四年三班 刘超越 敦煌莫高窟导游词
亲爱的游客们：
你们好！我是本次带领你们去敦煌莫高窟的导游，我叫刘超越，大家可以叫我刘导。希望大家玩的愉快，玩的安全，玩的开心。
游客们，我现在要给你介绍一下世界古代艺术宝库——敦煌莫高窟了，请大家请听我讲的话。
敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘。你们知道吗？莫高窟有492个洞窟，这是一个足以让人震撼的数目。
莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。还有一尊卧佛长达16米，啊！是多么的雄伟！他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。
这莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的、有描绘神佛形象的、有反映民间生活的、还有描摹自然风光的……其中最引人瞩目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂掩花篮，采摘五颜六色的鲜花；有的怀抱琵笆，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带漂浮，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……
莫高窟里面还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。洞里藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能，大量珍贵的古文物被帝国主义分子掠走。
今天的旅途要告一段落了，大家在回家的途中要注意安全，不要打闹，希望我们还会相见，再见
第二篇：甘肃敦煌莫高窟导游词
甘肃敦煌莫高窟导游词各位朋友: 你们好.现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟.莫高窟呀离敦煌 市区东南 25 公里处,我用这段时间,就莫高窟先做一点简单的介绍. 敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟,大同的云冈石窟并称为中国三大石窟.莫高窟的开凿比龙 门石窟早 128 年,比云冈石窟早 94 年.莫高窟以它创建年代之久.建筑规模之大,壁画数 量之多,塑像造型之多,保存之完整,其艺术价值之博大精深而闻名天下,享誉国内外.一 年中游客接踵而来,络绎不绝,对促进文化交流,传播学说,弘扬民族艺术,进行爱国主义 教育起了举足轻重的作用.莫高窟的壁画艺术是龙门,云冈石窟所没有的,是世界上任何石 窟寺所无法相比的,它是莫高窟艺术的精髓.如果所 45000 平方米壁画一张张连接起来将 长达 25 公里,要把这些壁画哪放在路边的话,可以构成个从市区到莫高窟的一条长长的画 廊.其规模之宏大,题材之广泛,艺术之精湛,被日本学者称之为"一大画廊";法国学者称 之为"墙壁上的图书馆";正如一位学者看了莫高窟后感慨的说:"看了离煌石窟就等于看到 了世界的古代文明". 项高窟俗称千佛洞,"千"这个数字在这里不指具体的数目,而是喻指很多,因为这里有 许多佛教塑像,壁画的洞窟,所以俗称为"千佛洞".莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第 423 号洞窟题记中,其名称的由来众说纷纭,莫衷一是,大抵有三种说法:其一,是说菲高 窟开凿于沙漠的高处而得名,在古汉语中"沙漠"的"漠"和"莫高窟"的"莫"是通假字;其二是 说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载,唐代沙州敦煌县境内有"漠高山","漠高里" 之称,据此考证,鸣沙山在隋唐也称漠高山,因此将石窟以附近的乡,里名称命名;其三是 说在梵文里"莫高"之音是解脱的意思,"莫高"是梵文的音译. 由于敦煌自汉魏以来,是汉族和许多少数民族聚集杂居之地,各民族文化在这里交汇, 融合; 敦煌又是西出西域, 东入中原的咽喉要道,自古以来,人们笃信佛教,地方的官使吏, 豪门贵族,善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟,造像,绘画作为自己的家庙来供 养佛和菩萨;来往于丝绸古道的商人,使者,僧侣等为了祈佑自己能平安突起塔克拉玛干大 沙漠, 或取福佑, 死后进入天国的投资. 于是在鸣沙山的崖壁上, 大大小小的窟龛不断涌现. 大家看前边有绿色的地主就是莫高窟, 它背靠鸣沙山, 面对三危峰, 窟区南北全长 1600 多米,现存洞窟 492 个,洞窟大小不一,上下错落,密布崖面,每个洞窟里面都有栩栩如 生的塑像,婀娜多姿的飞天,精美绝伦的壁画,构图精巧的花砖,构成了一个充满宗教氛围 的佛国世界.莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元 366
