篇一 :关帝庙新的导游词

关帝庙导游词 尊敬的各位来宾:

现在我们要游览的是山海关关帝庙。下面我简要的向您介绍一下这座关帝庙的历史沿革:

山海关关帝庙始建于明代,供守城将士和当地百姓祭拜,最后一次大修是民国年间,百姓集资为关羽再塑金身,旧时的关帝庙于解放后拆除。据《山海关志》记载:明清两代及民国年间,山海关的庙宇多达150余座,而最多的庙宇就是关帝庙,有十五座之多,关帝庙遍布城乡,是人们祭拜的主要神祠。

我们面前的这座关帝庙是在山海关古城保护开发中异地迁址复建的,20xx年x月落成,整座庙宇座北朝南,一进院落。有山门、正殿两部分组成。现在的庙院南北长100余米,东西宽15余米,总面积200平方米,殿堂巍峨,雕梁画栋、彩绘精美。

现在我们看到的是关帝庙的端门,又称山门,为单檐卷棚顶三楹建筑,是进入主庙的第一道门, 上为清式雅伍墨旋子彩画。门楣正中,镌刻着“关帝庙”三个大字。

楹联为:

慕丹心 自有贤人立庙 说:仰慕关羽的忠肝义胆的人自会去立庙供奉他。 凭忠骨 无需奸相封侯 说:凭借对朝廷尽忠的铁骨,还需要别人去为他求得褒奖吗?

门口的两边画的是门神—秦叔宝和尉迟恭,俗称“白脸”和“黑脸”。大家都知道,门神信仰由来已久,对于门神的由来,不同时代和不同地点的人们众说纷纭。山海关的门神,最著名的就莫过于秦叔宝和尉迟恭这一版本了。他们都是唐太宗时期的大臣,相传唐太宗身体不太好,寝宫门外有恶鬼耶魅号叫,太宗皇上整晚都睡不好觉。于是太宗将全部情况告诉众大臣,秦叔宝和尉迟恭主动请缨保护皇上,夜晚二人立于宫门两侧,一夜果然平安无事。太宗非常高兴,但觉得整夜让二人守于宫门,实在辛苦,于是命画工画了二人的人像,悬挂在两扇宫门上,从此夜祟得以平息。到元代人们开始推广沿袭这种做法,门神衍生为可以保平安、卫家宅,降吉祥,在一些庙宇,甚至家家户户都供奉二人为门神,也称为“武门神”。

明内阁大学士、兵部尚书孙承宗所写的《重修山海关关帝庙碑记》,写于清咸丰八年,后来邑人牛天贵也为关帝庙写过碑记。内容是东罗城关帝庙始建于明代万历年间,丙辰年间荒 ,曾多次修葺。从明朝到清朝又过百年,关帝庙仅存遗址,香火灭绝。雍正六年,住持买庙后刘家的房基地,盖瓦房四间,用房租作为维修费,第二年装神像八尊,对残破的殿堂又进行了简单的维修,但不济于事。到了乾隆庚

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篇二 :黄鹤楼导游词

黄鹤楼导游词

各位游客朋友,大家好!一路上辛苦了,我是你此行的黄鹤楼景点导游,我姓张,大家可以叫我小张,很高兴能在这风各日丽的好天气陪同大家一起畅游江南三大名楼之首的黄鹤楼,我将竭尽所能为大家提供全面周到的导游服务,祝大家玩得开心。

相信大家没有来黄鹤楼之前都听过,仙人赐鹤的故事,这也是黄鹤楼最有影响的因仙得名的传说,但是经过考证,黄鹤楼是坐落在蛇山七座山中之一的黄鹄山山顶的,古汉语中鹄和鹤两字是通用的,所以又叫黄鹤山,黄鹤山上的楼阁,当然就取名为黄鹤楼了。 (开场白,简介55秒)

