点旁注读书好

读书各有乐趣，读书讲究科学的阅读方法，读书人应该留神和学习成功者正确的读书方法，用以指导自己的读书学习。窃以为“圈点旁注”就是一种很好的读书方法。

保尔．拉法格在《忆马克思》中说：马克思读书时，“常折叠书角、画线，用铅笔在页边空白处做满记号。??画横线的地方使他能够非常容易地在书中找到所需要的东西。”列宁读书很喜欢作批注，他经常在书页的空白处随手写下丰富多彩的评论、注释和心得体会。他把作旁注视为创造性劳动，作得非常认真，从不马虎草率，读到精辟处，就批上“非常重要”、“妙不可言”等。读到谬误处，就批上“废话”、“莫名其妙”等。其读书入神之态，跃然纸上。

读书圈点划线，可以起到提纲挈领的作用。需要反复阅读的书，下次可只读圈划过的地方，并用自己的思维语言回忆其他部分的内容，把全书贯串起来。这样，一可以加深对重点部分的印象，二可节省时间。同理，认真写旁注，可以促使人们在读书时开动脑筋，认真钻研，把握书的要义，也可以督促我们在读书时动手笔录，记下某些感受，某个思想火花。以后重温此书时，还可以进行比较，帮助我们不断进步。

马克思就有这样的习惯，他每隔一段时间，就重读一次他的笔记和书中作了记号的地方，来巩固他的非常强而且精确的记忆力。著名诗人臧克家在谈到读古典文学作品时说：“我读古人书浓圈密点、旁注，十分认真，一字一句也不放过，以求吃尽其中味。”如果把圈点划线同旁注结合进行，用来读书，既可以加深理解记忆，又可扼要记下自己的见解，有利于实用。梁启超的《墨经校释》，就是根据他的书头札记整理成的。列宁的光辉著作《哲学笔记》，也是由他在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。

第二篇：读书摘抄

读书摘抄(三月) 1、班主任的核心教导力：仁爱力、应变力、激励能力、协调能力、组织管理能力、集体教育能力。

2、教育者的责任不是险隘的，仅仅立足于自己的班级园地，无论怎样的耕种与收获，都不过是险隘的“小农意识”教育。

3、科任教师万不可有“孩子哭了抱给娘”教育思维。

4、关于爱的教育：孔子的“爱之，能无劳乎？”夏丏尊的“没有爱就没有教育”罗素的“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地得到发展”苏的“我把整个心灵献给孩子”

5、陶行知“您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻变成为朋友，学校立刻变成乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一块儿做工，谁也不觉得您是先生，您变成了真正的先生。”

6、裴斯泰洛齐在《与友人谈斯坦兹经验的信》中这样写道：“我决心使我的孩子们在一天中没有一分钟不从我的面部和我的嘴唇知道我的心是他们的，他们的幸福就是我的幸福，他们的快乐就是我的快乐。我们一同哭泣，一同欢笑。”用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探索，用儿童的情感去热爱。

7、马卡连柯说：“对学生要求愈严格，对他们就愈要尊重。”尊重学生可以使他们产生积极的情感和奋力拼搏的力量。列宁说过：“激情、热情是人追求真理的本质力量??没有人的情感，就从来没有，也不可能有对真理的追求。”著名作家简宁说：“一个人的最大的、最重要的能力是关心同情别人，一切学问都是从这里开始的。”

爱默生说：“教育成功的秘密在于尊重学生。”马卡连科在总结自己教育经验的本质时说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”

等待是对生命发展规律的尊重，是尊重科学的智慧。马克思说：“人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程中的生命体。在生命的每一刻，他都在成为永远尚未成为他能够成为的那个人。”

8、夏丏尊老先生曾经说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱，就没有教育。”

9、镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子。

10、退一步是为了进两步。

11、高尔基：“爱孩子是连母鸡都会做的事，而如何教育好他们则是一件大事。”

马卡连柯说：“教育技巧和必要特征之一就是要有随机应变的能力。”

12、根据科学处理的原则，个别问题，悄然处理；一般问题，个别处理；涉及影响整体的问题，当众处理；较严重的问题，个案处理。解决过程中，重在摆事实、讲道理，力求做到心服口服。一般的说服教育，有的可批评；影响较大的可适当扩大范围批评；个别情节严重、影响较坏的，可处分，但取慎重态度；极其个别情节恶劣、后果特别严重的，应交公安部门处理。

13、班主任角色由限制型向发展型转换。传统教育意义上的班主任，在班级管理中往往用规章制度去限制学生；现代教育意义上的班主任，则不仅满足于此，而是更着眼于发展、挖掘学生的潜能。

