①敌已知吾济师之日矣，兵以奇胜，当先一日出其不意 ②再遇令陈戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者 ③今下泗两城即得一刺史，继此何以赏之 ④宁死灵壁北门外，不死南门外也 ⑤郭、李军溃，贼必追蹑，吾当自御之 ⑥夜则照见虚实，昼则烟埃莫睹
A．①②⑤ B．②③⑥ C．③④⑥ D．①④⑤
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．毕再遇的父亲经多次提拔，最后升到武义大夫。毕再遇则是借父亲的恩荫做的官，而后来又因武艺出众，受到孝宗皇帝的喜爱和赏赐。
B．毕再遇用声东击西、分化瓦解等策略，很快攻下泗州的东西两城。当上级奖赏他时，他却表现出一种以国事为先、不计个人得失的胸怀和气度。
C．攻打宿州的郭、李部队出师不利，毕再遇听说后赶快引兵驰援，与陈孝庆部会合，截击前来追赶的金军，杀敌众多，使金军溃败。然后火焚灵壁，安全撤离。
D．战事平息，宋金讲和，毕再遇屡次上疏，表达告老还乡的愿望；可是南宋皇帝对他仍是极力挽留，不仅表彰奖励，还多次为其加官晋爵。
第Ⅱ卷(共114分)
四、（24分）13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）再遇飨士卒，激以忠义，进兵薄泗州。(3分)
（2）旋有淮平知县缒城而下乞降，于是两城皆定。(3分)
（3）宿州虽不捷，然兵家胜负不常，岂宜遽自挫！(4分)
14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
昭君怨 梅花
郑 域
道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。
（1）词的上片“道是花来春未，道是雪来香异”一句写出了梅花怎样的特点？（4分）
（2）词的下片运用了什么表达技巧？结合诗句分析这种表达技巧的好处。（4分）
15．补写出下面各句名篇中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）
（1）地崩山摧壮士死， 。 ，下有冲波逆折之回川。（李白《蜀道难》）
（2） ，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 。（杜甫《登高》）
(3) 蚓无爪牙之利，_________ ，上食埃土，_________，用心一也。（荀子《劝学》）
(4) 一夫作难而七庙隳，身死人手，_________ ，何也？_________。（贾谊《过秦论》）
五、（12分）
16．在下面横线处，各补写两个例子，和前后句构成排比句。（4分）
春天品味牡丹，我为其气节而赞叹，“竞夸天下无花艳，独立人间第一春”，真花王也；
夏天______________________________________________________________________
秋天______________________________________________________________________
冬天品味梅花，我为其勇毅而击节，“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，真勇士也。
17．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是 。(4分)
在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。_____________________
①窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。
②那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。
③梧桐叶虽不及它大，可是数目极多。
④若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
⑤芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。
⑥古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。
18．张老师一退休，就收到了学生王丹的来信。信写得有真情实意，但在表达上还有一些毛病，下面就摘一段，请找四处加以修改。（4分）
老师，此时此刻，多少往事仍历历在目。课堂上，您循循善诱，抛砖引玉，开启着我们心灵的窗户；生活中，您精心呵护，无所不至，提供给我们成长的沃土。如今，您离我们而去，在我心中您的音容宛在。我一定牢记您的教导，发愤学习，争取早日成才。
（1）将 改 （2）将 改 （3） 将 改 （4）将 改
六、（18分）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）
故乡永在 凸 凹