好了,穿过我们前面这座江山入画四个字的牌坊,映信我们眼帘的这幢高大雄伟的建筑就是黄鹤楼了,这座黄鹤楼始建于三国吴黄武二年,公元2xx年,至今约有一千七百年的历史,最开头是孙权为了实现以武治国而昌,就在长江边上建了一座楼,用来望军情,这就是黄鹤楼的前身,那现在我们所看到的这座楼是解放后19xx年x月落成的主楼以清同治楼为蓝本,但是运用了现代的建筑技术施工,即不失黄鹤楼窗同的独特造型,又比历代的旧楼更加雄伟,所以也逐渐成为人们游山玩水的好地方。它高51。4米,外观五层,而内9层,外形类方正,四望如一,每边长35米,72根大柱,60个翘角飞檐凌空,为了使大家更好的观赏黄鹤楼,我用五个字来概括黄鹤楼的特点:高,奇,险,美,妙,高就高在山高楼更高,上刺青天与云霞比翼,奇就奇在神仙跨鹤,神话流传,险就险在临江而立,下临无地,美就美在登楼远眺,武汉风光尽收眼底,妙就在妙文人墨客,轶事流传。

(总概黄鹤楼1分10秒)

走进一楼大厅,最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了,它取材于驾鹤登仙的神话,兼取唐代诗人崔颢所作的诗句“昔人已乘黄鹤去”之意。除了壁画以外,就是这幅被誉为黄鹤楼二绝之一的楹联:爽气西来,云雾扫干天地憾,大江东去,波涛洗净古今愁。意思是清爽怡人的空气自西藏自西而来,驱散了积于云层的迷雾,将天地间让人遗憾的事情一扫而光,奔腾不息的长江滚滚东去,将古往今来让人感到烦恼的事都冲洗干净了。 (一楼大厅30秒)

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篇三 :石牌洋导游词

石牌洋导游词

[导游路线]天地蛋—青蛙岩—弥勒坐佛—半洋石帆—神龟上柱—皇帝洞

各位团友,你们好!今天将由我带领大家游览位于苏澳镇看澳村的石牌洋。从县城到石牌洋景区有25公里,开车需要30分钟左右,沿途将经过中楼乡、芦洋乡、平原镇等地方。我现在利用这段时间,先给大家简单介绍下石牌洋景区。

石牌洋景区是国家级海坛风景名胜区之一。景区主要由半洋石帆、天地蛋、弥勒坐佛等经典组成,其中尤以半洋石帆为最,是“海坛三绝”之一,有“不到石牌洋,惘来平潭岛”之说。它是我国最大的海蚀柱,与海南的“南天一柱”相比,简直是“大巫见小巫”了。初听来,也许你会觉得这仅是两块石头而已,我敢肯定,其奇特的造型,宏伟的规模,美丽的传说定然会让您神往。这个故事可能是自有石牌洋由来就应石而生。

说的是当地早年有一哑童,和寡妇相依为伴。自小喜欢剪纸,指挥纸兵冲杀陷阵,故人称哑巴皇帝。一天蓬莱大仙经过,给哑童三张仙纸,他将纸剪了士兵、将军、战马和弓箭若干,想射死当朝皇帝,皇帝一怒之下派兵追来,叔嫂二人乘仙纸变成的船只逃到石牌洋海面,不幸遇风浪沉没,双双身亡。船只就化 了这巨大的船型礁盘,双帆变成这擎天二柱,供后人瞻仰。

