最好的家教，就是夫妻恩爱

一个爸爸对孩子最好的爱，就是好好疼爱孩子的妈妈；

一个妈妈对孩子最好的爱，就是欣赏并推崇孩子的爸爸！ 可以在一起、也可以分开，但不能没有爱！

尊重是最深层次的爱！孩子的一半来自父亲，一半来自母亲，否认孩子父母亲的其中一方，等于无意识里也否认了孩子的一半；

再者，孩子是由父母的细胞结合而来，因此每个孩子的潜意识都希望爸妈是结合的。然而，夫妻能够一同生活已是一件不容易之事，更何况期待每对夫妻都能白头偕老？因此夫妻离异时有所闻，重点是当夫妻分开时，我们要如何帮助孩子面对？我们是否了解孩子深层的心理呢？ 根据心理学家马斯洛研究，当人的生理需求得到满足，也就是吃饱穿暖之后，心里最大的渴望就是爱与归属感，它们像心灵的食物，若是得不到，会令人感到空虚沮丧。

孩子心里最大的渴望就是与爸妈连接的归属感，那是超越了一切事物的渴望，那么，孩子是透过什么方式与父母连接的呢？如同前面提到的，就是做和父母相同的事，因为透过做相同的事，孩子可以感觉“我们是一起的”，这就是归属感的需求。

因此，孩子不会去管所做的内容是什么，有时甚至是触法也不管，因为强烈的心理需求就像饥饿时只要能吃饱，甚至犯险去偷食物。因此，我们要了解孩子深层的心理需求，也就是他必须与父母双方都有所连接，这样才能满足心中的归属感需求。

如果孩子对其中一方的连接有所缺乏，将会让孩子感到空虚遗憾，而最令孩子难以忍受的是父母其中一方否定另一方、排除另一方，那就像自己内在的一半否定另一半一样，结果必然造成孩子心理上的分裂。 例如，妈妈常说爸爸不好、不认同爸爸，孩子为了能和爸爸连接，会采取强烈的方式，也就是和爸爸做相同的事或发生相同的事。但因为这不被妈妈允许，所以孩子表面上会听妈妈，然而私底下会像爸爸，甚至在潜意识里跟随着爸爸的命运而不自知。当我们否定自己的先生／太太时，我们正在给孩子什么样的信息呢？

“你爸爸是懒惰、不负责的人，你以后不要像他一样！”

“你妈妈死爱钱，你以后不要像她一样！”

“你妈妈爱唠叨，你以后不要像她一样唠叨！”

“你妈妈都不顾家，你以后千万不可以像她一样！”

这样的孩子长大后肯定会出现这些行为：懒惰、不负责、死爱钱、爱唠叨、不顾家。为什么？因为他心里强烈需要和他的父母连接，但有关他爸爸／妈妈的信息却全是负面信息，他当然只能跟这些信息连接，做出相同的行为来满足与爸妈连接的归属感。

有人说，我只放在心里没说出来呀！不要自欺欺人了，孩子的感觉无比敏锐，就算表面上没说，如果你心中有这些信息，一定会在无意识里显露出来，而你的孩子一定会感受到。当夫妻因为对方的行为而否定他／她身为父母的身份，孩子就会和被排除的一方做出相同的行为模式。简单地说就是，当你越不尊重对方，孩子就会越像他／她。

那我们该怎么办呢？既然与父母连接是孩子天生的心理需求，那就提供更多正面的信息来满足孩子连接父母的需求。

“孩子你真了不起，你和你爸爸一样真聪明！”

“你和你爸爸一样讲义气！”

“你和你爸爸一样人缘儿很好！”

“你和你爸爸一样很孝顺！”

“你跟你妈妈一样很善良！”

“你跟你妈妈一样很有爱心！”

“你跟你妈妈一样喜欢学习！”

“你跟你妈妈一样做事很认真！”

不只是称赞孩子，重点是称赞孩子“像爸爸”“像妈妈”的地方，透过这种方式，孩子会朝好的信息方向与爸妈连接，心中对归属感的渴望也会得到满足。要尊重另一半是孩子的爸爸／妈妈，并允许孩子和他／她连接：

“如果你像你爸爸，我会很高兴。”

“如果你像你妈妈，我会很高兴。”

