牛栏山第一中学20xx年11月第一学期
语文期中考试试卷
一、阅读下列材料，完成1——题
①去年中国作家莫言获奖在国内引起了强烈的反响。当各种争论、各种批评、各种声音尘埃落定时，什么也没有剩下，只是在书架上搁浅着没有多少人读过、更多人只知其名不明其内容的莫言作品集。
②一年转眼就过去了，今年诺贝尔文学奖“新人”爱丽丝·门罗又已经揭晓。 爱丽丝?门罗是一位年逾八旬、已经宣布封笔的老奶奶，住在加拿大克林顿小镇上。诺贝尔文学奖揭晓时，爱丽丝·门罗只有唯一中文译本、短篇小说集《逃离》在销售。十几天过去，爱丽丝·门罗立即被冷淡下来，记者们采访各地书店发现，即便得到“诺贝尔大神”的加持，爱丽丝·门罗作品的销售量没有出现去年莫言获奖时相关著作铺天盖地的喜人景象。
③近十年来，诺贝尔文学奖得主的作品在中国的销量，没有一位能跟日本作家、一直在诺贝尔文学奖呼声榜上高居不下、然而一直名落孙山的村上春树先生竞争。
④村上春树的“轻小说”无疑适合于这个“轻阅读”的世界趣味。我很佩服他的轻逸，也明白了为何大众如此喜欢这类作品。村上春树的叙事带来了轻淡的感伤、无状的情绪、莫名的惆怅，读完之后，读者一身轻松，带着怅然若失心态，继续行走在茫茫人世间。
⑤这就如同一款奢侈包包，虽然价格昂贵，背在身上显示出来的却是轻巧美。时尚美的本质是轻逸、而不是沉重。奢侈品散发出来的价值，是广告营销中通过靓男倩女的持续灌输而虚拟出来的。人们在消费奢侈品时，主要不是看中它的实用性，而是消费奢侈品时伴随而来的满足感。在时尚法则中，消费不是出于实际需求，而是为了满足消费的欲望。“消费主义”的终极大法，是“欲望消费”，而不是“物质消费”。
⑥对比村上春树，莫言的作品不能给人带来轻逸感和轻松的心情，也不能给消费者带来消费欲望的满足，不能给“小知”青年贴上鲜明易识别的标签。人们为什么要花大力气来阅读大部头的、甚至难读难懂的莫言作品呢？消费主义思潮下的欲望是猛烈而短暂的，人们并不关心其结局如何，因为探究本身就产生了满足感。这种浅面的满足感，也是消费主义时代的主要特征之一。人们需要不停地寻找新的消费目标，来满足这种不断消失的浅满足。相比之下，一种因为长期的阅读习惯而带来的审美阅读愉悦，只能愉悦者自己微笑，而无法跟其他人、其他消费者交换心得。这样，在浅阅读、轻小说中所带来的迅捷的欲望交换需求，淹没了安静的、自我的、孤独的阅读满足感。这恰恰是迅捷、浅面阅读的时代病之一。
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⑦时代一直淹没在话语和事件的泡沫中，在这种泡沫里，人们喜欢制造更多的新泡沫来掩盖旧泡沫。即便是值得认真阅读、沉静思考的优秀作品，也在这种巨大的泡沫海中被泡沫化了。
⑧轻小说和浅阅读，让整个时代轻质化，而我们的灵魂，也一直无处栖居。
1.下列词语中的“封”与“封笔”之“封”意义最为接近的一项是（ ）（3分）
A.尘封往事 B.封妻荫子
C.封豕长蛇 D.封建主义
2．下列最适合做本文标题的一项是（ ）（3分 ）
A．轻小说与浅阅读
B．“欲望消费”下的文学困局
C．轻逸与沉重
D．“物质消费”下的实际需求
3．根据原文信息，下列理解与推断正确的一项是（ ）（3分）
A．销售量是图书出版的一种重要评估方式之一，以市场销售量来评价各类作家，是诺贝尔文学奖评选的惯常标准。
B．广大读者之所以对村上春树热烈追捧，是因为读者在轻松的生活中喜欢他的叙事所带来的那一种轻淡的感伤、无状的情绪和莫名的惆怅的情怀。
