易经术数之 “刘伯温” 的预言

刘伯温是明太祖的护国军师，以《烧饼歌》最广为人知。《烧饼歌》的预测亦是出现灾难，最后建立太平盛世。

时佐寺僧八千众，火龙渡河热难当，叩首之时头小兀，嫦娥虽有月无光。太极殿前卦对卦，添香禳斗闹朝堂，金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸣泪两行， 洞边去水台用水，方能复正旧朝纲，烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏。草头加上十口女，又抱孩儿作主张，四八旗难蔽日，思念辽阳旧家乡。东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，分南分北分东西。偶逢异人在楚归，马万行里寻安歇，残害中女四木鸡，六一人不识，山水倒相逢。黄龙早丧赤城中，猪羊鸡犬九家空，饥荒灾害并皆至，一似风登民物同，得见金龙民心开，刀兵水火一齐来，文钱斗米无人籴，父死无人兄弟抬，天上金龙绊乱甲，二十八星问土人，蓬头幼女蓬头嫁，揖让新君让旧君??

黄牛山上有一洞， 可藏一万八千众，先到之人得安稳，后到之人半路送，难恕有罪无不罪， 天下算来民尽瘁。火风鼎，两火初兴定太平， 火山旅，银河织女让牛星， 火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，一个胡子大将军，按剑驰马察情形，除暴去患人多爱，永享九州岛金满籯??

上元复转气运开，大修文武圣主裁，下三元无倒置，衣冠文物一齐来，元无错又三元，大开文风考对联，猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京，千言万语知虚实，留与苍生作证盟。

《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的,告诉人们一个可怕的景象与末法大劫难有关。刘伯温在这首预言中看到大劫难将开始在猪鼠年(2007、2008),结束在龙蛇年(2012、2013)，并告诫人们如何脱离危险。

天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。

还有十愁在眼前：一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人;三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟;五愁人民不安然，六愁九冬十月间;七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿;九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年;若得过了大劫年，才算世间不老仙;就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三;任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全; 谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年;幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦。

大狮吼如雷，胜过悼百虎，犀牛现出尾，平地遇猛若，若问太平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，问他笑什么?迎接新地主，上管三尺日，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主。

银钱是个宝，看破用不了，果然是个宝，地下裂不倒，七人一路走，引诱進了口，三点加一勾，八王二十口。人人喜笑，个个平安。人人可观，个个可传。有人印送，勿取金钱。行善

者可保，作恶者难逃。

天理昭彰,人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变,而不以人们的意志为转移,人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼,地有眼)。因此人人都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己。由于人类世风日下,道德水准在一日千里下滑,人类会发生翻天覆地的变化，之后将建立逍遥自在的世界。接下来讲的是灾难的凄惨景象。

这场大劫难,一万个穷人中会死去 9000人,留下1000人,而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名预言书《格庵遗录》中提到的,末劫时期人类如不醒悟,将在“怪疾”中毁灭,“十户难剩一”的说法不谋而合。然而无论贫富,只有“回心转”意,弃恶归善,就有可能得救,否则只能是“看看死期在眼前”。

刘伯温在另一首预言中说到,就连天上的佛道神都会面临选择,否则亦“难躲此劫,削了果位”。 这场劫难来势凶猛,“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有,就被淘汰了。而“行善之人”可以目睹这一切。

韩国预言《格庵遗录》在描述这次大劫难时说:“积尸如山毒疾死”;“六角千山鸟飞绝,八人万径人迹灭”。刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫发生时的景象:“父母死,难埋葬,爹娘死,儿孙扛,万物同遭劫,虫蚁亦遭殃”。

不管你是世间凡人,还是金刚罗汉,只有好自为之,奉行真善,过了某年的七月初一、十三,和某“龙蛇年”(龙蛇年是2012 和20xx年),才是真正的过了难关。为什么过了“龙蛇年”才是真正的过了难关?

大劫难后发生的事，大劫难决不是世界未日、地球毁灭了,大劫难后人类将迎来太平盛世,开始新的历史纪元,所谓“上元甲子”，人民从内心赞颂“真主”。

预言之所以很隐讳,还因为其表面有一层意思,而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的“字谜”,破解古代预言的“字谜”要用繁体字。

“七人一路走,引诱进了口”是“真”字，“眞”字一撇象个反写的“七”,最下面一撇一捺是“人”,人上面是“一”,这是“七人一路走”;“一”上面连着那个“目”字里面多一横,“目”外围是一个大口,里边三横可拆分成七个小口,这就是“引诱进了口”。

“三点(丶)加一勾(乚)”,是“心”字。“八王二十口”是“善”字。上面是个倒写的“八”,下面是“王”,再下面是中文数字“廿”,最下面是个“口”。

“七人一路走,引诱进了口,三点加一勾,八王二十口,”连起来就是“真心向善”之意，只有真心向善,才能保全自身,远离危险。地球全面净化,进入全新的未来。

第二篇：刘伯温碑记中的预言

绝对精英群-原乡人(117462448)2008-5-23 19:24:30说：

看看刘伯温碑记中的预言： 天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前；平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算，还有十愁在眼前：一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年，若得过了大劫年，才算世间不老仙，就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年；幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，大狮吼如雷，胜过悼百虎，平地遇犀牛现出尾，猛若，若问大平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，问他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主：银钱是个宝， 看破用不了，果然是个宝，地下裂不倒，七人一路走，引诱進了口，三点加一勾，八王二十口，人人喜笑，个个平安。