当孩子连接的渴望被允许了，就不会那么强烈地在暗地里连接那些被否认的缺点。尤其是离婚的父母若能这样做，孩子必能有好的发展，他们会学到大人有时候会吵架，夫妻有可能会分开，但是他们却能承认彼此的位置，也承认对方的父母身份，这对于孩子来说是非常重要的身教，也是莫大的祝福。

因此请记住，千万不要因为另一半的行为，否定他们是孩子父母的身份，因为事实不会因为隐瞒而改变，否认或隐瞒只会令孩子在无意识里被否认。

人类生存的需要，除了物质食粮以外，还要精神食粮；在许多精神食粮之中，佛法是最好的精神食粮，学习佛法、传统文化，以真诚增进交流，以专修求生净土，做个有道德的人。

第二篇：最好的家教就是把日子过好

第一讲《最好的家庭教育是把日子过好》

观点：最好的家庭教育，就是家长们把自己的日子过好。 案例1：一位母亲带着初中二年级的女儿出国，两人离谱到在陌生的国家、陌生的城市吵翻了，母亲做了一个很多家长都无法做出的决定：你走你的，我走我的，晚上宾馆见。到了晚上，母亲回去了，女儿没回去，才吓得到处去找，当然最后女儿也找回来了。回国后，母亲很痛苦，找到我咨询，说了句经典的话：我能和所有的人相处得好，就是跟***（女儿）相处不好。（我想这句话在各位家长身上也能套用）。生活中应该也有这样一类人，能跟同事相处好，能跟父母处得好，能跟周围的人处得好，大家都说你是挺有人缘的人，但在你生活中可能就有这么一个人，宿命似的，就觉得你跟她无法交流。

分析：在这个案例中，我问这位母亲的第一个问题是：你跟你母亲的关系是什么样子的？果然和我预期是一样的，她和母亲和关系就是她和女儿关系的翻版。也就是说，我们实际上没有学过做母亲，那么我们自打有了孩子之后，我们天然地就有了做母亲的态度。那么做母亲的态度是从哪儿来的？往往是从我们的母亲那里来的，你的母亲怎么待你，你很可能就怎么待自己的孩子。就包括刚才那位母亲，她的母亲就是哪句话狠说哪句，哪件事绝办哪件，于是她就会这样对女儿，我们可以继续往下想，今后她的女儿如果做了母亲，假如也不加反思照搬、继承，也可能是一个跟自己的女儿相处不好的母亲。我们之所以这样，当然我们在原生家庭中能找到很多原因。这是一个案例。案

例２：有一次我做高校老师培训时，课间十分钟，一个二十六、七岁的女研究生找到我，这个女生从外貌形象上来描述的话，应该是很出色的，长得漂亮，个子高高的，气质也很好。她问的问题是：老师，我到现在从来没有谈过恋爱。我当时也没可能拉开架式做咨询，我就是看了她一眼说：你呀，总是太挑了吧？你条件太好啦。但是那个女生说了一句话，她说：老师，其实我根本不知道怎么跟异性相处。她这样一说，倒是引起了我的警觉，我又追问了一句：告诉我，你跟你父亲的关系是什么样子的？结果一句话问得女孩神色默然，说：跟父亲的关系就是不好。原来，她的父母早年离婚，父亲偶尔回来看她们一次，她更多地看到父母吵架的情形。她不知道跟异性怎么相处，那么我们颠倒过来想，假如我们生活在一个家庭中，有一个慈爱的母亲，慈爱的母亲很可能使得她的女儿学会一个做母亲的态度，就是一个慈爱的态度。父亲和女儿的关系，实际上是我们的子女从小学习异性交往的第一个课堂，在这课堂当中小孩成绩好，有可能推广到、迁移到其他的异性关系当中。我的描述是：在父亲手心里长大的女孩，她多半在男人群体当中如鱼得水，她很知道如何跟异性打交道。反过来，假如一个男孩跟母亲相处得很好，那么这个男孩长大后，在女人群体中很受欢迎。这种情况就是我们说的异性交往的第一次学习，他（她）的学习经验是正向的，学习的经验是有效的，因此，他可以迁移到其他环境当中。