14、法国作家笛卡尔说：“人们犯错误最主要原因是建立于童年时代养成的偏见。”

15、“培养学生科学的思想方法及思维方式”这是班主任工作中的一个重要课题。

16、不要在冬天里砍掉一棵树

在一个冬天，一位父亲需要一些柴火，他找到一棵“死树”，然后把它锯倒了。到了春天，令他惊愕的是，树干周围绽发出了新芽。他说：“我认为他肯定死了，冬天里树叶都落光了。但现在我看到树根处依然保存着生命的活力”。因而，父亲叮嘱全家：“不要在冬天里砍到一棵树，因为这会扼杀幼稚的生命，只要有一点生机，他就会绽出新芽，最终成为大树。”

17、教育家苏说：“生命既是一种强大的生命力，同时也是一种脆弱的极易损伤的珍品，有时只需一句冷酷无情的话，就足以扯断一根纤细的生命线。”

18、“凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的也要夺过来。

19、感化、点化、使之变化、达到转化。

20、罗丹有句名言：“生活中并不缺少美，而是缺少美的发现”

1、窦桂梅：“哪怕天下所有的人都看不起你的学生，做老师的也要眼含热泪欣赏、拥抱、赞美他。”

2、是什么原因使青少年“一网情深”？一是信息需求；二是沟通需求；三是愉悦需求；四是参与需求；五是实现自我价值的需求。

3、车尔尼雪夫斯基所说：“把学生造成一个什么样的人，你就该是这种人。”

4、我国教育家陈鹤琴先生说：“儿童不是‘小人’，儿童的心理与成人的心理不一样，儿童的时期不仅作为成人之预备，亦有他的本身的价值，我们应当尊重儿童的人格，爱护他的天真烂漫。”

5、赞可夫说：“教师这个职业要求于人的东西很多，其中一条就是要自制??”

6、心理学家哈斯说：“造酒厂老板可以告诉你一种酒比另一种好，但你的朋友却对你究竟选择哪种酒，具有更大的影响。”

7、“小团体”的形成一般都基于以下几种因素，即时空因素，心理因素和外界压力。

8、不要轻信“眼见为实”

公元前489年，孔子和他的学生走到陈国与蔡国之间，被围困了整整7天，期间没有吃一粒米。这时颜回弄到一点米，连忙烧火做饭。饭块熟了，孔子看到颜回迅速地从甄里抓了一把饭吃了。不一会，颜回恭恭敬敬地来拜见孔子，请他进餐。孔子假装没看见颜回抓饭吃，从床上爬起来，对颜回道：“刚才我梦见了死去的父亲，饭要是干净的话，我想祭奠他老人家。”颜回说道：“这饭不干净，不能用来祭奠。刚才有

烟灰掉进甄里，脏了，倒掉可惜，我便抓出来吃了。”孔子叹了一口气，说道：“可以相信的是自己的眼睛，但，看来眼睛也不能完全相信啊！”

9、在道德生活中，羞耻感是十分重要的道德情感，它能使人谴责与匡正自己不良的行为动机。马克思称羞耻感为“内向的愤怒”力量，人若丧失了羞耻感，道德就很难对他发生作用了，其缺点错误也就很难纠正了。顾炎武认为，“廉耻立人之大节”，“耻尤为要”。

读书摘抄（五月） 当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》

作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。

——读《塑造教师》

缕缕书香，溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖，更好地服务于教育，让每节课充满诗情画意，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，书籍是无穷的知识宝藏，是浩瀚的知识海洋，师生在知识海洋中扬帆起航??

——读《书籍是长生果》

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》

苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但苦中处处有希望的曙光！

——读《文化苦旅》

看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。??虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。

——读《安徒生童话》

我们必须记住，从根本上看信仰从来都不是，也无须一种言辞的表白，而是一个人的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此，对于一个民族未必不是如此。

——读《法律与宗教》

最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章，深受启发。当教师一个问题提出时，学生无人举手，这时教师可用：同学们，把你不同的看法告诉大家好吗？相信你能行。

——读《教师，课堂上运用好你的语言》

我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》，除了提高了一点读文言文的兴趣外，最大的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史，因为我们的历史书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识，又可以增进历史知识。但愿“读点文言也好”能成为更多人的观点。

——读《古代文言，必修之课》

这是一本小书，谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制，只是由一篇篇日记组合而成，；另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子，但我却是一口气读完的，虽然我没有流泪，课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋??

——读《爱》