各位团友,我们已经到达石牌洋景区了。请大家跟我来,现在我们先看这块奇特的球状风化石。大家都知道树有年轮,那代表真树的年龄,而这里的石头也有“年轮”。不过这可不是像树的年轮一样代表年龄,这是因为撞到对面山包的海风回旋刮到这石头上,再加上海水的侵蚀,便形成了现在我们所见到的球状风化同心圆石蛋,景称“天地蛋”,曾被地质学家誉为“海蚀地貌博物馆”。请大家到这边来看,这块石头像什么呢?对了,像青蛙,我们将之称为“青蛙岩”,还有这块岩石,是不是有些像古时候的笔架,那是“笔架岩”。接着我们往下走,可以抬头看看这弥勒佛。袒胸凸肚,屈膝盘腿,面带微笑,形象逼真!那盘着的腿前还有一圈米黄色带状的火线岩,那是弥勒佛献给大家的金哈达,祝愿来此的游客吉祥如意。好了,岸上的景点欣赏完,请大家到码头。游船来了,大家小心上船注意安全。现在我们脚下踩的就是石牌洋的礁盘,礁盘浑圆平缓,在低潮的时候面积有四亩多,高潮时浮露出一亩。这两个海蚀柱相距12.1米,南矮北高。高者33米,由球状分化壳包住,如莲花托柱,柱体直立。西北侧半壁有一高约3米的分化壳残体,形同乌龟,这石景我们称之为“神龟上柱”,据说在这块巨石的顶上有棵千年灵芝,这只神龟为了采到灵芝已经在这里爬了几千年。矮者高17米,除顶部浑圆外,其余各面均平整光滑。由于其体量巨大,形象奇特,自古以来就远近闻名,被誉为“天下奇观”。其实据文献记载,七百多年前确有一帝子在这块礁盘上作过短暂的逗留,宋端宗景炎元年,南宋末代皇帝赵罡在元军追逼下,由杨太妃携带逃亡海中,故臣陈宜中、张世杰备舟迎至平潭,在这岛礁上呆了一段时间,后人为纪念此事称双帆石为“王母礁”。清代名媛林淑贞在《石帆绝句》中“共说前朝帝子舟,双帆偶趁此勾留”的诗句,为这一事件作了旁注。历史上拉过这里的名人不少,其中包括有“南方徐霞客”之称的陈弟。陈弟是一位将军,连江人,他五十六岁始出游,到这里游玩事已经58岁了。面对银涛万倾中托起的如此壮观的巍巍石帆,陈弟不禁用“海上孤岛,上有二石,宛如碑碣,卓立中流,天下奇观”五句话来概括当时的感受。这寥寥二十字,透露着作者对半洋石帆的深深情结。也许从那时起,”天下奇观“就成了石牌洋的美称,只是当时未把陈弟的赞誉 刻于石,至今想起犹感遗憾。这奇观是如何形成的呢?据地质学家考证石牌洋早期是一个大山包,由于受地壳板块运动的影响,海平面不断抬升。山包内部石质不一样,脆弱

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篇四 :多彩贵州苗族导游词

多彩贵州苗族导游词

游客朋友们,不管您来自哪一个城市,每一个城市都会有一些相同的地方,比方说上下班的高峰期、大烟囱的浓烟、河流的污染、食品安全的担忧、夜晚不停的噪声、办公室空调的恒温;我们城市居民每天就像战斗机器一样,负担着城市生活的压力与无奈。我们不知不觉中渐渐失去了与大自然相处的感觉。 于是很多朋友都希望能到一个纯净的地方,寻找一些古人朴素的生活乐趣。于是古镇、小城、村寨成了我们疲惫身心暂时的乐园。很多朋友选择去西藏,因为那里有圣洁的雪山和神秘的风情。但是路途的遥远、高原的反应、不菲的费用,可能使我们的计划暂时推后。

不过这个时候,你们来到了贵州,我说:这是您一个明智的选择! 首先,您不用担心空气稀薄和气候寒冷,因为大家都感觉到了这里温和湿润的气候,纯净的空气使呼吸变成一种享受;虽然没有一望无际的雪山,却是满目葱茏的森林;如果您想体验少数民族的浓郁风情,在我们的大山上、河流边、餐馆里、车窗外随处可以获得。

提到贵州的17个世居少数民族,我想问问大家知道都有哪些民族呢?(听游客回答后补充:苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壮、瑶、土家、满、白、回、畲、蒙古、毛南、羌、仫佬)

大家可能没有想到在我们贵州西北的毕节、大方一带还有蒙古族、满族这样的游牧民族能够在这里世居下来。其实我们贵州最具代表性的苗族也是在20xx多年前才来到这里的。前面和大家说过,我们贵州是一个由历代少数民族居民组成的省份,苗族同胞可以说是我们贵州最早的居民了。

