综合检测一
1.D（A项，弦—旋；B项，讷，读“nè”;c项，熨，读“yù”。）
2.B(①“准绳”与“准则”都指言论、行动等所依据的原则，但“准绳”多做喻体，常用来比作“法律、法规”。②眷念：想念。眷念：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。故此处应选“眷恋”。③“未免”的意思是实在不能不说是??（表示不以为然）；“不免”的意思是免不了。根据语境，应填“未免”。）
3C(“耳濡目染”指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉受到影响。应该换成“耳闻目睹”。A穷庙富方丈，指单位穷而负责人富的现象；B惨淡经营，形容苦费心思谋划或从事某项事情或事业；D管中窥豹，比喻只看到事物的一小部分。)
4A(B项语序不当，应将“维生素和矿物质”移到“总量”前；C项“积极进取”与“美好愿望”搭配不当；D项杂糅，应为“主管领导和管理部分对安全生产没有高度重视”或“安全生产没有引起主管领导和管理部门的高度重视”。)
5B（原文说基因治疗是“取代病变基因”“或者通过关闭或降低异常基因的表达”，而不是改造或改变基因；其次原文说“达到治疗某些遗传病的目的”，B项缺少“某些”这个限制语。)
6B（A项中从原文看，不能完全肯定它们是否都是遗传性疾病；且目前只是克隆了这些疾病的基因，并没有说能完全治愈它们。C项的错误在于，原文并没有提到克隆速度的问题。D项中与基因的易感性没有关系。)
7C（A项中结论太武断，因为“大部分的人类疾病不是百分之百由遗传决定的”。B项的错误在于，原文只是说“更好的办法是通过产前诊断”，而不能由此推断人类已经掌握了这项技术；其次，第二节说“基因治疗目前只针对体细胞，而不是针对生殖细胞”。D项与原文不符，原本是“许多疾病，包括单基因遗传病与多基因遗传病，过去都是不能治的，而现在能治了，而且治疗手段原来越有效。”）
8B(阴：暗地里、暗中) ．
9A(②陈述克戬从弟；④百姓为之感动；⑥为金人敬重、景仰。)
10C(事件的前提应在太原沦陷后，而不是在太原被围时。“暗中”也属无中生有)
11.见“参考译文”中画横线的句子。（1）大意1分，“再”“黜”各1分；（2）大意1分，“帅”“却”各1分；（3）大意2分，“度”“草”各1分
张克戬，字德祥，是侍中张耆的曾孙。考中进士后，做过河间县令，吴县知府。．吴县是浙江的大城镇，民风骁悍，喜欢争夺，大姓人家依仗势力把持官府的行为。以往做县令的总是沿袭老规矩谨慎处事，都想做到在任职期间不生事端，能够侥幸离开罢了。张克戬到任后，依靠法律进行彻底制裁，奸猾之人大为收敛。使者把这种情况报告给朝廷，朝廷召见并授官卫尉丞。当初，张克戬堂弟张克公做御史，曾弹劾蔡京。蔡京第二次执掌朝政，跟张氏结怨，
因为小事就罢黜了张克戬的官职。
宣和七年八月，张克戬做汾州知府。十二月，金兵进刁已黄河以南，包围了太原。太原距离汾州只有二百里地。金兵派遣大将银朱孛堇前来攻打汾州，放纵士兵四处掠夺。张克戬尽全力阻击抵御敌人。有几十个燕人事先进城隐藏在城下，私下里勾结打算作为内应，张克戬把他们全部抓起来处死。张克戬多次挑选精悍的士卒骚扰敌营，出其不意焚毁敌兵营寨栅栏，金兵畏惧就撤兵了。张克戬凭功被加封为=‘‘直秘阁"。
靖康元年六月，金兵再次进逼汾州城。守将麻世坚在半夜里夺关出城，逃跑了，通判韩琥接着也阵亡了。张克戬召令士兵和百姓说：“太原已经陷落，我本来就知道汾州城会灭亡呀。但是从道义上讲，我不忍心辜-负国家、辱没祖先，我愿意跟这座城池共存亡，以此来表明我的气节，各位还是自己作打算吧。”士兵和百姓都哭泣着不能仰脸看(张克戬)，异口同声回答说：“您是我们的父母，我们愿意尽死力听从您的命令。”张克戬于是更加严格约束士兵，谨慎防守。金兵到了，张克戬亲自率领将士披上铠甲登上城墙(与敌人作战)，张克戬虽然屡次击退敌兵，但是增援的部队最终没有到来。金兵攻占了平遥，平遥是汾州大镇，长久与金兵对抗，已经首先陷落了。金兵又胁迫介休、孝义诸县，使之投降，还占据了汾州南面二十个村庄，准备制作攻打汾州城的器具。金兵派遣两位使臣拿着书信劝降张克戬，张克戬连看都没看就烧掉了。张克戬详细阐述危急艰苦的情况，招募壮士从小道逃出上报朝廷，最终没有获得朝廷的答复。十月底，金兵增加上万骑兵前来攻打汾州，形势极为迫切。