20##年期末语文试卷
注意事项: 姓名: 分数:
1.本试卷共10页,四个大题,满分120分,考试时间120分钟。请用蓝、黑色水笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。
一、积累与运用 (共28分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是【 】(2分)
A. 编撰/酒馔 孱弱/潺潺 骇人听闻/言简意赅
B.隔阂/弹劾 泥淖/阔绰 竭泽而渔/桀骜不驯
C.啜泣/辍学 麻痹/裨益 卷帙浩繁/鳞次栉比
D.木讷/呐喊 荟萃/纯粹 浑身解数/不屑置辩
2.下列词语中没有错别字的一项是【 】(2分)
A.眷顾 雄纠纠 魂牵梦萦 笑容可掬
B.缄默 催化剂 赏心悦目 集思广议
C.荟萃 文绉绉 金碧辉煌 博采众长
D.肯求 检字法 力挽狂澜 目不暇接
3.把下列带序号的句子依次填人文中横线处,使上下文语意连贯。(只填序号)(3分)
约在春秋战国之际,随着铁器的发明,取火方式又前进了一步。人们在日常劳动中用铁工具制造石器时,发现了铁石相击能迸出火花,这便启发人们创造了金与石相击的取火方法,并逐渐提高简化成能随身携带的火镰火石。自从火镰发明以后,它便成为我国古代最流行、最实用的取火工具。 : ; ; ; 。
①用绒纸或草纸卷成的火绒纸卷,要保持干燥,用于引火
②完整的一套火镰取火工具由4部分组成
③一小块微弧形的钢板,用于撞击燧石
④一个筒形的双筒插,可插入火绒纸卷和长条燧石
⑤一小块长条形的燧石,即火石
4.古诗文默写。(共10分)
(1) 杜牧《泊秦淮》中表达了作者担忧唐王朝命运的两句是:“______________,______________ 。”
(2) 《夜雨寄北》中表达诗人思念朋友,渴望团聚的诗句是:_____________________,
_____________________________________。
(3) 如果人人都能够为他人着想,做到“______________,______________ ”,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用《<论语>十则》中的语句填空)
(4)同写雪景,各具特色。毛泽东《沁园春?雪》中化静为动、气势奔放的句子是“_____________, ”。岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪、联想美妙的句子是“______________,______________ 。”
5.名著阅读。(任选一题作答)(3分)
(1) 《三国演义》中关羽是忠义的化身,你知道他的哪些事儿?请填写三件事,分别体现他的忠、义、勇特征。(3分)
忠:
义:
勇:
(2) 《红楼梦》中香菱是一个非常具有文学气质的女子,简述香菱苦心学诗的主要情节。
6.阅读下面材料,按要求答题。(共8分)
材料一
“伸手一摸就是两汉文化,两脚一踩就是秦砖汉瓦。”河南地处中原,文化源远流长,底蕴深厚,是中华民族和中华文明的发源地之一。在壮美的中原湖光山色中,追寻我们的血缘之根,追寻我们的民族之根,追寻我们的文化之根,这也许就是“文化河南,壮美中原”的真正意义。
材料二
我会一直仰望河南,河南是中华文明的见证,中原人是证人。迈入文明的门槛有很多标准:第一需要有文字;第二有城市的痕迹;第三有青铜器;第四有祭祀活动。这一切最早主要发生在河南。(余秋雨)
材料三
公元1613年5月19日,明代大旅行家、地理学家和文学家徐霞客开始游历名山大川。从浙江宁海出发,以三十多年时间,东渡普陀,北历燕冀,南涉闽粤,西北直攀太华之巅,西南远达云贵边陲,足迹及于当时14省,写下了60余万字的《徐霞客游记》。20##年3月30日国务院常务会议通过决议,自20##年起,每年5月19日为“中国旅游日”,“中国旅游日”形象宣传口号是“爱旅游,爱生活”。
(1)结合材料一,用一句话概括材料二中人物对河南的评价。(2分)
(2)“中国旅游日”图案标志的主体创意造型来源于甲骨文的“旅”字及传统的印鉴艺术。结合材料三,描述下图中变形的“旅”字所展示的画面。(2分)
(3)20##年寒假就要来临,你要“背起行囊走四方”,打算到河南的哪些景点(或城市)旅游?(写出3~5个)请你使用词语“跨越”、“肃然起敬”、“如诗如画”写一段话,(不少于50字)并向读者介绍一个旅游景点或名人故事。(4)
二、现代文阅读(共28分)
(一)阅读下文,完成7——1l题。(共16分)
除夕情怀
①除夕是一年最后一天,最后一个夜晚,是一岁中剩余的一点短暂的时光。古人不是说过:“黄金易得,韶光难留”吗?所以在这一年最后的夜晚,要用“守岁”——也就是不睡觉,眼巴巴守着它,来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。
②除夕是中国人最具生命情感的日子。所以此时此刻一定要和自已有着血缘关系的亲人团聚一起。首先是生养自己的父母。陪伴老人过年,有如依偎着自己生命的根与源头,再有便是和同-血缘的一家人枝叶相拥,温习往昔,尽享亲情。腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。世界上哪个国家会有一亿人同时返乡,不都要在除夕那天赶到家去?他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆?
