政治科高考备考资料

成语故事、格言、名句体现和揭示的哲学观点

汇总

１．日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

２．忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

３．气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。 ４．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。 ５．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。 ６．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

７．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

８．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。

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９．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。

11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

13.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

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16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

17．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。

19．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。

20．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。

21．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。

22．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。

23．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。

25．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。 3

26．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。

27．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

28．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。

29．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。

30．涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

31．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。

32．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。 4

33．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。

34．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的

35．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

36．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。

37．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

38．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

39．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发 5

展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

40．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。

41．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

42．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。

43．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。 6

44．好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。

45．人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤，人无完人；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。

46．不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。

47．不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。

48．和谐，就是美和善；万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。

49．兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。

50．物极必反，相反相成；只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误；将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无 7

书；在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见；耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞；爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危；蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。

51．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

52．凡事预则立，不预则废；少壮不努力，老大徒伤悲；业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随；人无远虑，必有近忧；山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：矛盾双方在一定条件下相互转化。

53．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。

54．垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。

55．因材施教；一把钥匙开一把锁；量体裁衣；对症下药；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开： 8

矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。

56．是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。

57．骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。

58．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

59．和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。

60．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。

61．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。

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62．效率优先，兼顾公平；学会“弹钢琴”；把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。

63．无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。

64．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。

65．守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

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第二篇：格言名句成语典故蕴含的哲学道理

格言名句成语典故蕴含的哲学道理

1.日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

3.气者，理之所依也;子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

4.形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。

5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。

6.按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

7.画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

8.掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。

9.智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10.天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。

11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

13.劈柴不照纹，累死劈柴人;拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛;庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上，没有条件创造条件也要上;量力而行，尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

17.工欲善其事，必先利其器;巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。

18.一分耕耘，一分收获;灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。

19.瑞雪兆丰年;城门失火，殃及池鱼;走不以手，缚手不能集疾;飞不以尾，屈尾不能远;前事不忘，后事之师;唇亡齿寒：事物是普遍联系的。

20.花在树则生，离枝则死;鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。

21.一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。

22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目，不见泰山;断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。

23.舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。

24.未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。

25.坐井观天：把部分当作整体的错误观点。

26.坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。

27.树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

28.野火烧不尽，春风吹又生;沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春;青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。

29.少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来;世异则事异，事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。

30.涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

31.始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。

32.离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。

33.刻舟求剑;道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。

34.种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的;因果联系的客观性。

35.灭六国者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也;物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

36.怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。 1

37.严师出高徒;常在河边走，哪能不湿鞋;近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

38.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。

39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

40.田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。

41.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海;合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下;一趾之疾，丧七尺之躯;蝼蚁之穴，溃千里之堤;堤溃蚁穴，气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为，勿以恶小而为之;绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

42.桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。

43.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。

44.好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。

45.人非圣贤，孰能无过;水能载舟，也能覆舟;金无足赤，人无完人;智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得;尺有所短，寸有所长;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺;良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。

46.不见高山，不显平川;有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。

47.不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。

48.和谐，就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。

49.兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。

50.物极必反，相反相成;只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误;将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见;耐得寂寞，才能不寂寞;耐不得寂寞，偏偏寂寞;爱人者则人爱人，恶人者则人恶人;居安思危;蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。

51.虚心使人进步，骄傲使人落后;满招损，谦受益;生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

52.凡事预则立，不预则废;少壮不努力，老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随;人无远虑，必有近忧;山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。

53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。

54.垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。

55.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。

56.是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。

57.骏马能历险，犁田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟;梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。

58.同病异治、异病同治;只有民族的，才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来，到群众中去;解剖麻雀;抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

59.和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。

60.挽弓当挽强，用箭当用长;射人先射马，擒贼先擒王;扬汤止沸，不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。

61.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。

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62.效率优先，兼顾公平;学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾

63.无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。

64.浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。

65.守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

66.声东击西：真象与假象，现象与本质。

67.学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。

68.实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。

69.吃一堑长一智;不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不经一事，不长一智;没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。

70.士别三日，刮目相看：人的认识不断在提高，不能总以旧眼光看人。

71.踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的反映

72.诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映

73.“人有多大胆，地有多大产”： 错误的意识会阻碍事物发展

74.天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。

75.巧妇难为无米之炊：物质决定意识

77.望梅止渴：违背了物质决定意识

79.郑人买履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是

80.削足适履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是

81.横看成岭侧成峰，远近高低各不同：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

82公说公有理，婆说婆有理：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

83.有志者，事竟成：意识对物质具有反作用。

84.满招损，谦受益：意识对物质具有反作用。

85.人定胜天：意识对物质具有反作用。

86.事在人为：意识对物质具有反作用。

87.心灵手巧：意识对物质具有反作用。”

