语文基础模块下册第一至第四单元练习
年段 班级 号数
壶口瀑布
一、语言运用
１.下列词语中，没有错别字的一项是（A）
A．驰骋 推推搡搡 震耳欲聋 奋力抗争
B. 旋涡 如丝如楼 挟而不服 汩汩如泉
C. 雾霭 怒不可遏 窟窟窍窍 搏大宽厚
D. 番身 钢板出轧 浪沫横谥 潺潺成溪
2. 下列句子中标点符号使用无误的一项是（D）
A．我依在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个丁字。
B．它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉。或淌过石板，潺潺成溪。或被夹在石间，哀哀打漩。
C. 其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去──我在雾中想寻找想象中的飞瀑。
D. 它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急。
3. 下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（B ）
A．培训以后，他思路开阔，大不同于往，真当另眼相看。 ．．．．
B．美国对别国的人权问题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。 ．．．．
C．目前，我们有很多问题亟待解决，首当其冲要解决产品质量问题。 ．．．．
D. 为了逃避公安机关的打击，这个贩黄窝点曾两次停业，待风声一过又东．山再起。 ．．．
4. 对以下诗歌赏析有误的一项是（A ）
望洞庭
（唐）刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
A．这首诗歌选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，通过丰富的想象，巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，表现出惊人的艺术功力。
B. 第二句“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏──荡漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者。
C. 三四两句诗想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰，将诗中仅有的景物──水和月巧妙结合。
D.此诗将人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是作者性格、情操和美学趣味的反映。
5. 把下列句子的中心事物“水”改成“落叶”为话题， 仿写下列句子。 山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。 ．
二、阅读
①黄河在这里由宽变窄，由高而低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。②从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。③当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。④尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打漩；还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕??而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁──人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？
??
黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们所看见。
6. 文章第一段中原有一句“不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。”这句话，将它插入原文，正确的一处是（D ）
A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处
7. 对下列句子的表达方法说明正确的一项是（D ）
（1）原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。
（2）黄河在这里由宽变窄，由高而低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。
（3）不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。
（4）黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。
A. 说明 描写 记叙 议论 B. 记叙 抒情 记叙 议论
C. 记叙 抒情 抒情 描写 D. 说明 描写 抒情 议论
8. 作者为什么说壶口“集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁──人的各种感情”？请谈谈你的看法。 用拟人和联想渲染水势，写出水流的各种形态。
9. 作者想通过描写壶口瀑布的壮美和柔美，表达怎样的心声呢？ 作者描述了壶口瀑布的气势磅礴和雄壮优美，由瀑布联想到黄河，进而由黄河联想到了中华民族，借物喻人，以联想的手法表现了中华民族历尽艰难、宁折不弯、勇往直前的民族精神。
