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? 画上胭脂辞朱颜，一年又一年。春风枉负了牡丹，笔锋浓转淡。封存千年的公案，墨色谁在看 不是每个人，在蓦然回首时，都可以看得到灯火阑珊处的那个人 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树 醒时只愿朝花笑，醉时只愿对花眠。从今不问人间事，只作人间不老仙 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老 此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离? 人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已 泼墨山水瞧不清面容朦朦胧胧，似画中仙女隔桥瞭望彼岸飘飘渺渺。只不过是千古一缕青烟 顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧 慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉 今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 水墨江南，凌波水韵，翰墨流芳 浅酌一瓯，胭脂扣，难了哀愁。醉眼且抛红豆，不满泪来凑 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅 盛世繁华，怎敌我浊酒一杯！前尘旧梦，不若笑醉一回。忆苍茫，罂粟纷纷飘香。雪入窗，今夜无月亦无殇。谁拾弹

指雪花！谁痴红颜刹那！谁饮一壶月光！谁酒三尺惆怅！举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一岁……只叹伊人已去，余生茫茫

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? 大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命 昙花一现可倾城，美人一顾可倾国。不羡倾城与倾国，蓝天如梦雁飞过 一个笑就击败了一辈子，一滴泪就还清了一个人。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨。终不过日月无声，水过无痕。所为难者，一点痴念而已 孤意如月寂如莲，孤月独 映人不眠，灯深月浅两相念 子非鱼，焉知鱼之乐 似曾相识，淡然一笑。擦肩而过，不过路人 朱伞青衣乌篷，白墙灰瓦红灯，薄雾清风路人，涟漪惊晨，梦中人现红尘 金石丝竹，乐之器也 看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意 华灯初上 彼岸浮灯 生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉 谁为我描黛眉，谁为我点朱砂。 为谁轻舞水袖，为谁暗自伤神 轻吟一句情话，执笔一副情画。 绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 共饮一杯清茶，同研一碗青砂。 挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。——《水墨青花》徐志摩 淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨 人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得 人生一世，浮华若梦，总有一人，视你如命 我恨生前未积缘，古佛青灯度流年 【酒满茶半】“从来茶道七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶---《牡丹亭》 岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。春风有意艳桃花，桃花无意惹诗情

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? 时光如刀，刀刀催人老 世人皆叹解语花，不知为谁花解语 一日心期千劫在，后身缘，恐结他生里，然诺重，君须记。 谁应了谁的劫？谁又变成了谁的执念？ 当我挑灯回看，奈何情已远。来世渡我，问君…可愿 一如侯门深似海，从此萧郎是路人 陌上红尘，谁是渡我彼岸之人，带着前世的许诺流连于此岸渡口，静静等候伊人的归期。无奈，千帆过尽，皆不是我

要等的人。红尘滚滚太匆匆，三生石畔再许愿:我愿变成五百年石桥，经五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋。只为等你于某年.某月.某日.某时.碎步轻盈，从我身上踏过

? 1、红颜远，相思苦，几番意，难相付。2、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。3、何必多情，何必痴情。花若多

情，早已凋零。4、情意浓， 爱意浓 ，怎知红丝错千重 ，路同归不同 。欢亦忧 ，乐亦忧 ，踏雪寻梅方始休 ，回首天尽头。5、相濡以沫，不如相忘于江湖

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? 可我，修炼成狐，也未能换来你彼岸回哞的一瞬间。我走出自己的孤独，走出自己的世界，却还是无法走入你的天一身白衣，裙袂飘飘，一张憔悴的容颜，见不到曾经的欢然 【洗尽铅华，白发红颜】1、生生的两端，我们彼此站成了岸。2、也许是前世的姻，也许是来生的缘，错在今生相

见。3、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？4、谁应了谁的劫？谁又变成了谁的执念？5、寄君一曲，不问曲终人聚散

? 那一夜，我听了一宿梵唱。不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经轮。不为超度，只为触摸你的指

纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃。不为朝佛，只为贴着了你的温暖。那一世，我翻遍十万大山。不为修来世，只为路中与你相遇。那一瞬，我飞升成仙。不为长生，只为佑你平安喜乐。仓央嘉措

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? 也许是前世的烟，也许是来世的缘，错在今生相见，徒增一段无果的恩怨。 若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，勤俭持家。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化物，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 千年害死一梦，前尘已莽莽。由醒梦中搁浅，往事速苍苍

第二篇：古代哲理诗词

古代哲理诗词

哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。一些含道应物、迁想妙得的哲理诗，其本身就是诗人触物生情、寓理于形或融理入情的产物，是诗人对人生、对社会的睿智地思索和深刻地体察的结果。它往往是把发人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新颖鲜明的艺术形象熔铸一体，来服人以理、动人以情的。本文拟从赏析几首哲理诗入手，试图帮助同学们了解哲理诗的特点，提高对事理的认识，辩正地分析客观事物和自然现象。

一、《放言》（白居易）

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑，颔联从自然景物入手具体介绍这一办法：让时间证明一切。颈联转入到历史人物，进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸：如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去，他们的德行真伪就无人知晓。本诗告戒我们：看待事物不要过早下结论，否则容易被假象迷惑而不能分清是非。