C．消费主义思潮下的欲望是猛烈而短暂的，人们在消费奢侈品时，从来不关注它的实用性，而是消费奢侈品时伴随而来的满足感。
D．在消费主义思潮的影响下，轻小说与浅阅读的出现，提醒了我们应对当下的阅读现状和文学现象进行理性的思考。
材料二
①你是否越来越多地见到这样的场景，在行人如梭的大街上、拥挤而漫长的公交途中，越来越多的人都低头摆弄手机、电子书或者平板电脑，利用路途的短暂时间进行断断续续的阅读。平日里频频刷微博是很多年轻人热衷的“必修课”。这股浅阅读风潮甚至蔓延到了图书出版界，一本本“微博图书”纷纷上市。伴着香茗孤灯、捧着书本精心阅读的安静时光正在被大量快捷而轻松的快餐式阅读替代。
②浅阅读，就是简单、快速甚至跳跃式的阅读方法，对阅读内容则浅尝辄止、囫囵吞枣、一目十行、不求甚解，它追求的是实用的资讯或短暂的视觉快感。与深阅读相比，浅阅读以快餐式、跳跃性、碎片化为特征，符合当下流行的“快餐”文化的特质，迅速享用、迅速愉悦然后迅速抛弃。浅阅读的内容是多种多样的，或者贴近实际，可以对自己的日常生活提供有价值的信息和帮助，如生活资讯；或者与自身没有直接关系，比如娱乐信息及八卦消息等，它追求的是一种暂时的心理愉悦和短期的信息摄取。
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③造成浅阅读流行的原因是多种多样的。在越来越忙碌的社会里，人们能静下心来阅读的时间越来越少，越来越碎片化。阅读变得走马观花，不求甚解渐成风尚，搜索式阅读、标题式阅读、跳跃式阅读成为阅读的主要方式。其次，信息化时代的重要标志就是信息爆炸，各种资讯泛滥，生活和工作压力迫使人们的阅读更加趋于实用主义，根本无暇去对书籍深究细品，就是再爱不释手的图书，也只能浅尝辄止，进行一点浅阅读而已。于是，浅阅读因其快速高效而被广泛接受。再次，新媒体时代的到来使得随时随地的阅读成为可能。以互联网为基础的各种网络阅读平台、电子书、手机报等新媒体的出现深刻地改变了大众阅读方式，引起了阅读习惯的根本性变化。大众阅读，越来越呈现出浅阅读的特质。
④ 浅阅读在给我们带来轻松便捷的同时，也存在容易令人产生思维惰性、缺乏系统思考和判断能力等弊端。浅阅读也因此备受出版界和专家学者的争议。
⑤有人说，浅阅读就是以“快速、快感、快扔”为消费特点的阅读，是人类自古至今都存在的一种阅读方式，千年以前即是如此，群经之外流传下来的诸多笔记小说和话本传就是最好的佐证。浅阅读的特点相对而言就是快，且不求深刻与系统。随着时代发展，工业化使大家难有大量闲暇，信息化使读物爆炸式增加，难以精挑细选。这种情况下，大众只能越来越多地走上浅阅读之路。对待浅阅读，我们应该以平常心视之。当读者多不具备深阅读需要的“有闲”和“有钱”这两大前提时，不去过多指责，不必太关注阅读的深与浅。浅阅读是拥抱全球化的必然产物，也正在成为我们这个时代阅读生活的趋势和常态。
⑥在信息浩如烟海的时代，浅阅读让我们大多处于一种“知其然，而不知其所以然”的状态。因为很多东西我们只是看到了肤浅的表面，深层次的内涵并没有弄清楚。我们清楚地知道嫦娥二号成功奔月，却不知道它艰难的研制过程；我们知晓身边一切发生的最新事件，却不知道事件的背后还有哪些值得深思；我们知道WTO是世贸组织的英文简称，但并不知道它的来历、中国与世贸组织的渊源等，甚至都不能准确读出它的英文全称??这种迷茫状态值得警醒。
⑦浅阅读的广泛流行，并不能证明阅读的深度不再重要，我们更不应在泛滥的浅阅读中为功利化主义添砖加瓦。
