《观舞记》教案
教学目标:
★ 知识与技能:积累语句,熟读课文,了解印度舞蹈的艺术瑰丽,体会比喻和排比句的作用。
★ 态度与方法:自主、合作、探究。
★ 道德情感价值观:鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化,从中吸取精神营养,开阔胸怀。
教学重点、难点:
1. 展开想象,领略印度舞蹈的艺术之美。
2. 品味语言,感受魅力所在。
同学们放松你紧张着的心情,尽情享受老师带给你们的精神愉悦好吗?让澎湃的音乐牵动我们青春的活力,让优美的画面清亮我们明媚的双眼吧。
教学过程:印度是公认的世界传统舞蹈的发祥地。印度传统舞蹈有四大流派,而是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙华丽,姿态优美,头戴半圆形花环,耳环和鼻饰闪烁,光彩照人,演员的手、眼、身、脚、步严密配合,面部表情喜怒哀乐瞬息万变。
一、以舞导入,欣赏“美”。
接下来,我们再来欣赏一段带有异国风情的舞蹈片断,请大家用心欣赏这段舞蹈,观后同学们试着用一二句话描述你刚才观看的这段舞蹈或是谈谈你观后的感受。好,开始。(利用多媒体手段播放印度舞蹈《婆罗多舞》)
观赏这段舞蹈后,大家内心的感受怎样呢?谁来说一说?同学们可能无语或许只言片语受难为
同学们,动人的音乐,优美的舞姿,给我们带来美的享受。可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时,许多同学为难了,为语言的贫乏而苦恼。那么,如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢?同学们不用着急。今天,我们一起来学习冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文——《观舞记》。(屏幕出示课题)板书课题 本文是当代散文中用优美生动的语言来写视觉形象的绝妙佳作。希望学习这篇文章后,大家会有许多收获。
下面进入我们本节课学习的第一乐章——读出舞之美
二、读出舞之“美”
请大家打开课本,快速地默读课文,然后告诉老师作者写这篇文章是要送给谁?作者又是为什么送给她们呢?
明确:印度舞蹈家卡拉玛姐妹
理由是:1、欣赏卡拉玛姐妹的舞蹈,表达由衷的赞美;2、她们精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂,跨越了国界,让人心灵相通。
说得很好!作者说卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的!那么,卡拉玛姐妹的舞蹈有什么特点呢?(师稍停)1、请大家齐读第10自然段,从文段中找出一个点明她们舞蹈的特点的短语。(生齐读第十自然段,然后找出点明卡拉玛姐妹舞蹈的特点的短语——“飞动的美”。)板书:飞动的美
2、作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”。那么,作者是从哪些方面向我们展示卡拉玛姐妹舞蹈 “飞动的美” 的?请同学们找出与之相应的语句。做好批注(即作者采用了哪些描写手法)现在请大家自读11-18自然段,让我们在作者的引导下,尽情欣赏卡拉玛姐妹的精彩表演吧。
很好!如果冰心奶奶能听到你们的发言,一定会很欣慰的。不错!卡拉玛姐
妹的表演的确很精彩。她们的服装绚丽、神态多变、舞姿优美……观看她们的表演,的确是一种美的享受。下面,让我们在作者的引导下,再次感受那“飞动”的舞蹈美吧。下面咱们来个朗读接力,老师朗诵第16段,一二三小组朗读第17段,四五六小组读18段,看谁朗诵的更好,好吗?(师朗读第16自然段,一二三小组朗读第17自然段,四五六小组朗读第18自然段)你们觉得谁朗诵的更好啊?老师。呵呵,承让了,同学们读的也不错,其实今后同学们朗读时多加揣摩语言,领会了语言的韵味,相信同学们比老师读的更好,同学们有这个信心吗?有
同学们,我们没有亲眼目睹卡拉玛姐妹的表演,但我们能感受到那“飞动”的
舞蹈美。这是为什么呢?(稍停)这都源于作者用语言来表现舞蹈艺术,把视觉形象转化为语言形象,让我们获得了美的享受。文中有许多优美的语句值得我们品读、积累。接下来进入学习的第三乐章——品出文之味。
现在,请大家再读课文,在欣赏舞蹈美的同时来品味舞之韵味。这一环节需
要小组合作讨论,交流体会。待会儿展示你小组的集体智慧,好吗?开始
四、品出舞之“味”
(屏幕出示问题:从文中找出你认为写得最为精妙的句段,说一说写得“精
妙”的地方。)并在文中勾画标注。找好词,寻美句,读一读,以下面的形式来品味。如
我觉得 双眉频蹙、笑颊粲然、喜乐 (好词)用得好,好在它写出了 舞
蹈家的神态。
我觉得 轻云般慢移,旋风般疾转 (好句)用的好,好在用了
比喻 修辞方法,形象地写出 舞蹈家的舞技的精妙 。
(本文语言摇曳多姿。作者巧妙运用排比、比喻等修辞手法,像这么优美的
文章,建议大家课后再行品读,最好是摘抄加以积累。)此环节教师着重引导学生品味文章的美,可从修辞、短句、用词、写法等多方面品读。
舞蹈家就好比一朵突然展开的花朵,光彩照人,可是真正的舞蹈家是以什么使观众叹
服的呢?下面进入学习的第四乐章,悟出舞之蕴
五、悟出舞之 “蕴”
为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?