汾州城里有十个人散布投降的话，张克戬斩杀了他们示众。各位金兵首领站在城下，张克戬临城大声痛骂，用火炮击中敌人的一位首领，那位首领当场死亡。张克戬考虑到最终不能逃脱一死，亲手写下给朝廷的遗表和给妻子、儿女的遗书，从城上把一名士兵缒下去，让他拿着遗表和遗书到京城去。第二天，金兵从汾州城的西北角攻入，杀死都监贾直，张克戬还在率领众人巷战。金人悬赏招募能活捉张克戬的人。张克戬回家取出朝服，焚香面向南面祭拜，然后自杀，一家死了八口人。金兵将领抬着他的尸体依礼节埋葬在后园里，设祭坛排列拜祭，并为他修了一座庙。情况为朝廷所知，朝廷下诏封赠张克戬为康殿学士，赠送银子三百两、绢五百匹，并在乡里张榜颂扬。绍兴年间，谥号“忠确”。
12（l）《鹧鸪天》上阕先写自己重归故地，物是而人非，“为何不能同归”的感叹表达出作者悲从中来又无可奈何的伤感之情；又以“梧桐半死”和“鸳鸯失伴”为喻，将自己丧偶之痛和老来孤独之境表现得分外悲凉。（由重归故居的感受切入，“比”的手法的运用，两点各2分）（2）苏词通过梦境来写人，描绘出妻子对镜梳妆、见到久别的丈夫喜极而泣的情景，表现了夫妻间生死不渝的恩爱之情。贺词通过细节来写人，追忆妻子深夜为自己补衣的情景，表现了贫贱夫妻患难与共之情。［写法、意境各2分。只要能分清二者在写法上、表意上的区别即可；写法与意境可合并作答亦可分开作答。］
13（1）上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川 猿猱欲度愁攀援 百步九折萦岩峦
扪参历井仰胁息
（2）日星隐耀 山岳潜形 樯倾楫摧 忧谗畏讥 满目萧然
14①吸引读者，引起阅读兴趣；②与下文听不到自己的脚步声形成对比；③为下文“要听到自己的脚步声，好像必须是在寂寞的时候，在孤苦的时候，在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空
林的时候”作铺垫。（答对两点即可，每一点3分）
15①只有在寂静中才能听到自己的脚步声，但是喧嚣的都市失去了少年时乡村的那种安静。②只有在寂寞、孤苦和处在某种困境的时候，才能听到自己的脚步声。（原文“在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候”这一短语可理解为比喻义，指生活的某种困境，这里所指的听到的脚步声，也不能仅理解为实指）③在都市的喧嚣中人分不清自己，被一种看不见的力量在向前推，好像不是在利用自己的脚走路，因而听不见自己的脚步声音。（2分）
16①“心中的目的地”指人类共同追求的没有俗人的喧嚣、俗世的“嗡嗡轰鸣”的美好的理想境界。（2分）②因为这种理想境界不是一代人能完成的，要靠长时间努力才能实现。（3分）
17．（1）年轻时的脚步声悠闲而有些自信，有弹跳力；现在则沉重迟疑、轻微疲备，失去了原有的弹跳力。（要注意比较，抓住文中德关键词来作答。）（2）人生的奋斗之路就在跋涉者脚下，要想成功，必须迈出坚实的步履，一步一步地老老实实向前走。（意思对即可给分）
18．2月12日下午3时，曾经承载着几代中国足球人奋斗的历史和梦想的堪称中国足球史上一座最伟大的丰碑的沈阳五里河体育场伴着巨大的烟尘瞬间轰然倒地。
19．语文“人技”“人格”“人生”三重教育境界（3分）教给学生真善美（2分）。
20．（1）门票价格虽然差距较大，但设置有层次，相对合理，让普通民众观看奥运会成为一件可望又可即的事情；（2）对青少年实行特价政策，最大限度地为中国公众观看奥运会提供了机会，可以让最广泛的公众体验奥林匹克的价值和精神；（3）票务计划符合中国公众的收入水平，反映了我国的国情。（答出两点即可）
达标检测（五）
1、“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的“巧”（即投机取巧）相对，强调自己不会顺应世俗的潮流，表明要坚守自己的纯真本性。
2、所谓“适俗韵”指的是逢迎世俗、周旋应酬。钻营取巧的那种情态和本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。两句诗表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因。