10. 黄河铸成了自己伟大的性格，正像一个人经历了许多磨难便有了自己的个性。请谈谈我们中华民族哪些事例能体现出黄河的这种个性。
二万五千里长征\汶川大地震后的重建\??
人生三步骤(同练习册P18)
一、
2、 修身齐家是一种行为道德，是公私兼故的。
3、 或许他们的喜怒哀乐比我们更天真、更自然、发泻得更恰当、更园满。
4、 人生若能达到这个阶段，就可以死而无撼了。
二、
2、 修身齐家治国平天下
3、足于已，无待于外，之谓德
三、 认真体味下面的句子，说说句中加点词语的含义。
1、 今天科学发达，物质文明日新月异，我们的衣食住行同古代的人绝不相
同，但从生命的意义与价值的角度看，衣还是衣，食还是食，住还是住，．．．．．．．．
行还是行，生活还只处于第一阶段。
2、 一个只要肯有所不为——不讲我不想讲的话、不做我不想做的事，不论
他是大总统、大统帅、大企业家，还是农民、工人，从行为上讲都是平等的。他们的区别只是生活质量，但做人的精神是平等的。讲平等要从．．．．．结合课文内容解释下面的句子。 1、 人之异于禽兽者几希 找出并改正下列句中的错别字 1、 同样，颜渊居漏巷，在贫民窟里；诸葛亮卧草芦，在一间茅草房里。
这种地方讲，如只从生活质量上看，人与人怎能平等呢？整个世界的人．．．．
都不平等！
3、 中国人讲归宿同宗教的讲法不同。宗教说人死了灵魂上天堂或者下地
狱。中国人不说对，亦不说不对，把此问题搁置不论。中国人讲人生的．．．归宿在人性。 ．．．．．
四、 阅读下面的文段，回答问题
① 每个生物都有自己的天性。老鼠有老鼠的天性，小白兔有小白兔的天性，那么我们人呢？人和动物不同的地方就在于人的天性高过其他动物，不容易发现。不仅别人不知道，自己或许也不知道。人的一切行为都应合乎自己的天性。正所谓各有所好。
② 如我摆两个菜：一只鸡，一条鱼。你喜欢吃鸡还是吃鱼？一下就可以知道，这很简单。若你是学文学的，究竟喜欢诗歌还是散文，就不是一下就可以知道了。散文中，你喜欢韩文还是柳文，更不易知道。这些都该用些力气才知晓。人的其他行为也是如此。总之，人的行为要合乎自己的天性。
③ 如能令自我天性得到满足，自会将安乐两个字放在人生最后的归宿上。我天性就是这样，只有这样做，我才心安，才会感到快乐。
④ 那么我请问诸位，我们的人生除了安与乐之外还有第三个要求吗？吃要吃得安，穿要穿得安，安是人生中第一个重要的字。安了才会乐。看看社会上大富大贵的人，或许他不安不乐而极其贫贱的，或许反而安乐。 ⑤ 诸位应该争取还是安乐于贫贱呢？宝贵与贫贱只是人生的一种境遇，而我们要的是安与乐。只要我们的行为合乎我们的天性，完全可以不问境遇自得其乐。
⑥ 我们中国人常言德性。什么叫德性？韩愈说：“足于己，无待于外，之谓德”。可见德就是性。自己的内部本来就充足，不必讲外部条件。
1、《人生三步骤》的历史学家 先生在香港中文大学文学院所作
的关于人生观问题的 。作者把人生分成三个层次： 层次， 层次， 层次，让我们领略到人生的不同层次各臻其妙。
2、这几段文字是围绕一个什么中心论点展开的？用文中的话或自己的话加以概括。
3、作者在文章中反复提到人的“天性”，仔细揣摩第①段中画线的句子，结合整个文段内容，说说文中“天性”的含义。
4、 品味文中第④段画线的句子，说说作者的回答是肯定的还是否定的。为
什么？
5、作者在论证中主要运用了哪两种论证方法？根据文段内容简要说明。
创造宣言
一、语言运用
1.下列加点字的注音有误的一项是（A）
A.塑像（sù） 遁辞（xún） 省亲（shěng） B.曾参（shēn） 鲁钝（dùn） 匀称（ch?n） C.玄奘（zàng） 苏伊士运河（yí） 喷香（p?n） D.懒惰（duò） 懦夫（nuò） 扣人心弦（xián） 2.下列词语书写无误的一项是（D ）
A.石像 挥豪 心平气合
B.封锁 毕竞 花枝召展
C.玲珑 自暴自弃 走头无路
D.懦夫 众叛亲离 才疏学浅
3.找出下面加点字意义不相同的一项（C ）
A.欲穷千里目，更上一层楼。 B.山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。 C.穷则独善其身，达则兼济天下。 D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 4.《创造宣言》这篇驳论文运用的主要写法是（A ）
A.先破后立 B.先立后破 Ｃ.边破边立 Ｄ.先破后立再破
5.下列句子没有语病的一项是（ B ）
A.人的素质的提高，不仅体现在物质生活条件和生活水平的改善上，也体现在精神生活和思想素质的提高上。
B.王老师认为，语文是实践性很强的课程，语文教学的任务不是教学生“研究语言”，而是教学生“运用语言”。
C.应该看到，不少歌星、影星成了中学生们崇拜的偶像，他们将青春的热情乃至痴情恣意挥洒，常常荒废学业。
D.三名记者深入到煤矿，调查研究写出文章，详细地揭露了矿长欺上瞒下，造成该矿20多名矿工遇难，令人震惊。
6.下列说话得体的一项是（ C ）
A.监狱门口标语：谢谢你的合作，欢迎您下次再来。
B.殡仪馆标语：经济搞上去，人口降下来。
C.药店标语：愿君身无病，哪怕药生虫。
D.老师对学生说：你太弱智了，讲了好几遍的问题都不懂。
7.根据文段内容，选择短语填空（2413）
有人说，宽容是一种润滑剂， ；宽容是一付镇静剂， ；宽容是一束阳光， ；宽容是一座桥梁， 。
①可消融彼此间的猜疑积雪 ②可以消除人与人之间的磨擦 ③可将彼此间的心灵沟通 ④可以使人在众多纷扰中恪守平静
8.对下面一首汉乐府的分析不恰当的一项是（D）
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