二、《琴诗》（苏轼）

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。

三、《过沙头》（杨万里）

过了沙头渐有村，地平江阔气清温。

暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。

这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。

四、《论诗三十首》（元好问）

眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。

画图临出秦川景，亲到长安有几人？

这首诗前两句很容易明白：眼见的真实情景激发心头的真切感情，就能写出意境神妙的诗句；闭门造车，就像黑暗中摸索制作出的东西，总要失真。后两句则说：靠临摹前人作品，画出秦川景色的画家，亲自去长安的能有几人？诗人省略了一句话，即难怪那些人画不好。本诗告诉我们：没有现实生活的感受，没有亲身体验，是不可能在事业上取得成功的。

五、过松源晨炊漆公店（杨万里）

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

进入万山圈子里，一山放出一山拦。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。阅读并鉴赏这类诗歌，有助于提升对事理的认识，同时增强议论文写作的思辩色彩。

六、《观书有感》朱熹

“半亩万塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

诗人借助方塘，形像的抒写自己钻研书卷的体会。半亩方塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！这首诗讲的是学习要注意方法，防止思想僵化，只有不断地汲取营养，获取新的知识，就像不断有源头活水注入塘中，才能豁然开朗，融会贯通。这首诗形象新颖，情趣盎然，因为富于启发而历久弥新。渠哪得清如许，为有源头活水来。

七、题西林壁苏轼

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不知庐山真面目，只缘身在此山中。”

这是宋代诗人苏轼的《题西林壁》。开头两句实写游山所见，概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句是即景说理，谈游山的体会。这首诗有着丰富的内涵，它启迪我们观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。其实，看待自己，看待生活又何尝不是如此呢。全诗语言通俗，深入浅出，精警简括，逸趣横生，读来亲切自然，耐人寻味。

八、《登飞来峰》 王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日开。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

本诗的重点在后两句，说明了站得高才能看得远的道理。“浮云遮望眼”，结合当时的现实，可以理解为暗指那些阻挠变法革新的顽固分子。诗人登高抒怀，含蓄而又坚定的表现了自己高瞻远瞩，不畏艰险，锐意革新的远大抱负。本诗“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。荀子《劝学》中也说：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”看来站得高，比起站得不高还真有优势。在学习中，如果你比别人站得高，当然也就会比别人看得远，看得深，看得全面。可如何方能站得高，绝不像爬上山顶，登上楼顶那样容易。你的知识积淀要比别人厚，你掌握的方法要比别人好，你的头脑要比别人灵活，你的眼光才能比别人锐利，你看问题的角度才能比别人新，你的思想才能比别人深刻。

九、王之涣的《登鹳雀楼》

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

这是一首登高远眺之作。前两句写登楼所见，寥寥十个字，却将天地山河的万千气象收拢于笔端，缩龙成寸，快人胸襟。结尾两句写当前实感，眼界更阔，立足更远，不仅表达了“只有登高，才能望远”的深刻哲理，而且注入了诗人昂扬奋发，

积极进取的热力和激情。这首诗气势宏大，意境高远，言论与形象相得益彰，哲理与诗情完美统一，真正达到了情、景、理水乳交融。

十、白居易《赋得古原草送别》

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”

诗人抓住古原草的特性，用野草每年春荣秋枯来说明这样一个哲理：毁灭生命的力量固然强大，但生命的顽强与伟大更胜过毁灭生命的力量。全诗借景写情，刻画形象生动感人，蕴含深刻，不愧为千古绝唱。

十一、唐代诗人虞世南的《蝉》

“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”

写蝉以清露为食，择梧桐而居，是表现其心地纯净，立身高洁；写蝉居高声远，是表现其清华隽朗，高标逸韵。诗人以独特的感受表达了这样一个真理：立身高洁的人，并不需要外在的凭藉，自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。这首诗寄哲理于咏物之中，读来耐人寻味。

十二、刘禹锡的七律《酬乐天扬州出逢席上见赠》

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”

诗人借景物抒发情怀，开朗达观，表现出愈挫愈坚，积极进取的精神，揭示了新陈代谢之理。这首诗诗情跌宕，寓意深远，沉郁的意境中又显出豪迈之风。 十三、卢梅坡的《雪梅》

“梅雪争春末肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

梅雪争春，不肯服输，于是诗人放下笔，细细评判，诗人认为梅雪均佳，各具所长。不仅梅雪如此，每一种事物都各有所长,各有所短，人也是如此。这首诗没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格，让人耳目一新。 卢梅坡还有一首同题《雪梅》诗，也是出类拔萃的咏梅之作：

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 十四、宋代诗人杨万里的《小池》

“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

诗人运用白描手法，勾勒出一幅荷塘初夏的优美图画：泉水悄无声响的细细穿流，倒影在水里的树荫一片晴柔；小荷刚刚露出尖尖细角，一只敏锐的蜻蜓就发现了，

早早立在它的上头。这首诗很有情趣，卓立小荷上的眼光敏锐的蜻蜓，就像特写镜头一样，为全诗点上了眼睛。小诗富含哲理，启发人们应该敏锐的发现新生事物。