故乡的村口有一盘石碾，碾花已经斑驳了，却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人，许多都还健在，包括我，也包括那个当着村长的人。
现在，人们都吃着面粉和从东北流入的精米，石碾的功能早已废掉了，我们之所以还固执地保留着它，是因为它承载着生命的记忆。上个世纪的六七十年代，故乡的吃食几乎只有玉米。玉米被我们种下，被我们收获，然后拿到石碾上去加工，最后被我们吃到肚里。整个过程都是我们亲自参与的劳作，没有多余的指望，也没有坐享其成的不安，日子虽然清寡，却也饱满着。
在故乡，还有一个不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳树上，那挂用废铁制成的钟。
生活，进入了人民公社的程序，劳动就变成了集体或团队的方式，那挂钟就有了发号施令的作用。那个时节，社会主义建设，在这个贫瘠的山地，其实也简化为一个解决吃饭的问题。如果不服从钟的指令，土地就会荒芜，玉米就会难丰收，人们就会挨饿。况且，敲钟的人和被钟声汇集的人，都要毫不例外地下到地里去，都要“躬耕田亩”。钟所敲击而出的，不是“官本位”的权威，而是“民本位”的和声，或者说，它是“日出而作”，结伴而行，共同创造生活的“安魂曲”。人们因此而敬重它，信任它。
所以，这挂钟是个温馨的历史记忆，告诉人们：昨天的日子，还有一段值得回味的时光——物质虽然短缺，但却有一种难得的公平与公正，人们一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交迸，也是心甘情愿的。
从山地走到平原，已20余年了，故乡的人事已更迭得无法辨认，甚至有“家园”不在之感。但是，只要一见到那石碾、那钟，心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路，还能唤起我昨天的生命情感，便松了一口气——故乡还是在的。
父亲去世之后，母亲被我接了出来，回到故乡的机会就少了。这反而加深了我对故乡的思念。因为母亲就像一把离乡之土，即便是离开了母体，也带着故乡的腥味——她虽然身在城市，逡巡在楼宇之间，但她乡音不改，所思所叙，都是故乡的旧事，好像眼下的生活与她毫无关系。
她常说的一句话，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父亲葬在一起。”
你若跟她叨念眼前的事体，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜；只有说到家乡的一枝一叶，她才明亮了眼睛，话语绵密得像仲夏的雨脚，一团亲情也盈盈溢溢。于是，母子的语境便总是过去的时态，好像我还未曾长大，依然依偎在她的双膝之上。
母亲真是一把故乡的土，即便是洒落在异乡，也固执地培植着属于故乡的情感。
故乡的村长是我的同龄人，有一些文化，有一些主见。他专程来找我，对我说：你也算是个名人了，我想给你在家乡修一座故居。
我说：你千万别做煞风景的事，咱家乡最让人动心的是村头的石碾、大柳树上的挂钟，还有南方人稀罕的大土炕和石板瓦顶的传统民居，而不是一个无名作家的所谓故居。所以，你要真的开发旅游的话，就该保留好故乡那些原汁原味的东西。
村长对我有意见，忿忿地走了。不久就传来消息，说村长贷了一笔款，修了一片南方的曲径回廊和竹楼茅舍。我心中很是不快，感到所谓故乡，其实是相对于游子来说的，或者说是相对于过去的生活记忆来说的；故乡之内的人，往往是不懂故乡的，是体会不到故乡的意味的。
虽然我不同意村长的做法，但我没有加以阻拦；因为我明白，故乡毕竟是那里的人的生存土壤，要想过上好日子，固守是没有出路的，就得发展。而发展是不念旧的，它面对的是未来。只是出于对石碾和钟担忧，我给他写了一封信，希望他善待它们，那是游子对故乡的感情寄托。
他回信给我，请我放心，说对待那些旧物，他的感情是与我相通的。但他在最后反问我道：如果我不在了，又该怎么办？要知道，后人的想法到底与我们的不同。
他的反问使我陷入久久的忧伤。母亲察觉了我的情绪，送来探寻的目光。
我心头一热，对自己说：石碾与钟不在了又有何妨？还有父母的坟茔！
父母的坟茔就是游子的根脉，所在之地，也就是故乡了。
19．关于故乡的“在”与“不在”，作者的认识经历了一个怎样的变化过程？（4分）
20．作者为什么特别希望能保留下故乡的石碾和钟？（4分）
21．文章的主题是故乡，却用了不少篇幅叙写母亲，这样写有什么作用？（4分）
22．某些旧的东西（如文中所写石碾、钟、传统民居）有其特定的价值，但保留它们可能会影响未来的发展，这时候我们是应该更强调保留，还是应该更关注发展？请结合本文文意，谈谈你的看法。（6分）
七、23．根据下面的话题、材料完成作文。（60分）
孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”意思是说，一个人只有坚持做人的原则，有所不为，才能正道直行，有所作为。
作文要求：请以“不为与有为”为话题写一篇文章，角度自选，立意自定，文体不限，不少于800字。