③此刻,我想起关于年夜饭的一段往事——
④一年除夕,家里筹备年夜饭,妻子忽说:“哎哟,还没有酒呢。”我说:“我忙得都是什么呀,怎么把最要紧的东西忘了!”
⑤酒是餐桌上的仙液。这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意?我忙披上棉衣,国土围巾,蹬上自行车去买酒。家里人平时都不喝酒,一瓶葡 酒——哪怕是果酒也行。
⑥车行街上,天完全黑了'街两旁高高低低的窗子都亮着灯。一些人家开始年夜饭了,性急的孩子已经辟辟啪啪点响鞭炮。但是商店全上了门板,无处买到酒,战却不死心,无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。车子一路骑下去,一直骑到百货大后边那条小街上,忽见道边一扇小窗亮着灯,里边花花绿绿,分明是个家庭式的小杂货锗。我忙跳下车,过去扒窗一瞧,里边的小货架上天赐一般摆着一瓶红红的果酒,大概是玫瑰酒吧。踏破铁鞋终於找到它了!我赶紧敲窗玻璃,里边出现一张胖胖的老汉的脸,他不开窗,只朝我摇手;我继续敲窗,他隔窗朝我叫道:“不卖了,过年了。”我一急,对他大叫:“我就差一瓶酒了。”谁料他听罢,怔了一下,刷地拉开小小的窗子,里边热呼呼混着炒菜味道的热气扑面而来,跟着一瓶美丽的红酒梦幻般地摆在我的面前。
⑦我付了钱,对他千恩万谢之后,把酒揣在怀里贴身的地方。我怕把酒摔了,然后飞快地一口气骑车到家。刚才把酒揣进怀里时酒瓶很凉,现在将酒从怀间抽出时,光溜溜的酒瓶竟被身体捂得很温暖。
⑧当晚这瓶廉价的果酒把一家人扰得热乎乎,我却还在感受着刚才硎位老汉把酒“啪”地放在我面前的感觉。他怎么知道我那时为年夜饭缺一瓶酒时急切的心情?很简单——因为那是人们共有的年的情怀。
⑨于是我又想起,一年的年根在火车站上。车厢里人满为患,连走道上也人贴着人地站着。从车门根本挤不上去,有人就从车窗往里爬。我看一个年轻人,半个身子已经爬进车窗,车里的熟人往里拉他,站台上工作人员往外拽他。双方都在使劲,这年轻人拼命地往车里挣扎。就在这时候,忽然站台上的人不拉了,反倒笑嘻嘻把他推上去。我想,要是在平时,站台的工作人员决不会把他推上去,但此时此刻为什么这样做?为了帮他回家过年。
⑩年,真的是太美好的节日、太好的文化了。在这种文化氛围里,人人无需沟通,彼此心灵相应。正为此,除夕之夜千家万户燃起的烟花,才在寒冷的夜空中交相辉映,呈现出普天同庆的人间奇观。也正为此,那风中飘飞的吊钱,大门上斗大的福字,晶莹的饺子,感恩于天地与先人的香烛,风雪沙沙吹打的灯笼和人人从心中外化出来的笑容,才是这除夕之夜最深切的记忆。
(作者:冯骥才。有删节)
7:请给本文两件事分别命名一个小标题,要求准确、新颖。(不超过四个字)(4分)
(1)______________ (2)_________________
8:结合文意,分析第⑥自然段划线句子的表达效果。(3分)
9:第⑥自然段中的“怔”和“梦幻般”各表现了人物怎样的心情?(4分)
10:第⑨自然段作者叙写第二件事的目的是什么?(2分)
11:站台的工作人员是一个什么样的形象?请简要分析。(写出一个主要方面即可)(3分)
(二)阅读下面文章,完成第12—15题。(12分)
扬州玉器
①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。
②扬州的琢玉工艺源远流长,古籍《书经?禹贡篇》便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述,把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在扬州蜀冈尾闾,发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处,有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物,说明早在4000年前的夏代,先民们就在这里生产生活,有了玉石琢磨的活动。
③汉代扬州的琢玉工艺,随着经济和政治的变化,更有了进一步的发展。从出土的玉器中,可知扬州玉器到了汉代,由小件发展到中件,从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的扬州琢玉,在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面,贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭,所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面,在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气,同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。宋、元、明时代,扬州玉器已向陈列品方面发展,花鸟、炉瓶等品种日见丰富,琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。扬州琢玉工艺发展到清代中叶,可以说诸品齐备,艺术水平空前提高。尤其是乾隆年间进入全盛时期,扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺设有玉局,大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外,每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如:有名的白玉如意,用和田羊脂玉琢制,玉料洁白无瑕,凝腻如脂,造型精致典雅,被定为“扬州八贡”之一,每年都要大批送缴宫廷,供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。现在,北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见,清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高,生产规模和作业能力之大,能工巧匠之多,实是前所未有。