做一个幸福的家长，把自己的日子过好。实际上你就对孩子做了最好的家庭教育。

首先，我们对孩子做了最好的榜样示范。父母是孩子的榜样，这是我们都知道的，但父母是孩子哪些方面的榜样？我们做了哪些方面的示范？我今天帮大家做了这么一个归纳：

1.父母是孩子品格和思想方法上的榜样。父母在对孩子做品格示范和思想方法的示范，你用什么样的态度对待事件，用什么样方法去解决生活中的问题，这个是耳濡目染地交给了你的孩子。我们能够做这样一个对比：家庭教育和学校教育确实是不一样的，对学校教育我们能够想到的是——它有固定的课堂，有专门经过训练的老师，有国家统一颁发的课程计划，甚至的教课书，老师在这个环境当中有目的、有计划、有系统地把要教给学生的知识教给了学生。家庭教育不一样，父母没有学过家庭教育就要开始从事家庭教育，没有固定教育场所，没有说哪一时刻你在教育，哪一个时刻你不在教育。我经常说，我们父母早上起来蓬头垢面，也许孩子就看见了；我们父母遇到事情就着急、乱发脾气，也许孩子就看见了；我们父母人前一套，人后一套，可能孩子就看见了。我们孩子的眼睛就有点像小的摄像机、收音机，什么都给你收录在他的小头脑当中，然后加工处理，成为他的生活资源。所以我说：我们父母在品格和思想方法上在给学生做示范。 我曾经做了一个划分，今天和家长们做一个交流。我把人分成三类： 第一种人，像太阳一样的人。像太阳的人是什么样子？我们可以想像，像太阳的人自己可能发光，能产生温暖，他同时可以照亮别人，可以温暖别人，我想这样的人应该很受欢迎。我在生活问过很多人：你觉得谁应该是像太阳这种人？有的回答说领袖人物像太阳，女人会说男

人该像太阳，男人会说母亲该像太阳。我的给大家的观点是：我们人人都可以来做这个太阳。像太阳的人我们自己能调节自己的情绪，并且能用良好的情绪去影响周围的人。曾经我到外地旅游，车上有一名50多岁的董事长，前些年兴致勃勃地要了个小儿子（四岁），他自己说用当爷爷的心态来带儿子，带得妙趣横生，他走到哪里都要给他儿子通一电话，父子的对话也特别有趣，我也很关注他俩的对话，其中有些话是天下父母都会问的，比如：今天吃饭乖不乖？听妈妈话没有？然而董事长对话中每天还有这样一句（这句不一定是天下父母都会问的）：你今天帮助别人没有？我一听，董事长在培养强者，在培养太阳。你今天帮助别人没有？你的阳光、你的温暖给到别人那没有？他在培养强者的含义是：自己的事情搞定以后才能去帮助别人。那么，谁在培养弱者？我不知道我们的家庭教育中，我们有没有听到过这样的话：你今天占人家便宜没有？我在想，我们的父母很多时候把自己的孩子教得可怜兮兮的，到处去蹭，到处去占便宜，到处去争、去抢，好像是能够占到一些便宜，但是却丢掉了做大事的人格特征，我觉得亏得很厉害。也就是说，我们的父母自己品格是怎样的，对孩子的要求是怎样的，我们可能就对孩子产生怎样的影响。

第二类人，像月亮一样的人。月亮是什么样子？大家看我的手，我的手就可以比做月亮，它不能发光，但它跟有光的在一起它就有光，跟有没光的在一起它就没光，生活中我们看到很多人都是这样的，我跟快乐的人在一起我就快乐，跟不快乐的人在一起我就不快乐。这样的人，问题也不大，自己缺乏一点调节的能力，但他会受到别人的感染。

