【木兰词】

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿

【长相思】

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

【蝶恋花】

辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成决（换玉旁）。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶

【浣溪沙】

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

【南乡子-为忘妇题照】

泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

【金缕曲-赠梁汾】

德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意， 不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。

【江城子-咏史】

湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

【采桑子】

明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。

近来怕说当年事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？

【浣溪沙】

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。

一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

【沁园春】

丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

【蝶恋花-出塞】

今古山河无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许。深山夕照深秋雨。

【沁园春】

试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。见青峰几簇，去天才尺；黄沙一片，匝地无埃。碎叶城荒，拂云堆远，雕外寒烟惨不开。踟蹰久，忽冰崖转石，万壑惊雷。

穷边自足秋怀。又何必、平生多恨哉。只凄凉绝塞，蛾眉遗冢；销沉腐草，骏骨空台。北转河流，南横斗柄，略点微霜鬓早衰。君不信，向西风回首，百事堪哀。

【水龙吟-题文姬图】

须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。万里他乡，非生非死，此身良苦。对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。

应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披，玉颜千载，依然无主。怪人间厚福，天公尽付，痴儿騃女。

【浣溪沙】

残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

纳兰性德（1655－1685），满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。但细读却又感淡淡忧伤。

17岁入太学读书，18岁中举，22岁考取进士，被康熙授三等侍卫，以后升二等侍卫，再升为一等侍卫。他作为乾清宫侍卫，于皇帝左右，随侍扈従，由于才华出众，为皇上看重，有词集《侧帽集》、《饮水词》刊行于世。

康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）纳兰性德病故，享年31岁。

他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变??”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。

在纳兰性德的诗词中，写景状物关于水、荷尤其多。首先其别业就名为“渌水亭”。无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样，无论它是在京城内什刹海畔，还是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都没能离开一个水字。是一处傍水的建筑，或是有水的园囿。对于水，纳兰性德是情有独钟的。中国传统文化中，把水认作有生命的物质，认为是有德的。并用水之德比君子之德。滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。

纳兰诗词名句：

休为西风瘦，痛饮频搔首。

旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。

莫恨流年似水，恨消残蝶粉。

闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。 人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。

当时领略，而今断送，总负多情。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。静数秋天，又误心期到下弦。 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

一生一代一双人，真教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

第二篇：毕业论文-论李煜与纳兰性德词风之异同-定稿

论李煜与纳兰性德词风之异同

重庆师范大学 文学与新闻学院 03汉教一班 张画

摘要：李煜与纳兰性德，中国历史上两位才华绝代的才子。一位是偏安一隅的没落国君，一位是身居华林的贵胄子弟.不同的生活经历与相似的精神气质，铸就了两人词作中的异与同.李煜词多富贵气，多愧疚绝望之感;纳兰词多闲适之意，有雄浑壮阔之势。然而两人却又有一个最大的共同点，他们的词作大多清新俊秀,哀感顽艳。

关键词：李煜，纳兰性德，异同

Abstract :Li Yu and Na lan xing de, two talents certainly generation of talented person in Chinese history. The declining monarch which is rules in one corner of the kingdom, is the body occupies Hualin the noble descent juniors . The different life experience and the similar mental makings, cast on two person of words have made different and with similarities. Li Yu’s word is rich in noble gas, feels ashamed despairs; Na lan’s word is comfortable meaning, has the vigorous grand potential . However ,two people actually also have a biggest common ground, their word does mostly pretty fresh, and sadness.

Key words: Liyu, Na lan xing de,,similarities and differences

王国维在《人间词话》中云:“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”可见，王国维对李煜的词作赞誉极高，认为后主词传神，句句皆用心谱成，情真意切。同时，在《人间词话》里，王国维对纳兰性德的评价也是极高，称他为“北宋以来，一人而已”李后主与纳兰性德是中国词坛上颇有影响力的两位大家。认为他们相似的精神气质，致使后人常常将两位相比较。更有说纳兰词“哀感顽艳，得南唐二主之遗。”对此，本文拟以他俩的词为观照对象，探求两人词风的异与同。