⑧在网络时代，浅阅读可以快速获得有用信息，扩大知识面，紧跟时代步伐，有其存在的合理性。但这只能是一种手段，不应该成为一种习惯。过于功利的读书目的会让人失去学习、思考的自觉性、主动性，久而久之，形成以懒惰、钝化为特点的“浅思维”。对于年青一代，浅阅读只会带来更多的浮躁和浅薄，甚至影响人格的完善。
⑨众所周知，阅读决定着一个民族思维的深度和高度，对文化传承、国家发展有着重要的意义，一个浅薄、浮躁的民族是无法强大和发展的。如果仅仅满足于浅阅读，或者过分热衷于浅阅读，对于国家和民族将是灾难性的。
⑩ 在高科技浪潮中，越来越多的国家更强调传统式阅读：美国政府陆续提出了“美国阅读挑战”、“阅读优先”等计划；英国政府设定“阅读年”，要打 3
造一个“读书人”的国度。世界很多国家都把提倡阅读风气、提升阅读能力列为教育改革的重点,通过实施这些措施重新唤起深阅读。
? 在阅读已呈大众化、通俗化甚至娱乐化的今天，我们更需要深度阅读、深度思维，不能满足于“我在读，这就够了”。因为，读书不仅要“过眼”，更要“过心”。
4.以下各项中不是造成浅阅读的原因的一项是（ ）（ 3分 ）
A.生活节奏款，阅读时间少。
B.不求甚解，渐成风尚。
C.实用主义的浅阅读，快速高效。
D.新媒体为浅阅读提供了阅读平台。
5.能够证明浅阅读是人类自古至今都存在的一中阅读方式的材料是（ ）（3分 ）
A.“四书”“五经”。 B.“春秋三传”。
C.“三言”“二拍” D“二十四史”。
6.最适合上面这篇文章的标题是（ ）（3分）
A.浅阅读已成新时尚。 B.浅阅读和深阅读。
C.逃离浅阅读。 D.浅阅读时代的深思考。
材料三
阅读有深浅之分，浅阅读是指浏览式的、泛泛的阅读，不用对所阅读的内容做深入的思考；深阅读是指进入内容情境，加进许多深刻思考的阅读。浅阅读和深阅读既是阅读的态度，也是我们阅读不同内容时所应采取的不同方式。适合浅阅读的，我们不必去深度阅读，同样，适合深度阅读的，也不应浅阅读。如何区分，这需要智慧。现在令人担忧的阅读现象是，浅阅读成为大多数人醉心阅读的方式，将阅读娱乐化、游戏化、碎片化当成时髦，对内容追求浅易，不愿做深入思考，浅尝辄止、不求甚解。
屏幕阅读适合浅阅读，无论电脑还是手机，只要打开，信息就会蜂拥而至，令人有应接不暇之感。猎奇心总会驱使我们不断地进行点击搜索，可是我们又总不能安下心来静静地阅读。我们会轻易得到大量信息，但是我们得到的知识很少，更不用说思想和智慧。毋庸置疑，有的纸质读物也适合浅阅读，如一些生活类报纸和非学术类刊物以及导游、指南、漫画类图书，提供的多是信息和基本知识，可随手浏览翻阅，不必投入过多精力去研究。重要的是，我们要把获取的信息加以整理，撷取精华，淘汰垃圾，万万不可在海量信息面前无所适从而被淹没。 不可否认，人文经典是要求深度阅读的，并且最好的方式是纸质阅读。何为经典？意大利作家伊塔洛?卡尔维诺在《为什么读经典》一书中列举了十四条经典的标准，首条便是非常经典的表述：“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读??’而不是‘我正在读??’的书。”美国作家莫提默?艾德勒、查理?范多伦在《如何阅读一本书》中也指出：“人间有许多问题是没有解决方案的。一些人与人之 4