苗族是一个古老的民族,起源于五千多年前,黄帝时期的“九黎”部落。当时“九黎”居住在黄河中下游,在与黄帝部落发生的战争中,黄帝与炎帝联合,九黎首领蚩尤被黄帝擒杀,剩下的余部退到了长江中下游地区,形成了“三苗”部落,建立了三苗国。

在四千年前,以尧、舜,禹为首的北方华夏部落与“三苗”又不断的发生战争;最后,三苗国被夏禹所灭。留下的苗人们节节败退,一部分被驱逐到川

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篇五 :漂流之乡——清(导游词)

漂流之乡——清远

讲解线索:概况——黄腾峡生态旅游区——玄真古洞生态旅游度假区——笔架山风景区——英西老虎谷暗河漂流——五星漂流度假区

概况

清远市是一个年轻而又充满活力的城市,近年来先后获得“中国漂流之乡”、“中国温泉之乡”、“中国龙舟之乡”等多项称号,是广东省目前最具吸引力的旅游目的地之一。今天,我们前往清远,以清远的漂流为主题,去感受漂流带给我们的快乐和刺激!在到达清远之前,我先把清远的漂流给大家作个介绍:

清远漂流始于19xx年x月,清远市清新县创建的广东省第一个原生态双人自由漂流项目——笔架山风景区。20xx年x月x日,在笔架山峡谷河道成功承办了中国第二届漂流大奖赛。

20xx年x月x日,国家体育总局水上运动管理中心在清新县玄真古洞生态旅游度假区举行了20xx年“玄真古洞杯”全国自然水域漂流漂流大赛(广东清远赛区)开幕式,同时在此为清远市授牌“中国漂流之乡”。

20xx年x月x日,国家体育总局水上运动管理中心,在清城区黄腾峡生态旅游区举办了“清远市黄腾峡杯”国际漂流大赛(开幕式);20xx年x月x日,在英德市举办了“清远市英西老虎谷暗河漂流杯”国际漂流大赛(闭幕式)。来自国内和英国、德国、新西兰、澳大利亚、捷克等六个国家的代表队参加了本次竞赛活动,清远的漂流由此声名远播。

黄腾峡生态旅游区

黄腾峡生态旅游度假区坐落于清远市清城区,距市中心约10公里,是由黄腾峡生态旅游开发有限公司投资开发的,该公司计划投资3亿元打造黄腾峡漂流、民族风情园、梦幻水城、休闲公园、商务会所、酒店别墅等大型项目,努力将景区建设成为集观光、休闲、美食、娱乐、旅业和商务于一体的国家4A级旅游区。20xx年x月,景区对外开放主打项目是全程4.8公里的黄腾峡漂流,由

2.8公里的天然猛士漂和2公里的观景勇士漂组成,每年接待游客超过50万人次。

各位游客,现在我们乘坐景区的车辆(20分钟的车程)到达漂流的起点,

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篇六 :雷锋导游词

尊敬的各位旅客大家早上好,欢迎乘坐本次本车,我是此次旅程的导游小雪,很高兴为大家服务,如果您在此次旅行中有任何的问题可以随时与我联系,我将竭诚为您服务~~

本次班车的终点是抚顺雷锋团,接下来我将为大家介绍一下有关抚顺,有关雷锋有关抚顺雷锋团的故事。

首先我将为大家解释一下为什么说抚顺是雷锋的第二故乡。

“第二故乡”一般是指从生命的诞生地迁徙到另一个环境生活成长;从母校毕业到异乡他土安身立命;从最美的青春年华走向保家卫国的军旅生涯??当然,一个人在漫长生命里程中,往往不只有着“第一故乡”和“第二故乡”,而总会伴随求索的梦想和奋斗的信念迂回辗转。