3、作者运用由远及近、动静结合的手法，描绘了一幅宁静、和谐、舒适的农家生活图景。表达了作者厌恶官场，向往田园恬静、闲适生活的思想感情。
4、本诗前两联写等高的见闻，透过“急”“高”“哀”“清”“白”“无边”“不尽”等形容词，
我们深刻感受到了秋天萧索凄凉的特征。寓情于景，这凄清萧条的秋景为全诗奠定了沉郁悲凉的情感基调。
5、“悲秋”之情来自：常年作客异乡的羁旅之愁，晚年多病缠身的孤独之感，以及战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。诗歌为我们展现了一个具有忧国伤时高尚情操的诗人形象。
6、萧杀凄凉的秋天，一个江南游子，看“吴钩”，想杀敌，拍“栏杆”，发豪情，抒悲愤，一个满腹悲愤的爱国者形象跃然纸上。抒发了词人赤心报国的雄心壮志和热血沸腾的激情，表达了作者请缨无路的愤懑怨恨和无限痛苦。
7、上片主要是寄景抒情，通过天高水长、浩淼辽阔的无边秋色和日暮渲染的苍茫悲凉气氛，表达他激情满怀又孤寂悲苦的心境；下片通过典故，借古人古事抒写词人的雄心壮志和坚持用世的决心。
8、诗中作者创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到“清心”，可是对于胸怀济世之才的诗人来说，终不免有一种心灵上的孤寂。所以傍晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人看来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞的情绪。
9、这两句诗，运用了比喻的手法正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中飞过，倒映在清溪之中。这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。
10、“寒”字写出了风雨过后，深秋气候的寒冷，交代了老翁“未起”的原因，同时也写出可作者对冷酷现实的失望，反映了诗人暮年政治上心灰意懒和生活上孤寂闲散的状况。
11、颔联：窗外秋雨淅沥，屋内老翁“睡美”，正说明他心无所虑，具有闲适的情怀。颈联：夜已过去，按理说老翁应起床了，但却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。尾联：老翁晓晴时未起，而是悠然看满阶红霜叶，突出了老翁心境的淡泊。
12、由动到静，先写柳枝在春风中摇曳的姿态，表现出“春未老”的季节特点；接着静态描写登高所见，从春水、春花、千家写出满城春景，为下片的抒情做铺垫。（其他角度言之成理即可）
13、“休对”“且将”表现出作者思归不得后自我安慰的心理，虽略显无可奈何，但仍表现出一种豁达乐观的人生态度。
14、前首词中的“海”：开在雪中但春意已露，明月照耀，娇媚半开，玲珑清新，像一个出浴美人。后首词中的“梅”：开在雪中受狂风摧残，零落难看。前首词中的“醉”：梅花的娇媚姿色使人欣赏，雪缀琼枝、月照梅花的清新意境使人迷恋，劝人饮酒，表达的是依恋梅花、欣喜春信的陶醉喜悦的感情。后首词中的“醉”：年年都醉，但是伤心泪，是感伤自己天涯海角漂泊不定，感伤世事动荡变化、岁月流逝，而人生衰老。（抓住作品中写梅和写情的词句加
以分析）
15、前词的意境：淡雅、清新、宁静、玲珑、优美；后词的意境：冷落、萧索、沉郁、凄伤。不同的愿因：环境（背景）不同。虽然都是以雪为背景，但前词以“春信”“明月”配合；后词以“风势”等配合。意象特点不同。前“梅花”琼枝、香脸、玉人出浴，形象美好；后“梅花”零落、难看。人的遭遇、情感不同。前词是“赏”，愉快欣喜；后词是天涯海角、年华衰老。
达标检测六
一、
1．C
2. C（“此予之所得也”是对文章第三段内容的总结，除①⑥不在第三段，不属于“予之所得”外，其余全属于“予之所得”。）
3..B（第三段结尾说“尽吾志也不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”，说明三者中智是最重要的。）
4.见“参考译文”中的划线句。
【参考译文】
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探
究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。