间，或人与非人世界之间的关系，谁也不能下定论。这不光在科学与哲学的领域中是如此，因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都还没有，也永远不可能达到最终的理解，就是在一些我们熟悉的日常事物，诸如男人与女人，父母与孩子，或上帝与人之间的关系，也都如此。此事你不能想太多，也想不好。伟大的经典就是在帮助你把这些问题想得更清楚一点，因为这些书的作者都是比一般人思想更深刻的人。”他们对经典的表述，绝对是经典的。经典是作者对时代、社会、历史人生深邃思索的产物，超越时间空间，具有普世价值。
中国古代也有关于经典的精彩表述，魏征在《隋书?经籍志序》曰：“夫经籍者也，神机之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳。”经典的产生，不是在轻松状态下完成，大多都是经过了精神磨难。外国作家也有许多经典，有些经典可以成为我们一生的精神导师。
阅读经典要将自己对人生的思考和对社会的认识结合起来，因此，深度阅读有时是伴随着对历史、社会、人生一起思考的，有时兴奋，有时忧郁，有时痛苦，掩卷深思而苦苦寻求答案。读《论语》、《老子》、《庄子》，圣贤的思想光芒穿越几千年，仍然使我们心灵震颤。当代也有经典，如卡森的《寂静的春天》、贾雷德?戴蒙德的《崩溃——社会如何选择成败兴亡》。前者开启了世界环保运动，功不可没；后者探讨了世界环保问题与人类未来命运的关系。梁晓声在参加国家图书馆文津奖评选时发表感言，认为戴蒙德的《崩溃》“像一位教士在拉动连接教堂大钟的绳索，也像中国的僧人们在—下下用悬木推敲寺钟。有信仰的人面对危机大抵是不动声色的，由他们所敲响的警世钟声却是振聋发聩的”。阅读这类经典，每一个有良知的读者都会对作者肃然起敬，对他们所提出的问题进行深刻思索。
我们提倡读经典，但不提倡所有人都读经典。图书是分不同种类和层次的，读者的文化水平也不同，如果让那些初等文化和中等文化程度的人读高深的经典，他们就会望而却步，硬着头皮读下去也会搞得一塌糊涂，收效甚微，不如建议他们对一些通俗浅显的读物进行深度阅读，那样收获会更大一些。比如，具有中等文化程度的人，与其让他读儒家、道家的经典，不如读一些通俗易懂的介绍性读物来得实际；读《一本书读懂中国近代史》，可能比读蒋廷黼的《中国近代史》收获更大，尽管后者是公认的经典。因为读书最反对装门面，对于受过高等教育的人，就要提倡读原著，细细体会经典的深厚内蕴，不必再听别人转述，因为这毕竟离经典远一些，重要的是要从经典中读出自己的感受来。可惜现在只是强调阅读的重要性，笼统地提倡阅读经典，而关于怎么读和读什么都讲不清楚，对读者的分层指导也不够，以致整个社会的阅读效果依然很差。
7.下列说法，符合文意的一项是（ ）（3分）
A.阅读的态度、阅读的方式应根据阅读的内容来确定，不能笼统一刀切。
B.只要我们对海量信息加以整理，撷取精华，淘汰垃圾，我们就能得到思想与智慧。
C.作者引用美国作家范多伦在《如何阅读一本书》的论述，是为了明确经典的标准。
D.作者认为读《一本书读懂中国近代史》，可能比读蒋廷黼的《中国近代史》收获更大。
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8.作者对深阅读和浅阅读的理解正确的一项（ ） （3分）
A.浅阅读的阅读方式是浏览式的阅读，对阅读的内容不做深入的思考。
B.深阅读是指阅读经典著作，必须加进许多深刻思考的阅读。
C.纸质读物适合深阅读，而电脑、手机的屏幕阅读适合浅阅读。
D.对通俗浅显的读物应进行浅阅读，对儒家、道家的经典应进行深阅读。
9.作者认为，“他们对经典的表述，绝对是经典的”，请指出两个“经典”的不同意思。（8分）
10.纵观全文，作者为什么提倡读经典，但不提倡所有人都读经典？（8分）