88.不惟上、不惟书、只惟实：坚持一切从实际出发，实事求是

89. “不入虎穴，焉得虎子”; 实践是认识的来源

90.“不打不相识”、“吃一堑，长一智”; 实践是认识的来源

91.“近水知鱼性，靠山识鸟音”; 实践是认识的来源

92.“欲知山中事，须问打樵人”; 实践是认识的来源

93.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”; 实践是认识的来源

94. “路遥知马力，日久见人心”; 实践是认识的来源

95.“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也”; 实践是认识的来源

96.“没有调查就没有发言权”; 实践是认识的来源

97.“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”。 实践是认识的来源

99.城门失火，殃及池鱼;独木不成林;事物是普遍联系的

100.一个篱笆三个桩;一个好汉三个帮;事物是普遍联系的

101.荷花好看，还要绿叶扶持。事物是普遍联系的

102.一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船;整体的功能大于各部分功能之和

103.一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团;整体的功能大于各部分功能之和

104.一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天;整体的功能大于各部分功能之和

105.三个臭皮匠,顶一个诸葛亮;整体的功能大于各部分功能之和

106.团结就是力量;整体的功能大于各部分功能之和

108.“一着妙棋，满盘皆活”; 部分影响整体

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109.“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”; 部分影响整体

110.“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”; 部分服务于整体

111.“成败在此一举”、“细节决定成败”; 部分服务于整体

112.“一趾之疾，丧七尺之躯”; 部分制约整体

113.“牙疼不是病，疼起来要人命”; 部分制约整体

114.“国兴则家昌，国破则家亡”; 整体统率着部分

115.“大河有水小河满，大河没水小河干”。 整体统率着部分

116. “长江后浪推前浪”、“后生可畏”、“后来者居上”; 发展的普遍性

117.“士别三日，当刮目相待”、“与时俱进、开拓创新”; 发展的普遍性

118.“三十年河东，三十年河西”; 发展的普遍性

119.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”; 发展的普遍性

120.“世异则事异，事异则备变”; 发展的普遍性

121. 固步自封、因循守旧、墨守成规;违背发展的普遍性

122.停滞不前、小富即安、一成不变;违背发展的普遍性

123.只看眼前利益，不看长远利益;违背发展的普遍性

124.只讲经济效益，不讲社会效益;违背发展的普遍性

125.只讲数量，不讲质量;违背发展的普遍性

126.只讲时间，不讲效率;违背发展的普遍性

127.只讲规模速度、不讲质量效益;只见顺利，不见挫折。违背发展的普遍性

128.“科学有险阻，苦战能过关”; 事物发展的前进性

129.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”; 事物发展的前进性

130.人生没有过不去的坎;事物发展的前进性

131.“星星之火，可以燎原”; 事物的量变能够引起质变、发展的普遍性

132.贝多芬：“我要扼住命运的咽喉”;雪莱：“冬天已经来临，春天还会远吗?”苦难是人生的一笔财富;吃亏是福;困难像弹簧，你弱它就强; “吃得苦中苦，方为人上人”;苦尽甜来终有蜜;苦尽甘来; “梅花香自苦寒来”; “若非一身寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”; “不经历风雨，怎么见彩虹?”。-------事物发展的曲折性

142.“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”; 事物的量变能够引起质变

143.“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍”; 事物的量变能够引起质变

144.“合抱之末，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下”; 事物的量变能够引起质变 145. “千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚”; 事物的量变能够引起质变

146. “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”; 事物的量变能够引起质变

147.水滴石穿，绳锯木断;事物的量变能够引起质变

148.冰冻三尺，非一日之寒;事物的量变能够引起质变

149.万丈高楼平地起;一趾之疾，丧七尺之躯;防微杜渐;事物的量变能够引起质变

150. 十年树木，百年树人;事物的量变能够引起质变

151.台上一分钟，台下十年功。事物的量变能够引起质变

152.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”; “塞翁失马,焉知非福”; “虚心使人进步,骄傲使人落后”; “尽信书不如无书”; “谦受益,满招损”; “吃一堑,长一智”; “失败是成功之母”;乐极生悲;否极泰来;变废为宝; 哀兵必胜, 骄兵必败;化险为夷;弄巧成拙。体现矛盾双方的相互转化

153.“量体裁衣”; “对症下药”; “因人而异”;“因地制宜”; “因材施教”; “兵来将挡，水来土掩”; “一把钥匙开一把锁”; “解铃还需系铃人”; “到什么山唱什么歌” 都体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

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