A.这首五言古诗，揭露了汉代兵役制度的野蛮和统治阶级的穷兵黩武。
B.从十五到八十，六十余年未着一字，而笔重于“归”，真可谓匠心独运。
C.将典型情绪与典型环境融为一体，强烈的对比，表现出民生的悲惨。
D. 该诗语言平实无华，情调悲怆幽远，景物描写与心理描写十分成功。
9.仿写：
例句：平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
平凡无过于
咬文嚼字
一、语言运用
1．下列各组加点字注音不完全正确的一项（B）
A．凝练níng 啰嗦调làn luō suo 付梓zǐ 滥B．岑寂c?ng 涎水xián 乞灵qǐ 玩索suǒ
C．下乘牍ch?ng 搅扰jiǎo rǎo 剥啄zhuó 尺．chǐ dú
D．烟榻恶zēng 妥当tà 锱铢zī zhū 憎tuǒ dang
2．下列四组词语中，书写没有错误的一项是（C）
A．援例 红彤彤 尺牍 事过景迁
B．含糊 兴冲冲 蕴籍 锱铢必较
C．谨严 热烘烘 付梓 深恶痛绝
D．含义 耍花招 精髓 发人深醒
3．下列句中加点的词，运用不正确的一项（D）
A．他觉得这字改得很恰当，以为“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会落个“不是”。
B．郭先生援例把“你有革命家的风度”，改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。 C．文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。 D．本着这个精神，你随处留心玩索，无论阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯。 4．下列句子标点符号不正确的一项是（A）
A．郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人”！
B．如果改成“你这好小子！”神情就完全不对了。
C．在“你这革命家的风度”中，“风度”便变成主词，和“你（的）”平行根本不成一句话。
D．因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。
5．从修辞的角度来看，与例句相同的一项是（A）
例句：直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实。
A．联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕??
B．语言跟着思想情感走，你不肯用俗滥的语言??
C．联想起于习惯，习惯老是欢喜走熟路??
D．熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走??
6．以下四句话中语气最重的一句是（A）
A．你这没有骨气的文人！
B．你是没有骨气的文人！
C．你真是个没有骨气的文人！
D．你是个没有骨气的文人！
7．下面这个句子有语病，请你通过删去一个字，并调整语序来修改这个病句。
原句：这首交响曲是作者在列宁格勒被法西斯围困，并疯狂叫嚣要占领这座城市的时候赶写的。
修改：删去的一个字是“被”。然后把“作者在列宁格勒被法西斯围困”调整为“作者在法西斯围困列宁格勒”。
8．比较下列各组句子，哪句表现力更强些？
①a．春风又入江南岸，明月何时照我还？（b）
b．春风又绿江南岸，明月何时照我还？
②a．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意浓。（b）
b．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
③a．采菊东篱下，悠然见南山。（a）
b．采菊东篱下，悠然望南山。
④a．前村深雪里，昨夜数枝开。（《早梅》）（b）
b．前村深雪里，昨夜一枝开。（《早梅》）
⑤a．忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（a）
b．眼看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
9．对下面句子进行比较，说明表达的思想感情有什么不同。
A．“敢于这样做的人，肯定是个英雄”。
B．“敢于这样做的人，难道不是一个英雄吗？可以肯定说是一个英雄，一个大大的英雄。”
．两句话要说明的内容是一致的，但A句是一般判断句，B句则采用了反问和反复的修辞方法，大大增强了感情色彩，增强了赞美的语气。
二、语段阅读
(一)阅读下面语段，完成第10～14题。
这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的涵义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学借文字表现思想情感；文字．．
上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上．．
像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段：
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。
这本是一段好文章，王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”，当改为：
以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。
或改为：
尝见草中有虎，射之，没镞。视之，石也。
在表面上看，改得似乎简洁些，却实在远不如原文。??