二、阅读下列材料，完成后面问题。
阿留传
（明）陆容
阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：“汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。问之，则曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：“非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。短榻缺一足使留断木之歧生者为之持斧锯历园中竟日及其归出二指状曰木枝皆上生无下向者。家人为之哄然。舍前植新柳数株，元素恐为邻儿所撼，使留守焉。留将入饭，则收而藏之。其可笑事，率类此。
元素工楷书，尤善绘事。一日，和粉墨，戏语曰：“汝能是乎？”曰：“何难乎是？”遂使为之，浓淡参亭①，一若素能，屡试之，亦无不如意者。元素由是专任之，终其身不弃焉。
传者曰：樗栎②不材，祈者不弃；沙石至恶，玉人赖焉；盖天地间无弃物也。矧灵于物者，独无可取乎？阿留痴呆无状，固弃材耳，而卒以一长见试，实元素之能容也。今天下正直静退之士，每不为造命者所知；迟钝疏阔者，又不为所喜。能知而且喜矣，用之不能当其材，则废弃随之。于戏！今之士胡不幸，而独留之幸者？
【注】①参亭：参互均匀。②樗栎chū lì：都指无用的木材。
11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分 ）
A. 元素或他出，使之 应 门 应：照看
B. 宾客虽稔熟者，不能 举 其名 举：举出，说出
C. 客至出 陈 之 陈: 陈述
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D. 实元素之能 容 也 容：收容，容纳
12.下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（ ）（ 3分）
A.而元素终 蓄 之。 蓄：收藏。
B. 终朝 运帚 终朝：整个早晨
C. 就 水涤磨之 就：靠近
D.而 卒 以一长见识。 卒：最终。
13.下列各组中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）
A. 何烦我 为 元素恐 为 邻儿所惑。
B.主任怒之， 则 帚掷地。 留将入饭， 则 收而藏之。
C. 非铜 乎 。 何难 乎 是。
D.无下向 焉 使留守 焉 。
14.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项 （）（3分）
A. 元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。
【 理解 】 周元素有时到别的地方去，让他照看门户，来的宾客即使熟悉的，（他）也不能说出名字来。
B. 元素由是专任之，终其身不弃焉。
【 理解 】 周元素从此专门要他调色，终身用他，没有废弃。
C. 樗栎不材，祈者不弃；沙石至恶，玉人赖焉。
【 理解 】 樗栎不是好材料，但找木材的人并不嫌弃；沙石非常难看，但雕刻匠们需要它。
D. 于戏！今之士胡不幸，而独留之幸者？
【 理解 】 唉！如今的人才为什么不幸，难道只有留下了幸运的人吗？
15.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.阿留是元代画家周元素的家僮，他看似痴呆无比，实则具有很高的绘画才能，因而深得主人的喜爱，将他留在身边