④进入20世纪50年代,扬州琢玉业开始复兴,成为现代中国玉器的主要产区。今天的扬州玉器,全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器,艺术水平仍居全国前列,产品在国际市场上享有盛誉。70年代初琢制的《白玉宝塔炉》,1986年琢成的《白玉五行塔》,同年琢制完成的《聚珍图》碧玉山,1989年运用薄胎工艺琢成的青玉《百寿如意》,1990年运用“山子雕”工艺琢成的白玉山《大千佛国图》,均荣获国家金杯。上述5件玉器,经国家评定为珍品,现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。
12.选文第②段中划线句子主要运用了哪种说明方法,有什么作用?(3分)
说明方法:
作用:
13.选文第③段说扬州琢玉工艺发展到清代中叶“进入全盛时期”,请你根据文本信息分要点归纳能够说明这一点的内容。(4分)
14.选文第④段“扬州琢玉业开始复兴,成为现代中国玉器的主要产区”句中加点词“主要”有何作用,能否去掉?(3分)
15.玉文化是中国传统文化的重要组成部分,已深入到中国人的血脉。请你结合有关“玉”的成语或者熟语(不少于2个),谈谈你对中国玉文化的认识。(4分)
三、古诗文阅读(共14分)
阅读下面两个语段,完成16—20题。(共10分)
[甲]天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:?吾欲之南海,何如??
富者曰:?子何恃而往?
曰:?吾一瓶一钵足矣。?
富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!?
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
[乙]黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:?书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗①牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫②人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣,若业为吾所有,必高束焉,庋④藏焉,曰:‘姑俟异日观’云尔。? (选自袁枚《黄生借书说》)
[注释]①汗:使……流汗。②夫:那。③摩玩:摩挲玩弄,抚弄。④庋(guǐ):搁起来。
16.解释下列句子中加点词的意思。(2分)
(1)贫者语于富者( ) (2)子何恃而往( ) (3)西蜀之去南海( )
(4)其他祖父积、子孙弃者无论焉( )(5)惴惴焉摩玩之不已( )
17.写出下列句子中加点词的不同意思。(2分)
(1)人之为学有难易乎( ) 若业为吾所有( )
(2)吾欲之南海( ) 富贵家之书( )
18.用现代汉语写出下列句子的意思。(2分)
(1)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(2)非独书为然,天下物皆然。
19.运用文中原话回答下面问题。(2分)
(1)甲文中令富者“有惭色”的原因是什么?
(2)乙文中哪些语句是表现借者心态的?
20.甲、乙两篇短文说的都是有关读书求学方面的事,你读了以后有什么启示?请写出你感受最深的一点。(2分)
阅读下面的诗歌,完成21—22 题。(4 分)
送李副使赴碛西①官军 [唐]岑参
火山六月应更热,赤亭②道口行人绝。
知君惯度祁连城③,岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆④,送军万里西击胡。
功名只向马上取, 真是英雄一丈夫。
【注释】①碛(qì)西:安西都护府。②赤亭:地名。在今新疆维吾尔自治区哈密县西南。③祁连城:地名,在今甘肃省张掖县西南。④酒家垆(lú):酒家。
21、诗歌首联写塞外酷热难耐、人迹罕至的恶劣环境,有什么作用?( 2 分)
22 、有诗评说,此诗为送别诗中的“另类佳作”。你是否同意”另类”这种说法?请联系学过的诗句说明理由。(2 分)
5四、作文(50分)
22.任选一题作文。(50分)
(1)题目:请以“教室里的 (横线处可添词如:温馨、和谐、掌声、风波、矛盾、喧闹……)”写篇作文,写作时先把题目补充完整再作文。
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于600字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。
⑵仔细阅读下面的文字,结合材料内容,联系生活实际,自拟题目,写一篇文章。
[材料一]小羊要独穿沙漠,临行前,妈妈说,别把路边的草吃光。途中小羊突然想回家,却因为自己来时耐不住饥饿,把那路两边原本稀疏的小草吃掉了,所以无法找到回家的路。它这时才明白了妈妈的话:那些草既是留给后来者的希望,更是留给自己的后路啊。
[材料二]《菜根谭》中有这么一句话:“径路窄处,留一步让人行,滋味浓时,减三分让人尝。”说的是,在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去,在享受甘美滋味时,要分一些给别人品尝。
要求:①根据材料寓意,选好角度,自拟题目。 ②除诗歌外,文体不限。600字左右。