年,历经北凉,北魏,西魏, 北周,隋,唐,五代,宋,西夏,元等朝代,在现存的洞窟中有壁画 45000 多平方米,塑 像 2400 余身,最大塑像主, 30 多米,最大壁画约 50 平方米.这些壁画,塑像,在不同程 度上反映了我国从 4 世纪到 14 世纪上下延续千年的不同时代的社会,生产,生活,交通, 建筑,艺术,音乐,舞蹈,民情风俗,宗教信仰,思想变化,民族关系,中外交往等情况. 在我国三大石窟中,莫高窟是开凿最早,延续时间最长,规模最大,内容最丰富的石窟群. 在世界文化史上也具有珍贵的价值.有"人类文化珍藏","形象历史博物馆","世界画廊"之 称. 现在我进入洞窟参观,首先我们去参观有名有"藏经洞".这个洞窟位于系统工程号洞窟 甬道的北侧,编号为 17 窟,洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的"影窟",有碑文载这一事实. 1900 年 5 月的一天,管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会,打开了秘百多年的"藏经 洞",这些珍贵无比的文物终于重见天日了,但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧,使这些 珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗劫.1905 年沙皇俄国的奥勃鲁切夫 来到莫高窟,以六包日用品为诱饵,骗取了一批文物.1907 年,英国人斯坦因,仅用数十 块马蹄银, 劫取了约一万多卷, 同时还有佛教绣品和佛画五百多幅, 现藏于大英博物馆; 1908 年法国人伯希和盗走文物六千多卷,现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆.1911 年 10 月日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷. 直到 1910 年清政府才将 被劫余的文物运往北京, 收藏在北京图书馆. 在运输途中及运到北京后不少文物被偷, 损坏, 遗失,是中国考古史上一次难以估量的损失."藏经洞"发现的这些文书内容包括宗教经典和 多种文字写的世欲文书,它涉及到许多学科,是研究古代宗教,政治,经济,军事,文化的 重要资料,经过国内外学者几十年的研究,开拓出一门全新热门的学科--敦煌学. 那么藏经洞是什么时候,为何密封的呢?一说是:十一世纪初,西夏侵入敦敦煌时为了 保护经典而藏;一说是:不用但又不能丢弃的神圣经典存放;再一说是:为了防止伊斯兰教 徒破坏而藏.后来收藏了这些经典的僧侣,逃的逃了,还俗的还俗了,死的死了.直到本世 纪初发现这个洞窟为止,再没有人知道这件事. 下面我带大家去参观 328 窟,这个洞窟的精彩所在为塑像,在进入洞窟前,就彩塑的大 致情况给大家介绍一下.莫高窟的彩塑有圆塑,浮塑,影塑等几种形式.小的不足盈寸,最 大的高 34.5 米,是世界第四大佛.一般的塑像都是用木头搭架,上面缠上麦秆,谷草,芦 苇,麻丝等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩绘画的.塑像主要有四大类: (1) 佛像,包括释迦,弥勒,药
师,阿弥陀以及三世佛,七世佛; (2)菩萨像,包括观音,文殊, 普贤及供养菩萨等; (3)弟子像,包括迦叶,阿难; (4)尊神像,包括天王,力士,罗汉 等,另外还有一些鬼神,神兽等动物塑像.由于制作年代不同,风格也截然不同,尤其是魏 晋南北朝时期的"秀骨清像","曹衣出水"和唐代的"吴带当风"等风格,充分地体现了当时的 艺术巨匠超凡的想象和高超的思维. 塑像是石窟的主体, 多为 1 佛 2 菩萨的组合, 前期的粗壮而逐渐演变到后期的清瘦. 隋, 唐以来出现了一铺七身或九身的群像,也出现了大的造像,如 148 窟和 158 窟的两身长 16 米多的涅盘像,96 窟高 3405 米的北大佛和 130 窟高 26 米的南大佛,都是一时期的作品, 其艺术风格也趋向雍容华丽,特别是唐代的许多优秀作品,那注入的感情和技巧,给人的印 象就像真实的生命体. 285 窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟,建筑形式为覆斗顶方形禅窟,内有西魏大统四, 五年,造像题记,是莫高窟最早的一个有记年的洞窟. 南壁禅窟上面绘有《五百强盗在佛因缘》故事,讲的是:在古印度有五百人造反为盗国 王派军队捕获,挖去双眼,放逐山林,他们痛苦不堪,嚎啕大哭,呼唤佛的名号,佛听到后, 大发慈悲,用神通力使他们恢复光明,并现身说法,终于使五百强盗皈依佛门.画面非常写 实, 每个环节都作出细致的描绘, 这则故事对今人同样教育意义, 只要迷途知返, 悬崖勒马, 还为时不晚. 220 窟是初唐开凿的洞窟.这个洞窟南北两壁面,原来被宋代的壁画覆盖,1948 年已 残损的千佛画被剥掉后,下面露出了初唐时代的壁画,色彩如初,非常清新鲜丽,保存状态 极其完好,而且是非常精美的作品.南壁是根据《佛说阿弥陀经》绘画的"阿弥陀净土变", 中间是栏杆环围的宝池, 沙罗双树下的莲花台上坐着阿弥陀佛, 以胁侍菩萨为中心, 诸菩萨, 飞天,伎乐天等众圣云集,场面非常壮观.宝池前有红,绿,黑,白颜色的瓷砖铺设的平台, 正面舞台上乐师们在演奏各种乐器, 平台中央有两个舞姬, 在圆形的地毯上踏着音乐节奏立 着脚尖跳舞,羽衣飘动,激烈欢快.英建筑艺术主要指洞窟的形制.石窟本身就是具有立体 空间的建筑. 前期的洞窟以中心塔柱式为主. 所谓中心塔柱式既开凿时就在洞窟的中央留下 一个方柱,在柱子的上面开龛,龛内塑像;中期开凿的洞窟相对较大,中心塔柱式被庙堂式 即伏头号代替,多数是在洞窟正面墙壁上开较大的佛龛,塑造多身塑像.窟顶为覆斗式,天 井彩绘精美的图案,后期开凿的洞窟都比较大,纵深二三十米,称殿堂窟.洞窟中央高有佛 坛,佛坛上面塑造多身较大的塑像.除此以外还有禅窟,大佛窟和涅磐窟.从洞窟建筑形式 的转变和多样化,反映了古代艺术家们在接受外来文