二、
5..A（知：通“智”，智慧）
6.C（①说的是“有所待”；③说的是庄子对楚大夫的态度；⑤说的是鸟志向高洁
7.C（惠子认为庄子不是鱼，不可能知道鱼的快乐，并没有认为“人不可能像鱼那样从容游乐”。）
8．见“参考译文”中的划线句。
【参考译文】
所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他做官，说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里拖着尾巴爬行呢？” 两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴生活。” 惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着它，发出（类似）‘吓’的声。现在你也因你的梁国来怒斥‘’我吗？”庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：
“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”三、9.B10.C（③是讲高帝与周昌之间的事情⑥说的是周昌职位的变动）11.B（原文“萧曹等皆卑下之”并不是“萧何、曹参等人官职在其之下”，而是萧何、曹参都敬重他。）12．见“参考译文”中的划线句【参考译文】周昌是沛县人，他和堂兄周苛都在秦时担任泗水卒史。等到汉高祖在沛县起兵的时候，打败了泗水郡的郡守、郡监，这样，周昌、周苛二兄弟也就以卒史的资历追随沛公，沛公命周昌担任一名管旗帜的职志，周苛暂时在帐下当宾客。后来他们都跟从沛公入关，推翻强秦的统治。沛公被封为汉王，汉王任命周苛为御史大夫，周昌为中尉。汉王四年（前203），楚军在荥阳把汉王团团围住，情况紧急，汉王悄悄逃跑出围，命令周苛留守荥阳城。楚军攻破了荥阳，想任命他为将领，周苛痛斥道：“你们这些人应该赶快投降汉王，不然的话，很快地就要做俘虏了！”项羽听罢大怒，立刻就烹杀了周苛。于是，汉王就拜周昌为御史大夫。周昌经常跟随汉王，并且多次击败项羽军。因此，在高祖六年（前201）时，周昌和萧何、曹参一起受封，周昌被封为汾阴侯，周苛的儿子周成因父亲为国捐躯的原因，也被封为高景侯。周昌为人坚忍刚强，敢于直言不讳。自萧何、曹参等人对周昌都是非常敬畏的。周昌曾经有一次在高帝休息时进宫奏事，高帝正和戚姬拥抱，周昌见此情景，回头便跑，高帝连忙上前追赶，追上之后，骑在周昌的脖子上问道：“你看我是什么样的皇帝？”周昌挺直脖子，昂起头说：“陛下您就是夏桀、商纣一样的皇帝。”高帝听了哈哈大笑，但是却由此最敬畏周昌。等到高帝想废掉太子，立戚姬之子如意为太子时，许多大臣都坚决反对，但是都未奏效。后来，幸好张良为吕后定下计策，使高帝暂时把此事放下。而周昌在朝廷中和皇帝极力争辩，高帝问他理由何在，因为周昌本来就有口吃的毛病，再加上是在非常气愤的时候，也就口吃得更加厉害了，他说：“我的口才虽然不太好，但是我期??期??知道这样做是不行的。陛下您虽然想废掉太子，但是我期??期??坚决不能接受您的诏令。”高帝听罢，很高兴地笑了。事过之后，吕后因为在东厢侧耳听到上述对话，她见到周昌时，就跪谢说：“若不是您据理力争的话，太子几乎就被废掉了。”
此后，戚姬的儿子如意立为赵王，年纪十岁，高祖担心如果自己死后，赵王会被人杀掉。当时有一个名叫赵尧的人，年纪轻轻，他的官职是掌管符玺的御史、赵国人方与公对御史大夫周昌说：“您的御史赵尧，年纪虽轻，但他却是一个奇才，您对他一定要另眼相待，他将来要代替您的职位。”周昌笑着说：“赵尧年轻，只不过是一个刀笔小吏罢了，哪里会到这种地步！”过了不久，赵尧去侍奉高祖。有一天，高祖独自心中不乐，慷慨悲歌，满朝文武不知道皇帝为什么会这样。赵尧上前请问道：“皇帝您闷闷不乐的原因，莫非是为赵王年轻而戚夫人和吕后二人又不和睦吗？是担心在您万岁之后而赵王不能保全自己吗？”高祖说：“对。我私下里非常担心这些，但是却拿不出什么办法来。”赵尧说：“您最好为赵王派去一个地位高贵而又坚强有力的相国，这个人还得是吕后、太子和群臣平素都敬畏的人才行。”高祖说道：“对。我考虑此事是想这样，但是满朝群臣谁能担此重任呢？”赵尧说道：“御史大夫周昌，这个人坚强耿直，况且从吕后、太子到满朝文武，人人对他都一直敬畏，因此，只有他才能够担此重任。”高祖说：“好。”于是高祖就召见了周昌，对他说：“我想一定得麻烦您，您无论如何也要为我去辅佐赵王，您去担任他的相国。”周昌哭着回答：“我从一开始就跟随陛下，您为什么单单要在半路上把我扔给了诸侯王呢？”高祖说：“我非常了解这是降职，但是我私下里又实在为赵王担心，再三考虑，除去您之外，其他人谁也不行。真是迫不得已，您就为我勉强走一遭吧！”于是御史大夫周昌就被调任赵国相国。