艺术是友好的使者,是全世界的通行证。艺术除了能给世界人民带来美的享
受之外,还能促进各国人民友好往来,促进世界和谐。
六、总结全文。
冰心用细腻温雅的笔触让我们看到一场充满女性柔婉轻灵之美的舞蹈。“台
上一分钟,台下十年功”,卡拉玛姐妹优美精湛的舞姿,让我再次想起这句话,她们用舞蹈这一方式,向我们诠释着生命的美好,激起我们热爱生活,热爱生命
的。学习这篇文章,我们既感受到舞蹈之美,又体会到语言之美。
七、绘出舞之“神”
1、如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话,那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们中国有这样的舞蹈吗?如邰丽华的《千手观音》、杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。下面进入我们学习的最后乐章——绘出舞之神。?
2、下面,我们来欣赏一段舞蹈,然后仿写,好,首先让我们一起来感受我们中华艺术文化的精妙。请欣赏舞蹈《千手观音》(利用多媒体手段播放舞蹈《千手观音》)同学们,观看了这段舞蹈,大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢?拿起你手中的笔,运用语言来表现艺术美,绘出《千手观音》之蕴。好吗?运用比喻、排比的修辞手法,写几句话,可选择如下形式:
? 她们有时……有时……有时……
? 她们像……像……
小结:这不单是美的愉悦,力的喝彩,生的赞叹,更能驱走伤痛,带给人无限的希望!他们在娇媚中自强,在寂静中呐喊,在沉默中奋起,他们震撼着全中国、震撼着全世界!
不管是文中卡拉玛姐妹的舞蹈,还是千手观音,它们都给予了我们美的享受,给予了我们生的喜悦,给予了我们无穷的力量,给予了我们莫大的鼓舞,给予了我们心灵的震撼,人,活得要有一股劲!这劲,是生命力,是上进心,是坚忍不拔的意志,是不屈不挠的精神!
同学们,我们中华的文化和印度文化一样博大精深,都是世界文化遗产的重要组成部分。21世纪的青年,应当热爱、学习、弘扬这些优秀文化,才可能真正成为一个高素质的现代人,才可能创造出更优秀的现代文明!同学们愿你们用明亮的眼睛去观察
用美好的心灵去感受
用灵巧的双手去描绘
用优美的语言去表述
??
相信艺术——就在你我身边!
最后让我们在我国著名舞蹈家杨丽萍的优美舞蹈中结束我们的学习之旅吧!谢谢大家,下课!
八、作业设计。
1、积累本文自己不懂的生字词,摘抄本文中出现的关于对歌舞描写的精彩语段。做一点语言积累。
2、课后阅读、观看或聆外国文艺作品(舞蹈、文学、绘画、音乐等),丰富自己的精神世界。并用100字左右的文字描绘出你的感受。
第二篇:观舞记教案3
教学目的:
1、反复诵读,激发想象,使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。
2、鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化,从中得到精神上的营养,开阔胸怀。
教学设计:
一、印度舞蹈,交流感受。
播放3~4分钟的印度舞蹈片段,调动学生情绪,交流感受,并在学生的观感畅谈中引入课文。
二、诵读积累,整体感知。
1、试从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。
明确:如:“深深地低头合掌”“长眉??舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙??使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’,颈的轻摇,肩的微颤”等。
2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?
明确:身体、服饰、神态、心灵等方面。
3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?
明确:卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来,但是仅有“飞动”还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈,是心灵之舞,而不是技巧之舞。
三、精读品析,艺术熏陶。
这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段,细心体会并加以积累。
如:“轻云般慢移,旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等。
四、合作探究,比读鉴赏。
本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的,可作一些比较研究。
例:舞蹈风格上:《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美,《观舞记》主要表现阴柔之美。
其他可比较两篇文章在比喻、排比运用方面的异同,等等。
五、总结存储,课外延伸。
1、总结存储:用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段,形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移,旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙??使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等等,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,而又通过语言使读者发挥自己的想像,得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
2、课外延伸:
(1)用形象生动的语言表现某种舞蹈艺术,可适当进行模仿、运用。如:杨丽萍的孔雀舞
(2)课外查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的句子。
(3)以《水浒传》和金庸的武侠小说作材料,品评其武打场面的精彩描写。