抚顺,是雷锋的第二故乡,这已经成为国人皆知、交口传颂的史实了。自19xx年x月x日,毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习”的伟大号召,把全国性的学雷锋活动推向高潮后,抚顺这片拥有着清王朝发祥地、清太祖哈赤的故乡、满族文化摇篮的启运山水,又平添一个穿越国界、震荡时空的时代强音。也正因为全国只有一个雷锋,雷锋能与一座城市紧密相连,抚顺的名字因此变得更加响亮。所以,雷锋———成为抚顺的城市标志,成为市民的骄傲理由,成为文化的扩张品牌,成为情感的际代符号。

40多年来,随着“雷锋精神”、“雷锋文化”、“雷锋品牌”等诸多形象定位和研究命题的诞生,对雷锋的时代内涵和意义的提升,确实起到了十分重要的引导作用。但对“抚顺是雷锋的第二故乡”一说,却

只是泛泛地闪现在成千上万的各类文体中,一笔代过、昭明属地罢了。却没有人去作为一种精神文化予以重视和疏理,似乎把这一最熟悉的东西给忽略了。

翻开雷锋短暂的“故乡”史,再明了不过了:19xx年x月至19xx年x月,他北上辽宁,在鞍钢化工总厂当推土机手。19xx年x月x日,他应征入伍,来到中国人民解放军沈阳部队驻营口市某部运输连。19xx年x月x日,他随部队前往抚顺执行施工任务。19xx年x月x日,他在抚顺不幸牺牲。由此可见,雷锋自故乡湖南望城出发,第一个落脚点是鞍山,第二个则是营口。但近半个世纪的春来秋往,为什么无论是嵌在书报上的文字,或者流出唇齿间的话语,都很少有人说及鞍山和营口,却把“抚顺”和“雷锋”习惯地联系在一起。 抚顺是雷锋的第二故乡,该做怎样的解读?

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篇七 :贡宝拉格草原上的药师佛洞与蒙医蒙药导游词

贡宝拉格草原上的药师佛洞与蒙医蒙药导游词

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朋友们,走出古老的皇城北京,驱车向北3个多小时,便可到达太仆寺旗的一处“世外桃源”。这就是距北京最近的京北“第一天然草原”——面积850平方公里的贡宝拉格草原。

贡宝拉格,蒙古语意为深深的泉水。这里的草原是野生动植物生长的乐园:狼、沙狐、野兔在这里出没;百灵、喜鹊、沙鸡在这里鸣唱、翱翔;麻黄草、甘草、狼毒、防风等珍贵药材数不胜数;金莲花、马兰花、芍药花、地椒花等争奇斗艳、竞相开放;牛羊遍野,蒙古包点缀其间;炊烟袅袅,牧歌悠扬,一派人间天堂的意境。 在太仆寺旗贡宝拉格苏木境内,有一座天然的药师佛洞。相传有人曾在洞中偶然拾得一个佛像,当地人便供奉起来,牧民们每有灾病,便到洞中求神像保佑平安健康。清乾隆年间,礼部侍郎齐召南在贡宝拉格草原骑马不慎摔裂头骨,脑浆渗出。宫中蒙古医生闻讯赶来,当即取活牛膀胱将齐召南头颅包住,隔着牛膀胱用手摸索着引导摔裂的头骨依裂缝对合。然后,让齐召南按时服用蒙药。没过多久,齐召南奇迹般地活了下来,康复如初。像上面这样对于蒙古医生行医治病的记载,在许多史料中都可查到。蒙医蒙药,早已是医学宝库中的瑰宝。与西药不同,蒙医蒙药有着悠久的历史,早在成吉思汗军中,已有专门的军医。 蒙医的形成,与蒙藏两大民族在历史上的密切交往有很大关系。 元帝国建立后,阔端、忽必烈先后在今甘肃凉州和六盘山地区会见藏族红教喇嘛八思巴,与藏人建立了友谊。16世纪初,黄教领袖宗喀巴所领教派迅速发展,很快为蒙古人所信奉。从那时起,蒙古族在与藏族密切的宗教交往中,开始系统学习流传于藏族宗教界的藏族医学理论。之后,随着和汉族、阿拉伯民族的医学交流,蒙古医学逐步形成自己独特的体系。18世纪左右,蒙古医生写出《蒙药本草从新》、《普济杂方》、《蒙药正典》、《珊瑚验方》等许多医著。到清代后期,蒙医蒙药已远近闻名,尤其是对骨科及刀剑外伤等病症的奇特疗效,更是为人啧啧称道。 有一位脑震荡后遗症患者长期遭受病痛折磨,在国内许多大医院求治无效,最后找到内蒙古自治区的一位蒙医专家。这位专家一不用针,二不用药,只是用布把患者头部包好,然后用小棍敲击。第二天,这位患者的病就好了。这种疗法为蒙医所独有,叫“以震治震”。 《元史》里记载,成吉思汗勇将布智儿作战受伤,血流如注,奄奄一息。军医速取活牛剖腹,将布智儿置于牛腹内,以热牛血浸泡,很快将布智儿抢救过来。《清史稿》中还记载了蒙古族名医绰尔济,将重伤患者置于白驼腹内进行抢救的成功经验,蒙医管这种治疗办法叫罨疗法。 当年忽必烈曾用鱼皮作靴治疗脚肿,这是有关皮疗术的最早记载。现在所知的皮疗术有许多,如:用羊瑟必素分离法治陈旧性骨折,用驴胎衣裹患处治腰腿痛,用开膛鸡治麻疹不透和疹出不畅等等。特别是让关节炎患者伏身于刚取出的羊瘤胃之上,外裹刚剥下的热羊皮,治疗效果甚佳。 其实,蒙医治病方法远不止上述这些。其疗法,细分起来有消、解、温、补、和、汗、吐、下、静、养10种常

