1、节俭本身就是一个大财源。辛尼加

2、节俭是你生中食用不完的美筵。爱默生

3、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。卢梭

4、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪《蔷薇园》

5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。孟德斯鸠《论法的精神》

6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。朱柏庐《朱子家训》

7、君子忧道不忧贫。孔丘《论语卫灵公》

8、财有限，费用无穷，当量入为出。颜之推

9、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非子《韩非子显学》

10、常将有时思无时，莫把无时当有时。《增唐贤文》

11、静以养身，俭以养德。诸葛亮

12、侈将以其力毙。先秦《左传襄公二十九年》

13、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。陆游

14、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。司马光《训俭示康》

15、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。王安石

16、君子以俭德辟难，不可荣以禄。先秦《易传否》

17、俭，德之共也：侈，恶之大也。先秦《左传庄公二十四年》

18、奢俭之节，必视世之丰约。先秦《三国志魏书己凯传》

19、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。先秦《墨子节用上》

20、节用于内，而树德于外。先秦《左传昭公十九年》

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第二篇：关于节俭的名言警句

关于节俭的名言警句

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

●小处不省钱袋空（托?莫尔）

●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安）

●历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

●静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

●黄金本无种，出自勤俭家

●饱时省一口，饿时得一斗

●细水长流，遇灾不愁

●省下烟酒钱，急难免求人

●有荒节约度荒，天荒节约备荒

●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难

●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

●君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

●克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

●俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

●民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

●俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

●锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

●历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

●忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

●由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

●取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

●惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

●一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——（卡尔）

●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——（鲁迅）