一 后主词多富贵气，纳兰词多闲适之意。

人总是生活在一定的环境中，他所处的社会地位、生活遭遇、家庭状况在某种程度上决定了他的“气派”、“风度”、从而规定并影响了他的词风。作为南唐后主，这一地位就决定了李煜的作品必定会烙上“皇家贵气”“富贵荣华”的印痕。李煜，五代十国时期南唐的最后一代国君。他是李璟的第六子。据有关资料记载：他生有奇表，天资聪颖，颇具才华。然而，因为他生就一副阔额、丰颊、骈齿、重瞳的非凡相貌，便被心胸狭隘，阴险毒辣的长兄弘冀视为项羽再世，看作是未来争夺皇位的劲敌，从而使他遭到无端的冷漠和猜忌(1)。为了免遭弘冀的杀身之祸，李煜从少年时代起，就自甘寂寞，将功名利禄视若浮云，对于国家大事，他尤其退避三舍。可见宫廷斗争及嫉贤妒能在李煜的思想上留下了阴影。此时的李煜只一心向佛，自诩钟隐、钟山隐士、钟峰隐居、钟峰白莲居士、莲峰居士等号。憧憬隐遁钟山，摆脱人世一切烦恼的世外生活。从个性心理的特征看，李煜的性格总体上是和善、内向、懦弱的。然而偏偏造物弄人，这位最无心于功名，也最不适合当皇帝的人最终却坐上了皇帝的宝座。李煜即位时，已是强敌压境，朝不保夕，然而他始终没有皇帝的豪气和统一天下的决心，终日沉迷于诵佛，书画，作文，享乐等极富情趣之事，他过着今朝有酒今朝醉的糜烂生活。即使有大臣提出与他共商国事，也被他一一抑制。富贵荣华，奢侈浪漫，风花雪月的宫廷生活给李煜带来了无限的乐趣。所以在李煜前期的作品题材较窄，主要反映宫廷生活的豪华，富贵，温暖，欢乐和风花雪月，儿女情长的爱情。如《玉楼春》：

晓妆初了肌肤雪，春殿嫔娥鱼贯列。风萧声断水云闲，冲按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑？醉拍栏杆情末切。归时休放烛花红，待踏马蹄清月夜。

此词写出了宫廷出游宴乐及归来时的过程。“晓妆初了肌肤雪，春殿嫔娥鱼贯列。风萧声断水云闲，冲按霓裳歌遍彻。”二句从歌女的妆容，数列写出了出游宴乐队伍的气势极其浩大、隆重，让人立马可以清晰地想到此时场面是何等富贵与荣华。然而结尾“归时休放烛花红，待踏马蹄清月夜。”一句又显得清雅淡丽。再如《菩萨蛮》：

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

这首词将宫廷男女夜晚幽会时的那种欢喜，期盼却又小心翼翼的情态，描写得淋漓尽致。此外，在南

唐亡国之后，李煜沦为阶下囚之时，在诸多抒发亡国之痛的词篇中，也不乏很多缅怀花团锦簇的风光和富丽堂皇的宫殿。如《破阵子》中“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟梦。”《浪淘沙》中“想得玉楼瑶殿影”，《望江南》中“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”等等，无不体现出一种富丽堂皇，金碧辉煌的气派。我们可以看出，若不是曾有过奢华享乐经历的人，即使再怎么样才高八斗，恐怕也难创造出如此富丽满眼的词作。

王国维曾说“词至李后主而眼界始大，感慨逐深，遂变伶工之词为士大夫之词。”后主的词在历史上不仅地位崇高，更是影响深远。影响波及到七百年后的同样开一代词风的纳兰性德。纳兰性德，满清正黄旗人，康熙朝权相纳兰明珠的长子。他一出身就被安排到了一个达官贵爵的家庭，他的一生注定是荣华富贵，繁花似锦。容若（2）天资聪颖，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七岁为诸生，十八岁举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡出塞（3）。然而，看到身为朝廷命官的父亲明珠与其他官员的种种做法，不管是出于他们的自愿还是无奈，总之官场的明争暗斗，尔虞我诈使纳兰厌恶。康熙虽然封其为侍卫，实际上是把他当成实现某种政治目的的工具，从而消磨了他的青春，荒废了他的事业，他的才情得不到发挥，但他又摆脱不料功名富贵的拘泥压抑。虽然他和后主一样，对于功名利禄并不关心，但是与后主不同的是，他并不留恋繁花似锦的宫廷生活，而是“身在高门广厦，带有山泽鱼鸟之思”，他喜欢自由，他渴望一种“闲云野鹤”似的生活。“少无适俗韵，性本爱丘山”，这与后主所向往的“ 晓妆初了肌肤雪，春殿嫔娥鱼贯列”的生活是不能企及的。容若将这些情感都融入了自己的词中，以此寄托。他的这些愿望与向往在他前期的词作中也有体现，如《采桑子（塞上咏别）》