达标检测七
1、 别里科夫“情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象”，以及他对此事可能引发的后果地无限推想，这些心理描写运用夸张手法，-极写别里科夫的胆小、多疑、保守和自欺欺人，极富讽刺意味。
2、 （1）因为“结束了预想的婚事”，生活对他再也没有意义，他悲痛、伤心过度而死。
（2）这样的事情太失面子，他怕人耻笑，怕上级鄙视，怕出乱子，恐惧而死。（3）对社会生活感到无比绝望，自杀而死。
3、 第一问：别里科夫死了，但禁锢社会、束缚思想的“套子”还在，还会不断滋生出新的别里科夫，所以说生活还是老样子。第二问：作者启发人们，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。所以必须从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。
4、 AD (B文中的对比不是为了“突出‘不能不惊异’的感受”，而是为了突出骆驼的悲剧形象。C对北方大陆骆驼日趋衰微的命运，作者不是“释然”，而是不平与痛苦。E作者的感情基调“悲”而不“壮”。)
5、 表达了对骆驼被迫退出舞台的无奈、失落（惆怅或痛苦）、不平和自嘲。
6、 因为他们的遭遇和作者类似，并让作者联想到自己，引起自己无限感慨；因为那两只骆驼扮演的是悲剧的角色，它们显得可怜，值得同情。
7、 借物咏怀，抒发了海外游子思归却有家难归的痛苦之情。（1）作者思归（思亲）之情。（2）台湾不宜自己久居。
8、 BD (A小说对服务质量极差的服务员和经理有所贬责，但主要是对善良乐于助人的温特伦杰和知恩图报感恩的科女士的赞扬C“没有社会环境的描写”错。那一夜那个旅店乱糟糟的情景就是社会环境的一角，而且文本还特别提到“那次大战中在纽约的一夜”这个大背景。E“没有运用对比、映衬等手法”不对，旅店服务员和经理不能为旅客排忧解难的恶劣态度与温特伦杰的热心肠形成鲜明的对比。)
9、 示例: 从情节安排上看，这三段写出了故事的开端，事件的起因，并暗示了情节发展的趋势。从人物刻画看，既交代了温特伦杰先生的身份，又初步展示其办事干练，为人细心善良的性格。（不论哪一点，言之成理即可）
10、 从全文情节看，当晚马尔科姆夫妻应该是住上了旅店：从温特伦杰乐于助人的热心肠性格来看，他就是让出房间也要让马尔科姆夫妻当晚住上旅店。从倒叙部分科雯夫人的言行来看，小说已暗示由于温特伦杰先生的热心肠，马尔科姆夫妻当年那个晚上已住上了旅店。
11、 从全文看，温特伦杰先生是一个办事干练、细心体贴、乐于助人、宽厚直率的人。（观点明确，概括准确6分，联系小说分析，理由充分，条理清晰6分。）
达标检测七
1、 别里科夫“情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象”，以及他对此事可能引发的后果地无限推想，这些心理描写运用夸张手法，-极写别里科夫的胆小、多疑、保守和自欺欺人，极富讽刺意味。
2、 （1）因为“结束了预想的婚事”，生活对他再也没有意义，他悲痛、伤心过度而死。
（2）这样的事情太失面子，他怕人耻笑，怕上级鄙视，怕出乱子，恐惧而死。（3）对社会生活感到无比绝望，自杀而死。
3、 第一问：别里科夫死了，但禁锢社会、束缚思想的“套子”还在，还会不断滋生出新的别里科夫，所以说生活还是老样子。第二问：作者启发人们，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。所以必须从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。
4、 AD (B文中的对比不是为了“突出‘不能不惊异’的感受”，而是为了突出骆驼的悲剧形象。C对北方大陆骆驼日趋衰微的命运，作者不是“释然”，而是不平与痛苦。E作者的感情基调“悲”而不“壮”。)