第三类人，像扫把星一样的人。在生活中有种这样的人，因为他的存在，他能把周围一圈人的情绪搅得昏天黑地；因为他的存在，大家气急败坏、毛焦火辣、甚至穷凶极恶。每次我在讲到扫把星的时候，我就会看到我的听众会窃窃私语，我知道他们说什么，他们说：就是，我们那儿就有一个，谁谁就有点像。但我的意思是：我们不要把别人拿来对号入座，你自己反观自己，你是不是多多少少有一点在什么时候、某种情形下也当过扫把星？扫把星在哪里？他也许在你家里，也许就在你办公室里，也许就在你生存空间的哪个角落里，他虽然不是坏人，他起的作用却非常坏。我记得我曾在丰都看到一道石屏，上面记载十种人要下地狱，其中就有一种人，他不是坏人，但他也得下地狱，就是扫把星这种人，只不过在这里描述为：怨天尤人者下地狱。生活中的扫把星，遇到事情他不是积极想办法去面对，大家一起出主意怎么处理，而是怪这个怪那个，怪得大家情绪败坏，又不解决问题。 今天，我特别想给各位家长，在这个方面上一个建议：永不报怨。 假如你生活中有一个人从不报怨别人，那我觉得你可以跟他交朋友，，因为这是一个心理品质极好的人。

《最好的家庭教育是把日子过好》（下）

我曾经专程去学禅，教禅的老师给我们讲了这样一个故事，让我们去悟，今天这里我把这个故事讲给大家，大家也不妨悟一下，看能不能悟到一点道理：

在一个河道里有一个人划着船向前航行，河道里航行的规矩估计和路上是一样的，靠右，结果他看见对面有一条船就冲着他过来了，于是，

这个划船的人就开始说：笨蛋，现在什么人都在划船，你看连规矩都没有搞懂他就在划船。他在这里报怨也没有用，那条船继续往他这个方向来，他有点着急了，他就开始大声叫：你这个混蛋，你再不停下来我们的船就要撞上了。对面的船丝毫不受影响，这个时候他着急地爬上船头指着对方破口大骂，这时对面的船跟他的船撞上了，撞上他才发现对面那条船上根本没有人。

我不知道各位通过这个故事能够悟到一点什么东西。我在这个故事悟到两条：一是报怨改变不了事情发展的方向，它该怎样发展还怎么样发展。二是报怨延误了自己解决问题的时机。

实际上，在这些品格上、思想方法上的示范，你的孩子或多或少可以学到，你是一个有合理思想方法的人，有太阳一样品质的人，你的孩子身上会出现你期望的品质。当然相反也一样。

2.家长应该成为孩子人际关系上的示范。

过去我们培养人，可能更多强调的是才高八斗、学富五车。可是现在，我们都知道生活在现实社会当中，人与人之间必须交往，父母给孩子人际关系关系上的示范，可能更多的、最直接的体现在父母之间的关系，你们两个遇事是怎么处理的？你们俩个能够融洽相处吗？你们跟周围邻里、同事之间是怎么相处的？这些方式你的孩子可能从这里能够学到。在这方面我给家长的建议是：做好事吧，说好话吧。这个建议是朴实到没法再朴实的地步，就是“多做好事，多说好话”，

心理学对命运有一种非常朴实的解释，叫做“性格就是命运”。性格，在我们很多人看来，似乎是你内向、他外向，这叫性格，其实不是。性格在心理学上的解释是：态度以及和态度一致的行为方式。你用什么样的态度来对待这个世界，用什么样的行为来解决生活中的问题，这种叫性格。台湾人有一句很难听的话（我觉得这是话丑理端），叫做“可怜之人必有其可恨之处”。什么叫可怜？可怜叫命运可怜。什么叫可恨？可恨就是性格可恨。也就是说他可恨的性格带来了他可怜的命运。

如果这个也没说清楚什么叫性格，我再向大家推荐一个印度谚语：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。在这四个要素的关系当中，我们可以看到最终命运起源于你的行为，也就是说，在生活当中如果你是个与人为善的人，你会向别人表达你的善意，这就是“说好话”； 同时你会做一些事情来帮助别人，这就是“做好事”。这样去做的人，今后你的孩子也会模仿。现在想起来，我小时候享了父母很多福，我的母亲是医生，姓博，我的父母是教师，小时候我走到哪里人们都会说：这是张老师的女儿（或这是博大夫的女儿），我就会受到我就会受到人家的关照。现在想起来是父母做了很多好事，换了一种方式回报在子女身上。这刚好应了佛教的一种说法，即：放心去做好，你做的一切好事，做出去之后，它会换一种方式回到你的身上。我们可以想一想，我们身边有多少父母，不要说他的孩子能够享他的福，他不殃及子孙已经阿弥陀佛了。