非关癖爱轻模样，冷出偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜？漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风潮海沙。

容若是康熙的贴身侍卫，算得上最接近皇帝的人了。人人都羡慕他蒙重皇恩，大好仕途一片，还有享用不尽的锦衣玉食，但是他却落落寡欢，这不是他想要的生活，他不需要物质上的富裕，他要做的不是一个让世人钦羡的“富贵花”！“冷出偏佳”，“别有根芽”表明了容若不要沾染官场，尘世的一丝纠缠，做官不是他的本意，他的理想是在另一片洁净的天地飞翔。“漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风潮海沙”表露了容若渴望远离尘嚣去不得的无可奈何的心情。此词完全是借物言志，表达了作者的真实心境和向往。再如《风流子（秋郊记事）》：

秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。自与东君作别，划地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊，便向夕阳影里，倚马挥毫。

此词描写的是容若在京西郊猎的情景。语言大胆，直接，抒发了巡猎给作者带来的轻松自由与惬意，明确表达了作者对官场的厌恶和对自由生活的向往。容若或许是让众人称羡的宠儿：显赫的家世，皇帝的恩宠，非凡的才华。然而对容若本身来说，这在众人看来美好的一切却犹如一根枷锁将他紧紧套牢，使他想挣脱束缚，享受自由，实现理想，发挥才干去报效国家。可是，现实与理想的差距使得他壮志难酬，惟有将这份心境寄托与词作之中。

二．后主词有愧疚绝望之感，纳兰词有雄浑壮阔之境

“生于深宫中，长于妇人手“的李煜，自幼不懂创业艰难与民生疾苦。最终他的荒淫奢侈加速了南唐的灭亡。从皇帝沦为阶下囚，从锦衣玉食的生活到惟有铁窗寒夜相伴的孤苦，李煜经历了人生的大起大落，他的心中不觉愁肠百转千回，无尽的哀思涌上心头，他将无尽的哀思与忏悔都抒写进了自己的词作之中，如《破阵子》：

四十年来家国，三千里地山河。风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝做烟梦。几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对官娥。

词的前四句从大处落笔，极力渲染了南唐前后四十年的鼎盛与繁荣。“几曾识干戈？”一句笔锋一转，表现出作者的自怨自艾，大好河山葬送在自己手里。“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨”两句李煜对沦为俘虏时的尴尬的写照。天堂地狱的转变使得李煜的心灵沧桑巨变，让他痛不欲生。在词中，他那巨大的悲哀与伤痛找到了一个缺口，喷薄而出，遂成千古绝唱，词风也趋于婉转哀艳。

此外，他的《乌夜啼》里“自是人生常恨水常东”，《虞美人》里“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月

明中”，《浪淘沙令》“独自莫凭阑，无限江山！”等词句都深含了一种无法言说的痛楚与愧疚。

.相比后主，纳兰词就并非一味地哀怨。他的词中也不乏雄浑，大气之势。山水所孕育出来的民族个性，使容若有粗犷，豪放的气质，十年的随从生活和几次塞外之行增长了他的见识，开阔的眼界为他的豪放词注入了新的韵味。他的出塞小令《长相思》：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

“山一程，水一程”，“风一更，雪一更”写出了出塞路途遥远，行军艰辛。“夜深千帐灯”一句可以让人真切地感受到队伍晚间安营扎帐，灯火闪烁的那种阔大壮观的夜景，灯火闪亮，犹如白昼。下片“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”暴风雪整夜不息，这风雪的怒吼声打碎了思乡之情，使人难以入梦，家乡哪里会有这种声音啊！此词将行军之苦与思想之情放在一起，一吐为快！

