中前进，是一切新事物发展的途径。

方法论：坚持用事物发展是前进性和曲折性的统一的观点看问题，既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。

10、矛盾的普遍性原理及方法论

矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾 矛盾的普遍性要求我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。用一分为二的观点看问题。

11、矛盾的特殊性原理及方法论

矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，即不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方也各有其特点。

矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。）

12、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论

〖原理内容〗矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。另一方面，特殊性离不开普遍性。②普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。

〖方法论〗矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。

13、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论

〖原理内容〗在复杂事物的发展过程中，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

〖方法论〗要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。

14、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论

〖原理内容〗每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用的方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

〖方法论〗要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。

15、主次矛盾、矛盾主次方面的辨证关系原理

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。

16、辩证否定观原理及方法论

〖原理内容〗辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定的实质就是“扬弃”。

〖方法论〗必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

四、人生价值观

1、社会存在和社会意识的辩证关系。（历史唯物主义）

社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。社会意识要随着社会存在的变化而变化，正确的社会意识对社会存在的发展有促进作用，不科学社会意识对社会存在有阻碍作用。

我们要注意形成科学的社会意识，树立正确的价值观。

2、人民群众是实践的主体，是历史的创造者（历史唯物主义）

①人民群众是物质财富的创造者。②人民群众是精神财富的创造者。③人民群众是社会变革的决定力量。

要求我们必须树立群众观点，坚持群众路线。应做到①相信群众②依靠群众③为人民群众的利益而奋斗

3、价值观的导向作用原理

〖原理内容〗价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用；对人生道路的选择等方面具有导向作用。

〖方法论〗树立正确的价值观。

4、集体主义是新时期我国人民的正确价值取向

①它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。②它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。③它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。

方法论：要求我们①要正确处理个人与他人的关系。②要顾全大局，反对小团体主义。③要坚持集体主义，反对个人主义。

5、价值观具有导向作用

原理内容：价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用，对人生选择、人生道路具有导向作用。 方法论：要求我们树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。

6、集体主义是新时期我国人民的正确价值取向

①它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。②它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。③它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。 方法论：要求我们①要正确处理个人与他人的关系。②要顾全大局，反对小团体主义。③要坚持集体主义，反对个人主义。

7、发展社会主义市场经济需要发挥集体主义的调节作用

①社会主义市场经济的性质和目的，要求在经济活动中坚持集体主义。②社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用。③社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。

8、个人活动与社会发展的辨证关系

个人活动对社会发展产生能动的影响。当个人活动符合社会发展规律，符合人民群众的根本利益时，对社会发展起促进或推动作用；反之，起阻碍或破坏作用。社会条件和社会规律又制约着个人的活动。

9、人生的真正价值在于对社会的贡献

人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。人生的价值首先在于对社会的贡献，①它是社会存在和发展的基本保障。②是人生价值的基本标志。③是人生价值的可靠标志。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质方面对社会的贡献，又要看他在精神、思想道德方面对社会的贡献。在一定条件下精神贡献可以转化为物质贡献。

要求我们发挥主观能动性，在为祖国繁荣、民族振兴中，不断实现和提高人生价值。