5、 表达了对骆驼被迫退出舞台的无奈、失落（惆怅或痛苦）、不平和自嘲。
6、 因为他们的遭遇和作者类似，并让作者联想到自己，引起自己无限感慨；因为那两只骆驼扮演的是悲剧的角色，它们显得可怜，值得同情。
7、 借物咏怀，抒发了海外游子思归却有家难归的痛苦之情。（1）作者思归（思亲）之情。（2）台湾不宜自己久居。
8、 BD (A小说对服务质量极差的服务员和经理有所贬责，但主要是对善良乐于助人的温特伦杰和知恩图报感恩的科女士的赞扬C“没有社会环境的描写”错。那一夜那个旅店乱糟糟的情景就是社会环境的一角，而且文本还特别提到“那次大战中在纽约的一夜”这个大背景。E“没有运用对比、映衬等手法”不对，旅店服务员和经理不能为旅客排忧解难的恶劣态度与温特伦杰的热心肠形成鲜明的对比。)
9、 示例: 从情节安排上看，这三段写出了故事的开端，事件的起因，并暗示了情节发展的趋势。从人物刻画看，既交代了温特伦杰先生的身份，又初步展示其办事干练，为人细心善良的性格。（不论哪一点，言之成理即可）
10、 从全文情节看，当晚马尔科姆夫妻应该是住上了旅店：从温特伦杰乐于助人的热心肠性格来看，他就是让出房间也要让马尔科姆夫妻当晚住上旅店。从倒叙部分科雯夫人的言行来看，小说已暗示由于温特伦杰先生的热心肠，马尔科姆夫妻当年那个晚上已住上了旅店。
11、 从全文看，温特伦杰先生是一个办事干练、细心体贴、乐于助人、宽厚直率的人。（观点明确，概括准确6分，联系小说分析，理由充分，条理清晰6分。）
达标检测八
1、C （“用以解释可居住宇宙的普遍适用的”错，坚持这种说法的是多重宇宙观点的科学家）
2、D （最后一段第2行就是对D项的直接阐述，因而D正确。A项张冠李戴，弦论不是里斯发展的；B项，李斯没有接受多重宇宙观点，新的理论体系也未建立；C项没有为“人择原理”和可居住宇宙找到更多的物理常数的证据。）
3、B （“它对促进弦论的发展却起到了较大的作用”错，应是弦论对“人择原理”的发展起到了作用）
4、标题有两层意思。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕是，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱终于洗刷。
5、作者巧妙地运用了对比手法，强调这次降旗不再是以往港督换任的重复，它是具有标志意义的最后一次，英帝国主义对香港的殖民统治永远结束了。
6、现实的场景是文章的主要内容，是文章的纲，每一则背景材料的引入都对应于一个现实的场景，依靠一些关键词衔接在一起，比如提到彭定康离开港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料；而降旗的仪式，则让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的首次升旗。自然的衔接，使得这些背景材料看上去并不是杂乱无章的，它们靠现实的场景串在一起，与之融为一体。另外，背景材料的引入也使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加体会出仪式本身的现实内涵。
7、AC （A、霍金不是在《时间简史》在中国翻译出版后才蜚声世界的。C、霍金有辉煌的成就，主要原因是有超人一样的奋斗精神。）
8、不矛盾。说他不幸是因为他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病；说他幸运是因为他生活在个人的价值得到充分尊重和高科技的时代；更庆幸霍金生活在剑桥，是因为在这里霍金可以集中精力从事科研工作，剑桥的人们懂得个人的价值和时间的宝贵。
9、①霍金的形象震撼了我，对他的任何干扰都是罪恶。②周围的人感染了我，大家平静地对待他，尊重他生存的权利。
10、作者希望霍金在没有外在干扰的环境下继续他的科学研究，并取得更辉煌的成就；希望全世界所有的科学家都能像霍金那样在没有外在干扰的环境下继续他们的科学研究并取得辉煌的成就；希望全世界营造一种懂得个人价值和时间的宝贵的环境，让科学家得到充分的发展。我认为要产生杰出的世界一流的科学家，不仅仅需要高素质、高智慧，更需要有利于他
们成长的环境。