另一首出塞小令《如梦令》：

万丈穹庐人醉，星影遥遥欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。

“万丈穹庐人醉，星影遥遥欲坠”将塞外苍茫夜色下帐内旅人酣饮的情景，姿态表现的惟妙惟肖，大有“以天为盖，以地为庐”的雄浑气势。其实仔细品味一番，发现这两句与《长相思》中“夜深千帐灯”一句的情景颇为相似，都显得大气磅礴。其实，据考证，纳兰《长相思》与《如梦令》这两首词，当时康熙二十一年，二十八岁任侍卫时，随康熙东巡关外清朝发祥地时所作。纳兰随驾出巡，目睹祖国山河壮丽，军容壮盛，写下了富有地方民族特色的“夜深千帐灯”，“万丈穹庐人醉，星影遥遥欲坠”等千古名句。因此，王国维在他的《人间词话》中这样评价这两首词：“明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬日明”，“黄河落日圆”。此种境界可谓千古壮观。求之与词，则纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”，《如梦令》：“万丈穹庐人醉，星影遥遥欲坠”差近之（4）。”

词有婉约豪放之分，纳兰性德自古以来被视为婉约派的代表人，然而，王国维却注意到了容若词中的雄浑壮阔，豪放大气的一面，可见王国维对纳兰词的评价是比较全面的，纳兰词不仅以婉约见长，其豪放词也毫无逊色。因为两人的社会地位与生活经历不同，李煜写宫廷生活的豪华和幸福以及国破家亡的深哀巨痛，这些是纳兰不可能写出来的。而纳兰所写的行军旅程的苦恼与欢乐，南天北地的明丽与壮阔，李煜即使再怎么才高八斗也不可能创作出来。

三．哀感顽艳，二人词风共同之遗

李煜是一位让人惊羡的“爱江山更爱美人”的典型君王代表，同时，他也是一位才华横溢的文人。自古文人与美女就有着不解之缘，美女便在一定程度上成为了文人创作的灵感与源泉。李煜亦是这样。后主词除了描写对宫廷生活的留恋和忏悔亡国之恨外，还有一部分香艳，柔情，悲凉的词作就有来自对周后的眷念，不舍与无奈。周后可谓是集后宫“三千宠爱于一身”的女子。据悉，她精通书史，善音律，尤工琵琶（5）。这样一位资质绝佳，美艳多才的女子自然使得后主对她情深义重，颇得后主欢心，也由此成为了后主作词的原动力。后主著名的《一斛珠》：

“晓妆初过，沉檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾”。

通过描写周后娇艳的风姿，高雅的气质将他对周后的迷恋，这种香闺韵事，儿女情长赤裸裸地表现出来了。

然而，人生有太多的不如意，在后主二十八岁那年，周后生病了，后主整日朝夕视食，衣不解带的守护着自己心爱的女人。但最后还是没能挽回周后年轻的生命。那时的后主痛不欲生，他将对周后的爱恋和失去爱人的痛楚都写进了他的词里，以此来缅怀，追忆，铭记这位他深爱的女人。

《谢新恩》

秦楼不见吹箫女，空余上苑风光。粉英金蕊自低昂。东风恼我，才发一襟香。 琼窗梦留残日，当年得恨何长！碧阑干外映垂杨。暂时相见，如梦懒思量。

“秦楼不见吹箫女，空余上苑风光”一句因用弄玉吹萧乘风而去的典故表达了人去楼空，睹物思人之

情。“暂时相见，如梦懒思量”写出了后主对周后的思念之情之深，意之切，可偏偏却天人两隔，只能在梦里短聚的无奈与痛苦。相爱却无法相守，后主对爱情的坚贞与无奈容入了他的词中，意境哀婉伤感，绯测动人。

“双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦？纱窗醉梦中。” “春光镇在（长在）人空老，新愁往恨何穷？金窗力困起还慵。一声羌笛，惊起醉怡容。”“剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头。”“离恨恰如春草，更行更远还生。”等词句突出了后主对周后的思念以及哀怨的情感。

出身贵胄的纳兰性德，在他身后被喻为“满清第一词人”“第一学人”。而他亦一个独具锐感真情，漫溢愁心的人。他一生多情却不滥情，伤情而不绝情。爱情因此成为他诗词创作的一大源泉。这样一位风流才子，他的感情当然为人们所精精乐道。最为盛传的便是被选入宫青梅竹马的表妹，此一事虽为传说，但我们也可以从纳兰性德词中找出端倪。如《画堂春》