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篇八 :厦门火烧屿导游词Microsoft Word 文档

厦门火烧屿

各位团友大家早上好,欢迎各位到火烧屿来,我是这里的讲解员郭××,大家可以叫我小郭,今天就由我来为大家服务,在这里先祝大家玩得愉快。我们先来了解一下火烧屿的路线图,火烧屿是我国对无人居住的海岛成功开发的首例,大家看到整个火烧屿南北走向,呈“M”形,很象英文字母“M”,又象是一只远古时代的神鸟,面积为0.27平方公里,相当于鼓浪屿的六分之一。主要分两部份,青少年科技馆和火烧屿生态乐园。今天我们将要游览的是生态乐园下面我们就随地面的鱼儿开始今天的行程吧。

这里是广场可以看入口大门,大家看大门象不象一把巨大的变形扇子,请看地面有几幅彩色的拼图,有原始时代的钻木取火,有古埃及的金字塔,我国四大发明之一的指南针,最后一幅图是火箭正飞上天,一共有六幅图这些图画正是从某一侧面、某一特定历史阶段揭示了人类如何在科技的推动下从落后走向文明的。现在让我们继续往前走,瞧地上许多的水道,这些其实是五条轨道,这五条轨道代表五大行星,其中这条椭圆形的轨道即代表哈雷慧星的轨道,中心位置就是独具匠心的星座喷泉,有兴趣的话我们等一下在来找一找自己的星座。我们继续往前走在前面的那个石碑,这是苏颂纪念碑,苏颂是我国宋代的科学家,如果您有兴趣想了解更多,您可以参观完以后在慢慢在欣赏石碑上的文字。

在我们面前草木茂盛,绿树成荫的地方就是火烧屿生态乐园,生态乐园里有两条路,一条是主园路,另一条是“环岛路”,火烧屿岛内一年四季鸟语花香,更素有“天然地学博物馆”和“神秘的自然博物馆”之称。火烧屿名字的由来有两种传说:其一是,相传在明朝的时候,岛上居住着海盗,并利用海岛特殊的地形地貌抢劫过往的船只,厦门官府派兵来围剿,结果扑了个空早已逃跑,于是官兵放火烧毁岛上海盗的窝点,烧了三天三夜,连同岛上的树木烧个精光故而得名;其二,相传在两亿多年前侏罗纪时代火山喷发形成的地貌,由于岛上大部分是“火烧石”,石头颜色呈暗红色,因而得名。

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