以“家风、家规”教育孩子之我见

一年级（3）涂宇轩家长

家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

作为一个教育者，我在孩子很小的时候就在考虑：如何为孩子创设一个“健康向上”的生活和学习环境。细细想来我主要从以下几个方面树立家风：

（1） 尊老敬老，懂礼讲理。

我们一家三口和孩子奶奶在一起生活，日常生活中我们始终以身作则尊敬老人，即便出现有争执的时候都会刻意避开孩子。举个例子：从孩子可以走动、能用手递东西起，家里只要有什么好吃要分享时，都是由孩子分，而且一定是先分给奶奶，然后是爸爸、妈妈，最后是他自己。刚开始不情愿，但这样分时家人都夸他，荣誉感战胜了食欲，慢慢就养成了习惯。现在只要分享食物，他都会按长幼顺序分，而且特有成就感。

对于礼貌方面，从他能清楚表达开始我们就要求他：需要帮忙一定要说“请”；被帮助后一定要说“谢谢”；自己能做的事自己做；能给别人帮忙一定要帮。如果他没说“请或谢谢”就会被拒绝。有些家长会觉得一家人，孩子又那么小，这样要求有些过分或者矫情。但我认为“讲礼貌、懂礼貌”对人来说是一种习惯和基本素质，只有让他从小养成习惯，才会从骨子里透出知书达理的素质。举个例子：孩子上大班时，过“六一”幼儿园老师给每位小朋友都发了一个小礼物。当天下午我去接孩子时，老师告诉我：“今天给全班48个小朋友都发礼物了，只有你们儿子说了声：谢谢老师！”。

（2）和谐的家庭关系

良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕，甚至会影响到学习成绩。

为了给孩子的成长创造一个良好环境，我们家庭成员之间尽可能做到和睦相处，互相关心，互相爱护。我们对孩子也很民主，主动倾听他的意见、平等协商。 为了和孩子有共同的话题，我时常陪他一起看动画片、一起看幼儿图书、一起到郊外玩、约上同事家的孩子聚会等。有了这些互动，孩子特别喜欢和我交流动画

片中的人物、图书中的故事情节，我们还一起编故事。有时我还会抽时间给孩子写一封信，对他最近的良好表现予以肯定，建议他将不足的方面改进。我发现孩子会经常把这些信拿出来翻阅，看的时候会有得意后思考的表情，效果挺好。每天晚上睡前我都会亲亲他说：“我爱你宝贝，晚安！”。

“爱要说，爱要做！”彼此给予温暖、给予关怀。要使家庭充满欢乐情趣，才能使孩子、大人的情绪得到调节，体会到天伦之乐，提高家庭的凝聚力，从而形成综合的家庭教育力量，推动孩子健康快乐地成长。

（3）高尚的精神情趣、浓厚的学习气氛

父母要追求高尚的精神情趣，带头把家里的精神生活搞得充实、高雅、丰富。 可以用看书、赏花、听音乐、健身等好的习惯来影响孩子，孩子身临其中，也必然受到审美情趣的熏陶。比如：我平常都不看电视娱乐节目也不常在家用电脑，而选择看书或练习书法。孩子会时常凑过来问：妈妈什么呀？我也想写毛笔字。他爸爸喜欢看体育节目，会教给孩子比赛规则、怎么看比分，还带孩子一起运动。他爸爸虽然也会吸烟，但从不在家也不在孩子面前吸烟。

信息时代要求我们建立学习型家庭。无论父母做什么工作，都应该热爱学习，崇尚知识，让家庭充满学习气氛。最容易、也最因该做的，就是从小培养孩子的阅读能力和习惯。我在儿子一岁左右就坚持每天睡前看一会书，那是他还不会说话，都是用手指。你问他什么在哪，他就指那。到两岁半时，我开始有意无意的叫他人简单的字。幼儿园时，他上的分享阅读班，识记和阅读的水平有大的提高。现在一般的幼儿读物基本上都可以自己阅读了。我给他选的书有：分享阅读、幼儿画报、智力课堂、儿童百科全书、《父与子》、我的第一本科学漫画书系列等。 要想让孩子养成一个好的习惯，不是一朝一夕能成的。这需要父母能够以身为范、坚持再坚持，久而久之，孩子在这种环境的影响下也会变成知书达理的“绅士”或“淑女”。

