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公共基础知识复习资料：哲学选择题名言篇五
政治中的哲学部分在公共基础知识的考试中很重要，但是关于哲学的备考很多考生是模糊的，尤其是哲学部分内容繁多，备考起来难度相对较大，一时之间很难找到复习思路。针对这种情况，中公教育为大家来进行哲学题的相关练习，希望考生能够在事业单位考试中取得理想成绩!
1、老子说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”他的观点( )。
①否认了实践是认识的来源 ②在认识理论上是唯心主义的先验论 ③批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ④肯定了人的抽象思唯能力和预见能力
A、①③ B、②④ C、①② D、②③
2、老子说：“将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。”这一段话体现哲理( )。
A、物质决定意识
B、矛盾既是普遍的，又是特殊的
C、事物都有前后相继的发展的过程
D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化
3、老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话说明
( )。
A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限
C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖，互为存在条件
4、老子说：“信言不美，美言不信。”它告诉我们认识论的道理是( )。
A、认识事物要透过现象看本质 B、矛盾双方是既对立又统一的
C、信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际
D、事物的联系是有条件的
5、“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。”其中包含的哲理有( )。
①整个世界是一个普遍联系的统一体②任何事物的变化发展，总是从量变开始的③质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备④事物的发展是前进性和曲折性的统一
A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④
6、德国寓言大师克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”这个比喻告诉我们( )。
①理想不是现实，二者是根本对立的 ②理想的确立和形成，仅是理想通往现实之路的一个环节 ③把理想变为现实要靠实实在在的实践 ④今天的理想必然会转化为明天的现实
A、①② B、②③ C、③④ D、②④
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7、马克思说：“一步实际行动比一打纲领更重要。”这句话说明( )。
A、理想源于现实 B、理想转化为现实，需要付出艰辛的劳动
C、理想和现实是辩证统一关系 D、要树立崇高的远大理想
8、恩格斯说：“有理想的人，生活总是火热的。”这告诉我们( )。
A、理想是人生的奋斗目标 B、理想可以转化为现实
C、崇高的理想是人生的精神支柱 D、崇高的理想是社会进步的助推器
9、爱因斯坦说过：“成功等于艰苦奋斗+正确的方法+少说空话。”从理想角度看这说明( )。
A、要实现理想，必须经过艰苦奋斗 B、发现规律需要发挥主观能动性
C、只要付出汗水，就能成就一番事业 D、艰苦奋斗是我国的国情决定的
10、鲁迅说：“不满是向上的车轮。”这表明( )。
A、理想是人们的一种美好愿望 B、理想是人们前进的动力
C、理想产生于现实的需要 D、理想是人生的奋斗目标
参考答案：
1C 2D 3D 4A 5C 6B 7B 8C 9A 10C
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第二篇：公共基础知识：哲学选择题名言
20xx年北京事业单位招聘 20xx年北京事业单位考试题库
来源：中公北京事业单位考试网/beijing/
公共基础知识：哲学选择题名言
1、老子说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”他的观点（ ）。
①否认了实践是认识的来源 ②在认识理论上是唯心主义的先验论 ③批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ④肯定了人的抽象思唯能力和预见能力
A、①③ B、②④ C、①② D、②③
2、老子说：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”这一段话体现哲理（ ）。
A、物质决定意识
B、矛盾既是普遍的，又是特殊的
C、事物都有前后相继的发展的过程
D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化
3、老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话说明（ ）。
A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限
C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖，互为存在条件
4、老子说：“信言不美，美言不信。”它告诉我们认识论的道理是（ ）。
A、认识事物要透过现象看本质 B、矛盾双方是既对立又统一的
C、信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际
D、事物的联系是有条件的
5、“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”其中包含的哲理有（ ）。
①整个世界是一个普遍联系的统一体②任何事物的变化发展，总是从量变开始的③质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备④事物的发展是前进性和曲折性的统一
A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④