我们在人际关系上做孩子的示范，不仅仅是做好事、说好话，同时还有一方面，就是人与人之间不可能不发生矛盾，发生了矛盾，我们用什么样的方式去化解，这个问题可能也就是更进一步的示范。最直接的表现在做父母的两个人中间的矛盾，你们靠什么方式去化解？有的靠怄气，有的靠吵架、有的靠打架，有的比谁的声音大。但这些显然都不是一个化解矛盾的好的方式。

3.父母做孩子情绪上的榜样。

这是父母特别容易忽略的一个方面。我们例来讲我们做父母的要做孩子的示范，我们很多家长想，我做好人，堂堂正正做人，我当然给孩子做了示范，同时我努力学习，我有学问，我也给孩子做了示范。父母们这样做都不错，但还缺少一个方面，就是做孩子情绪上的示范。

我们的情绪对我们的影响很大。父母除了做孩子的榜样之外，我说把自己的日子过好，就是做了最好的家族教育，实际上，父母在跟孩子互动的过程当中，促使了孩子的一些品格的形成。生活中不难发现一些这样的事实，或一些现象，聪明的、能干的父母最后培养出窝囊的孩子，笨蛋的父母却造就了能干的孩子。老百姓有话说：勤娘养懒儿，懒妈养出勤快儿。中国有个著名的教育个案，某文盲妈培养出五个博士儿，大家觉得这个老太太特了不起，赶紧去问问她有什么经验，给大家做做介绍，结果老太太自己都不知道自己有什么经验。于是，咱们的学者做了个有效的研究，叫“行动观察”，观察老太太是怎么对

待孩子的，到最后发现一个珍贵的道理，就是“人是被态度塑造出来的”，老太太自己不识字，她的孩子刚认识几个字，老太太就仰视孩子：孩子你真了不起，我很崇拜你。这样一个态度把孩子定位在一个必须自强的一个位臵上，“说你好你就好，不好也好”的位臵上。我们可以想一想，生活中大量聪明的、能干的父母，容易怎么对待孩子？会颠倒过来吧，诸如：你怎么这么笨？你怎么这么糟糕？你爸你妈像你这么大的时候早就怎么怎么样了。这时，你的孩子就被定位在“说你不好就不好，好也不好”的位臵上，这样的一种互动显然对孩子的成长是不利的。

刚才我讲的情形，心理学上的群体动力学完全可以解释，一个群体和外在保持动态平衡，群体内部动力就这么多，有个说法：他山之石可以攻玉。这个问题风水学也可以解释，在一个群体当中风水就这么多，就存在：你强我弱；你进我退；你风头占尽、风光占尽，我这边只好枯枝败叶、了无生机。父母在这个问题上如果你太过强大，可能给孩子留下的空间就会稍许小一些。我举个事例：我的家庭和另外两个家庭经常结伴去旅行，走到地方后，有一家的爸爸特别能干和主动，他会招呼所有的人说：我去找那个服务员、我去提行李、我给大家盛饭、我要??，他在那个群体当中很活跃，于是他成了群体中最受欢迎的人。可能大家不会发现这里有问题，如果他没有带着自己的孩子，我也觉得没有问题，但是他带着孩子，在那儿张罗，我在那冷眼旁观，我想：不用这样，不必这样，因为他的孩子已经大到能够做这些事情的年龄了。这些机会，我都是是通通留给我的儿子，走到地方我都是

叫儿子去找服务员、帮大家拎行李、给大家打开水??我的儿子成了群体中最受欢迎的人。也就是说，在这个时候我们要让出风头，让孩子成长。我们在跟孩子的互动过程当中，要知道什么时候该你强，什么时候该你弱。我们现在能够发现我们的互动，有些父母是过分强大，使得孩子没有成长空间，在很多高级知识分子家庭有很多这种情况；但在另外一些家庭中又出现了种相反的情形，父母没有权利，孩子为所欲为，父母在孩子面前只有义务，孩子要干嘛必须去配合。 《最好的家庭教育是把日子过好》小结：

把日子过好就是最好的家庭教育。教育无处不在，生活中的您从品格、情绪、思想方法、人际关系等方面给孩子在做榜样。

是一个心理品质极好的人。