考研政治背诵的内容较多，下面简单总结下毛泽东想概论的要点知识。
第一次提出从思想上建党的着作：《井冈山的斗争》；
第一次明确提出密切联系党的政治路线进行党的建设的代表作：《共 产 党人发刊词》； 第一次提出党风科学概念的着作：《整顿党的作风》；
第一次把党的优良作风概括为三大作风的着作：《论联合政府》；
第一次正式提出“马克思主义的中国化”命题的会议：六届六中全会；
第一次提出马克思主义的中国化的根本思想原则“马克思主义理论与中国革命的实践相结合”的文章：《<共 产 党人>发刊词》；
第一次提出“思想路线”概念的文章：《反对本本主义》；
最完整系统地阐述实事求是思想路线的着作：《改造我们的学习》；
毛泽东思想形成标志：农村包围城市道路的实践和理论阐述；
毛泽东思想成熟标志：新民主主义革命理论的完整形成；
第一次完整的提出新民主主义革命总路线的着作：《在晋绥干部会议上的讲话》； 最早论述新民主主义革命基本思想的文章：《中国社会各阶级的分析》；
第一次公开使用”人民民主专政“的文章：《将革命进行到底》；
第一篇系统阐述毛泽东思想的文献：中共七大刘少奇做的《关于修改党章的报告》； 提出党的工作重心的转移乡村到城市的文献：在中共第七届中央委员会第二次会议上做的报告；
第一次提出建设一项伟大的工程：《共 产 党人发刊词》；
第一次系统总结党的三大优良作风：《共 产 党人发刊词》；
明确指出建设社会主义的根本思想”把一切积极因素·····“的报告：《论十大关系》；
第一次明确指出执政党建设问题：中共七届二中全会；
“19xx年资产阶级和无产阶级成为我国社会的主要矛盾，这种矛盾是敌我矛盾，是对抗性的”
1）新民主义革命胜利以后以后的三年中广大人民群众与帝国主义，封建主义以及其走狗国民党反动派的矛盾仍是我国社会的主要矛盾。19xx年以后无产阶级与资产阶级的矛盾成为我国社会的主要矛盾，走社会主义道路还是资本主义道路成为问题的焦点。（1分）
（2）毛泽东提出正确区分社会主义两种不同性质的矛盾，一是敌我矛盾，一是人民内部矛盾。他认为“敌我矛盾是对抗性的；人民内部矛盾是非对抗性的；剥削阶级与被剥削阶级既有对抗的一面，也有非对抗性的的一面。”特别是在社会主义学说史上，毛第一次提出无产阶级与资产阶级的矛盾是人民内部矛盾，这是对马列主义的创造性发展。同时他提出正确的方针。敌我矛盾是对抗性的。是分清敌我的问题，必须用强制，专政的办法来解决。人民内部矛盾是在人民利益根本一致基础上。是分清是非的问题，用说服教育方法解决，即“团结--批评--团结”。
（3）这种把无产阶级与资产阶级的矛盾当作人民内部矛盾处理，用和平方法解决这个矛盾，达到了即消灭资产阶级，又吧这个阶级决大多数改造成社会主义劳动者的目的。
马哲必背50条
1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10.物质：标志客观实在的哲学范畴。物质的根本特征是客观实在性。
11.运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12.时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13.空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14.意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
15.人工智能：又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。
16.唯物主义一元论：凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。
17.唯心主义一元论：以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。
18.主观能动性：又称自觉能动性，人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。
19.实事求是：本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。毛泽东对之作出马克思主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系、规律，“求”就是去研究。
20.实践：人能动地改造世界的对象性活动。实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。实践是人的存在方式。
21.主体：从事实践活动和认识活动的人。
22.客体：实践活动和认识活动所指向的客观事物。
23.自在世界：人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。
24.人类世界：又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
25.辩证法：关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。
26.形而上学：用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
27.联系：事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
28.发展：事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
29.肯定：事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。
30.否定：可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。
31.辩证否定：又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。
32.量变：事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显着的变化，体现了事物发展的连续性。量变是事物在度范围内的变化。
33.质变：事物由一种质态向另一种质态的飞跃。质变是事物根本性质的变化，表现为显着的变化，是事物连续性的中断。
34.度：事物保持其质的稳定性的量的幅度，是事物质与量相统一的哲学范畴。区分事物质变和量变的标准，就是看事物的变化是否超出了度。
35.规律：事物发展中本身固有的本质的、必然的、稳定的联系。
36.必然性和偶然性：揭示事物发生、发展和灭亡过程中两种不同趋势的哲学范畴。必然性是事物发展中合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下一定要发生的、不可避免的。偶然性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
37.现象和本质：揭示事物内在实质和外在表现之间关系的哲学范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物外在的表现。本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。本质是与必然性、规律性同等程度的哲学范畴。
38.矛盾：事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
39.矛盾的同一性和斗争性：同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。矛盾的同一性或统一性是指双方依存、相互贯通的联系和趋势，包括两个基本含义，第一，矛盾双方相互依存，在一定条件下共处于一个统一体中；第二，矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化的趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相
互分离的倾向和趋势。斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中的一切形式的差异、对立和斗争。
40.矛盾的普遍性和特殊性：矛盾的普遍性又称矛盾的共性，有两层含义，其—，矛盾存在于一切事物的发展过程之中；其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。简言之，处处有矛盾，时时有矛盾。矛盾的特殊性，又称矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
41.基本矛盾：贯穿于事物发展过程之始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。
42.主要矛盾：在许多矛盾构成的矛盾体系中处于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾。非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾。
43.矛盾的主要方面：矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面。处于被支配地位的另一方面则是矛盾的非主要方面。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。
44.内因：事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因。坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展。
45.外因：一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾。外因是事物存在和发展的必要条件，外因通过内因起作用。
46.反映论：唯物主义认识论的根本观点。它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发，明确指出客观世界是认识的源泉，认识是人脑对客观世界的主观映象，人的认识内容是客观的，形式是主观的。反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。
47.能动的反映论：马克思主义反映论的根本特点。马克思主义认识论之所以是能动的，是因为它把实践引入了认识论，把辩证法贯穿于认识过程。
48.先验论：唯心主义认识论的根本特点。它从意识第一性，物质第二性的前提出发，把人的意识说成先天就有的东西，是先于物质、先于实践的东西，物质世界反而是这种意识的产物。先验论坚持“从思想和感觉到物的路线”。
49.理性认识：认识的初级阶段。客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的一种关于事物现象、事物外部联系、事物各个片面的认识。形象性和直接性是感性认识的特点。感性认识有三种形式，即感觉、知觉、表象。
50.理性认识：认识发展的高级阶段。人们对感性认识材料进行抽象和概括而产生的一种关于事物的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识。抽象性、间接性是理性认识的特点。理性认识有三种形式，即概念、判断、推理。