《中国古代诗歌散文欣赏》情景式名句默写
《将进酒》
1.(2007江西卷)李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是：陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
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3.(2009四川卷)4.（2015届河南模拟）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是“天生我材必有用，千金散布尽还复来。” 5.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”
6.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
7.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
《阁夜》
1.《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是“岁暮阴阴催短景，天涯霜雪霁寒宵。”
2.《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”
3.《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难，显示地方风情的诗句是“野哭千家闻战伐，夷歌数处志渔樵。”
4.《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寞。”
《李凭箜篌引》
1.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。” 2.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
3. 《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是“梦入神教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”
《虞美人》 1. (2006福建卷)李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
2.(2015届黑龙江模拟)李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
3.(2015届全国卷三省联考)李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。
《苏幕遮》
1.《苏幕遮》中把荷花写得出神入化的诗句是“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。” 《国殇》
1.《国殇》对阵亡将士进行热烈的礼赞的诗句是“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
《燕歌行》
1.《燕歌行》用边塞的阴惨景象烘托出残兵败卒心境凄凉的诗句是“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”
2.《燕歌行》运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”
《登柳州城楼寄漳汀封四州》
1.《登柳州城楼寄漳汀封四州》中描写风急雨骤景象的诗句是“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”
《菩萨蛮》
1.《菩萨蛮》写出一幅花面相映图的诗句是“照花前后镜，花面交相映。”
2.《菩萨蛮》中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。”
《阿房宫赋》
1.(2004北京卷)古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者六国也，
还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，多于南亩之农夫。”
4.《阿房宫赋》中描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，阿房宫被焚烧的诗句是“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！” 5.《阿房宫赋》中写六国衰亡，秦朝覆灭的根本原因是“灭六国者，六国也；族秦者秦也，非天下也。”
6.《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
《六国论》 1.(2004北京卷)古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》：“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。
2.《六国论》的中心论点是六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 3.《六国论》中借古讽今的诗句是“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。” 《伶官传序》
1.《伶官传序》的中心论点是“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！” 2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”
3.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”
第二篇：古代诗歌散文名句默写检测