一生一代一双人，争教两处消魂。相思相望不相亲，天为谁春？

桨向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相仿饮牛津，相对忘贫。

这阕词算是纳兰性德爱情词中的代表，“一生一代一双人，争教两处消魂。”描写的是一对天造地设的佳人，却被世事所误，便成了有情无缘的怨侣。彼此认定，却偏偏天上人间永相隔，咫尺天涯。“桨向蓝桥易乞”用的是唐人裴鉶《传奇》里的典故，裴乘船至蓝桥时，遇得云英，一见倾心，向其母提亲，其母要求以玉杵为聘礼，才能将女儿嫁与他。裴航终于寻得玉杵，于是和云英成婚。捣药百日，双双仙去（6）。纳兰用此典暗示在表妹未入宫前，两人已有密约，欲结为夫妻。最后却终是天意弄人??

而纳兰的原配夫人卢氏，亦是纳兰非常深爱的女子。她温婉动人，知书达理。却在三年后因感染风寒而亡，此番对纳兰的打击更大。卢氏离世后，纳兰词由清丽婉约转而哀怨顽艳，缠绵凄婉。尤其以直白凛切的悼亡词最为突出。如《金缕曲—亡妇忌日有感》

恨何时已，滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载幽幽魂梦杳，是梦旧应醒矣。料也觉，人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清，一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双寄。好知他，年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重显。待结个，他身知己。还怕两人俱薄命，再缘悭，剩月冷风里。清泪尽，纸灰起。

“好知他，年来苦乐，与谁相倚。”前者怜的是己，后者念的是她，情之深浅便跃然纸上。自卢氏死后，他对她的思念从未曾停过。纳兰恨短短三年便天人永隔。音容笑貌尤在，欢乐却已终，而哀愁无限。三年复三年，梦杳，相会无期。

读这首词，一字一句间都透露着深深的哀婉，似乎蕴含着血泪，那么深刻的缘悭薄命的遗憾。三生石上，三生三世的约定。他生里他世里，只愿静候她的出现。而词的起头“此恨何时已”劈头一句反问，更加突出纳兰心中对卢氏无穷无尽的哀思。充分体现出纳兰与卢氏的情深意笃。一位饱有与爱人天人永隔之苦，一位少年有失恋之苦，中年有丧妻之痛，他们的感情之路可谓是坎坷崎岖，这在一定程度上也铸就了他们感情态度上与作词风格上的相似：纳兰的多情专一与纳兰词的凄婉哀伤，和李煜颇有神似，陈维崧称纳兰词“哀感顽艳，得南唐后主之遗”。梁启超说“容若小词，直追后主。”

李煜与纳兰性德词之异，在于李煜虽然贵为一国之帝，却没有皇帝的豪气，而是沉迷与风月之事和文儒之乐。习惯了富贵荣华，奢侈浪漫，风花雪月的宫廷生活，是以早期的词多以豪华，富贵，温暖，欢乐和风花雪月，儿女情长的爱情为主。而亡国之后，内心悔愧无限，词风亦遂变。而纳兰性德虽然身为贵胄子弟，却爱广交朋友，他有满洲人的豪爽，亦有江南文人气息。他才华横溢，拥有满腔抱负，却厌烦官场的尔虞我诈，向往世外桃源般的生活。所以纳兰性德的词比之李煜便多了几分雄浑壮阔。

哀感顽艳，乃二人词风之所遗。两人都是多情却不滥情之人，伤情而不绝情，对自己深爱的女子，致死不渝，上穷碧落下黄泉，亦不相舍。他们都不是“为赋新词强说愁”的假诗人，也没有故做假感情，而是纯任性灵，感情真挚，不吐不快，们为抒发自己的真情实感而作词的！他们的词作向我们展示了两个才华横溢，敏感纤弱，悲痛欲绝，凄婉缠绵的灵魂。

注：

（1）

（2）

（3）

（4）

（5）

（6） 田居俭《李煜传》，第77页，国际文化出版公司，2006 纳兰性德原名成德，后为避太子讳始改性德，字容若。 安意如《当时只道是寻常---纳兰词的情意写真》，第1页，天津教育出版社，2006 铁男《〈人间词话〉中纳兰词评语的注释与说明》，1986.4 田居俭《李煜传》，第106页，国际文化出版公司，2006 安意如大海，.cn/u/58007481010002zt 参考资料：

田居俭.李煜传[M],出版公司，2006

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