有些父母的行为对孩子的影响极坏，比如抽烟、喝酒、打麻将、赌博、无节制的玩游戏等。这样的父母有什么资格来要求孩子各方面都优秀呢？我作为教师，带过的学生中难管理的、让父母头疼的孩子不是小时候父母放任自流的，就是把家长一叫来你就立刻明白孩子为什么会难管理的。

关于家规，我们有很多值得借鉴、学习、适合国情的典籍。我比较喜欢《颜氏家训》和《弟子规》里的有关内容。罗列了一下在我家应用较多的：

（1） 尊老爱幼，讲礼貌，热情待客；

（2） 不说谎话、讲信用；

（3） 不包庇、不纵容，惩戒有度；

（4） 食不言、寝不语；

（5） 人人平等，凡事讲理。

我既是孩子的家长，也是学生的老师，对教育的问题关注和思考的比较多。我认为：不论从任何角度上讲，一个家庭的家风、家规对孩子习惯的养成和成长都是至关重要的，是学校和社会无法替代的。所有的父母都不能奢望自己拥有不用管理、培养，还样样都出色的孩子；所有的父母都不能指望只由祖辈或老师、保姆、学校、社会来教育孩子；更不能期望孩子自己教育好自己。我们之所以被称为父母，是因为教育孩子、为孩子创设良好地家风、家规就是我们的天职和责任。

第二篇：家风家训大家谈

孝敬父母

兑镇小学 程艳琴

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

当孝心这个原本应该是每个人基本道德的东西被提出时，我们必须反思这个社会怎么了。

最年轻博士、神童张炘炀不想北漂，逼迫父母给他在北京全款买房；留学生因学费问题在机场刺伤母亲；受过高等教育的北京大学研究生，深圳市公务员廖某因“家庭矛盾”殴打年近六旬的老父老母??当孝道不在，道德沦丧的时候，有人竟妄想用“孝子培养工程”“批量生产”孝子，难道孝子能像女娲造人一样，一口仙气就能吹出来的？

从十月怀胎到养大成人，无不渗透父母的心血和汗水，这其间有“生三年，然后免于父母之怀”的百般呵护和疼爱，有“临行密密缝，意恐迟迟归”的千遍叮咛和牵挂，有“不为己身苦，常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾，这深入骨髓，融入血脉的情和爱比海还深、比天更高。饮水要思源，知恩当图报。作为沐浴父母无限关爱的儿女该怎样回报呢?唯有孝，才能无愧于双亲。

父母对子女的爱像路一样长，子女对父母的爱像筷子一样长。反思一下，在今天，我们该怎样孝敬父母？

好脸色是最难做到的孝道。有一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子回答得很简单，只说了两个字——“色难”。就是说给父母一个好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。

有人说，自己让父母衣食无忧，还安排他们出国旅游，到最好的医院体检，还算孝顺吧？孝敬父母，必须对父母和颜悦色，让父母感到愉悦。就像《礼记．祭义》上说的：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。

子女侍奉父母，只有和颜悦色的面色最难能可贵。人的脸色，是由心决定的。子女对于父母，必然有深切笃定的孝心，由此才会有愉悦和婉的面容。凡事都可以勉强，惟有面色不大容易伪装，因此说最难，能做到这一点的就可以说是

真孝顺了。至于说父兄有事，做子弟的帮忙代劳，子弟有酒饭，请父兄共享，固然是应当提倡的，但并不困难，不可以以此来判断孝顺与否。给父母一个好脸色都做不到，其他的所谓“孝行”又有多少是发自内心呢？

子不嫌母丑 狗不嫌家贫。回想父母未生我以前，我本什么也没有。落生以后，只是赤条条的光净身，连一根线也没带来。父母也不嫌我穷，也不是因为儿对父母很好，确是欢喜之至，对我这样真诚，毫无贪图心，可说完全是真的。不料想儿子长大成人，嫌父母穷，没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来，却怎么也能长大成人，没受着饥饿呢？