有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以．．．．
我很怀疑韩愈的修改是否真的如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道，如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。
10．本语段选自《咬文嚼字》，作者是朱光潜，他是我国现代著名的美学家、文艺理论家。
11．解释文中加点词语。
谨严：谨慎严密. 凝练：紧凑简练. 岑寂：寂静. 搅扰：打扰，使人讨厌.
12．作者引用王若虚改《史记》“李广射虎”的事例，是为了证明怎样一个道理？ 一句话换一个说法，意味就有变化。
13．作者对“推”“敲”的玩索，认为：
①“推”字表达了怎样一个意境？
.孤僧乘月归来的冷寂情景。
②“敲”字表达了怎样一个意境？
僧人不甘寂寞，乘月访友，寻找人情的情景。
③作者认为“推”似乎比“敲”要调和些，理由是什么？
“推”更符合寺院僧人修炼时那种清静冷寂的氛围，“敲”则打破了冷寂，平添了搅扰，破坏了这种氛围。
14．作者认为，“咬文嚼字”在文学中到底是什么含义？
咬文嚼字在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。
石缝间的生命
一、语言运用
1.下列选项中划线的字发音全部相同的一项是（B ）
A.严峻 逡巡 竣工 俊俏
B.强迫 勉强 强颜 强求
C.遏制 困厄 讹传 愕然
D.潸然 煽动 姗姗 赡养
2.下列选项中字形全对的一组（D）
A.震摄 祟高 犀丽 簇拥
B.繁荗 采撷 挺拔 吮吸
C.藤蔓 栖身 侵袭 天崖
D.潸然 犀利 倔强 伤疤
3.选择用词正确的一组（C）
①它们面对着的现实该是多么 。
②不毛的石缝间丛生出 的生命。
③愿一切生命不至于因 在石缝间而凄凄切切。
④它们一定会比未经过风雨考验的 的种子具有更为旺盛的生机。
A.严峻 倔强 飘游 娇嫩
B.严酷 顽强 飘落 娇弱
C.严峻 倔强 飘落 娇嫩
D.严酷 顽强 飘游 娇弱
4.加点词语在文中使用不恰当的一项（A ）
A.因为一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，所以，世界上就会．．
有一大片一大片的地方成为永远的死寂。
B.它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。 C.适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
D.生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。 5.下面句子的括号里填入哪个标点最合适是（ C ）
向上（ ）向上（ ）向上是多么的艰难。
A．、 、 B．、 ， C．， ， D．， ；
6.仿照给定的句子续写三句话。
要求：续写部分与给定句子的句式（不是??却??）相同，构成排比；要与给定句子所描写的主体一致，表现对医护人员的赞颂。
你不是启明星，却带来了希望的曙光；
.例如：你不是火炬，却照亮了生命前进的方向；你不是泉水，却滋润着每一个渴盼的心房；你不是花朵，却在人心的土地上绚丽的开放。
二、语段阅读
（一）阅读课文中的语段，回答11～16题。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩种籽具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得更茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、成长自己，直到最后完善自己、升华自己。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统
一。它还是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命，它是如此具有震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
11.选文最突出的表达方式是什么？
议论 抒情
12.在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己”中，“发现”“认识”“锤炼”“升华”四个词语有何关系？说明了什么？
是层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
13.选文第二段的两个“愿”字表达了作者什么样的感情？
表达了作者对生命的祝愿，对顽强生命力的赞美。
14.文章最后一段，写“石缝间顽强的生命”是生物学的、哲学的、美学的和“生物学和哲学的统一”，它们在文中的具体含义是什么？请分别作出回答。
(1) 生物学的：生命本向是尊贵的，有权自认为辉煌，生机不可遏制。
(2)哲学的：生命被环境规定着、改造着，适者都是强者，生命就是拼搏.
(3)美学的：不仅装点荒山枯岭，更向你提示出美的、壮丽的心灵。
15．“生命正是要在??升华自己”，此句话与谁说的一句话有异曲同工之妙？
孟子说的“天将降天大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤”。
16.文章结尾说“石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”，从文章中看，这种“力量”表现在哪些方面？ 创造生命奇迹、战胜险恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人类带来重要启示等。