怀抱三年擦屎刮尿，父母也不嫌我脏。父母老了，吐痰流涕，你嫌他脏，对吗？

小孩若是哭一声，父母会察颜观色，说我的孩子饿了，或者是冷了，赶快给他奶吃。抱在怀中暖暖，给他穿上点衣服，不转眼珠地瞅着，恐怕小孩受屈。儿子大了，害怕同学们看见自己衣衫破旧、满脸皱纹的母亲，把家人说成了“隔壁邻居”，这对吗？怨恨父亲没有万贯家财，没有给自己更显赫的身份，你有过这种想法吗??

经常把父母放在心上。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。每日考虑养亲悦亲，还算不得尽孝，还要爱惜精神，不敢随便毁伤。不要犯法，还应该种德报亲，做出保身

修身的孝。你要是行为不好，人们会认为你父母不好。这不是给父母丢脸吗？

有人说我父母对我不好，我很难孝顺。父母对自己好，孝顺不难。对自己不好，孝顺才是真的呢。必须要父母对自己好才孝顺的话，那是在做生意。再说还有比大舜更难的吗？大舜的父母和兄弟在他上房修理屋顶时放火烧他，在他下井淘井时拿石头盖他。可是他无怨无悔，只是责备自己不能感动父母而已。

你是否记得父母的生日？多久给他们打一个电话？你是否个性刚强，不良爱好很多，让父母忧虑？你是否因贫穷就不养父母？你是否对待爱人、朋友超过对待你的父母？你有没有向别人讲过父母的短处？你是否在每次吃到美味佳肴时都想到父母？甚至你是否为非作歹，令父母日夜忧虑悬心？

如果一言一行，总是考虑着是否给父母丢脸，是否对得起父母，方才叫做是孝顺。

孝敬父母不光是说在嘴上的，更是发自内心的，用实际行动来践行的。

别让伪孝绑架了父母。时下很流行一句话：“百事孝为先”，以孝为先的理念看起来是对“百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子”的最好诠释，其实如今的孝道蕴含着大量的功利化色彩，孝道成了某些人作秀之道。

子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子夏的“事父母能竭其力”无疑是说，儿女对父母的孝敬要竭尽所能，孝道也要量力而为，孝要竭其力，不要过分了。如果对待父母连基本的看病就医都无法保障，而为了一时的政绩和名声去尽所谓的孝顺，这样的孝顺是否经得起推敲？

如果把孝敬父母这样最基本的人之德行，也沾上发着铜臭气之霉味，把孝敬父母这一传统美德，披上厚重的功利化外衣，这样的孝顺不是真正意义上的孝，而是一种官员作秀，更是某些商人之伪孝，应当给予彻底弃之为好。

警惕孝的名义被滥用。深圳公务员廖某，将从湖南郴州老家来深圳帮其带孩子的父母打伤。此事经媒体曝光，所激起的后果，则为廖某始料未及。除了舆论谴责，10月27日，深圳市委书记王荣特意给当地媒体写了一封信，论及道德建设。这么一来，廖某别无选择，10月30日，在政府与媒体的关注之下，廖某向父母下跪道歉，并向公众致歉。

有人质疑廖某道歉的动机：假如不是市委书记写信，政府出面干涉，他会深情道歉吗？要知道，当他“打母咬父”的丑闻曝光，他对媒体的态度，颇有些敷衍和不屑呢。还有人质疑，廖某向父母赔礼道歉，乃是天经地义，如此兴师动众，大张旗鼓，诸如“深圳文明办、关爱办相关负责人特地探访”等，难道不是在滥用孝的名义，打造精神形象工程？

其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我很孝敬父母，在家时，我坚持每天帮父母做一件家务，向父母说一句问候的话。当节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚。因为我妈妈工作的原因，我并没有多少时间和她在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校好好学习。当父母因工作繁忙时，我就自煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担，父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。

我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行

动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何了而不为呢？

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此，我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。