B.阿留并不懂得主人家古尊等古物的贵重，只要来客就拿出来陈列，并且拿沙石就着水反复洗涤磨擦，其痴呆情状跃然纸上。
C.文章为阿留作传，但并非局限于此，而想到了樗栎、沙石等其他看似无用之物，最终得出了天地间没有完全可抛弃之物的结论。
D.文章由周元素能容人、用人说开去，借以讽喻当权者也应像周元素一样，能任用天下的士人，用人当用其所长。
三、阅读下列材料，完成后面问题。
陈 灰
刘心武
父亲猝然去世，蓉娜竟没有马上飞回中国奔丧。亲友们去安慰她母亲时，有的就不免啧有微词。但母亲却非常旷达。母亲理解并谅解她。适逢一家大公司约定蓉娜去面试，那是她实在不能放弃的机遇。父母含辛茹苦，满怀期望，将她送到大洋那边深造，好不容易获得了学位，经过几番曲折，终于有被这家大公司录 7
用的可能，若放弃最后的面试，那就等于将那职位拱手让给了另一位竞争者。她知道从最初的十几个面试者中，最后筛得只剩下他们两个，而那一位并没有再被约会，只被告诉——“必要时还会联系”，如果她回国奔丧，公司就必要那一位候补者了。
获得了那薪酬待遇不错的职位，给人家干出了个样儿，父亲辞世三个月后，有了假期，蓉娜这才回到北京。扑进母亲怀里相拥大哭后，她问母亲父亲有什么遗言，母亲告诉她，父亲曾说，蓉娜先在那边获得工作经验是好的，但是过几年还是应该回中国来，为国效劳。她本来想跟母亲说，父亲既然已经辞世，那等她买妥了房子，转换好了身份，就立即把母亲办过去，让母亲享享住单栋小楼带草坪花坛的清福。母亲捧着她的脸，看她的眼睛，她没说什么，但是母亲已经看明白女儿想的是什么。她也望着母亲的眼睛，她知道母亲看穿她定居那边求发展的心思，即使回来，也是以外籍身份在外国公司驻华机构里做事；母亲永远不会认同她的这一选择，但母亲又深刻地意识到，她已是一个完全独立自主的生命，必须尊重她，跟她做朋友。
蓉娜父母都是在各自岗位上奉献了聪明才智做出丰厚成绩的知识分子，经历过许多磨难，晚婚晚育，母亲快四十岁才剖腹生下她。二十年前，她还没上小学，那时候叫落实政策，父亲所在机构分了一套三室一厅的单元房给她家，结果其中两间都成了书房，到她漂洋过海去留学时，家里就到处堆满了书，现在回到家里，连原来她住的那间屋里也全是书，她更感觉是进入了一座图书馆。她对母亲说，父亲仙去，您退休多年，为什么不处理掉多余的书报杂志呢？母亲说已经分几批赠给了郊区学校，现在你看到的，哪本也不是多余的了。
蓉娜去翻动父亲的书架，有的书其实很多年都没使用过了，上面有陈年老灰。母亲的藏书也有这种陈灰。她问，为什么不雇小时工来清理清理？母亲说请过的，他们大都也很愿出力，但从书里抖落出纸片，见发黄薄脆，立刻扔掉，你父亲从垃圾袋里拣回来，已经无法补救——母亲说出那纸片文字的落款，一个文化史上永远流芳的名字。她说，你们多嘱咐，让小时工处理任何东西前都问一声，不就行了吗？母亲举出更多例子，防不胜防，如用吸尘器吸坏了线装书、用湿抹布擦脏了大画册??她又与母亲对视。母亲看穿她要问“那陈灰下的东西都留着给谁”，她看穿母亲想说“除却陈灰是金子，都留着等你接收”。母亲叹了口气，仿佛也在替父亲叹息，叹息的是她虽有了一个那样的可融入西方社会的前程，却很难再接续那些被陈灰覆盖的本土文化遗产。她也叹了口气。她意识到自己心有余力不足，她所供职的跨国公司可以给她带来很不错的物质生活，还有西方一般水平的文化享受， 特别是旅游文化的乐趣，但是要想不仅从形式上、而且从实质上接收父母想要她接续的那份本土文化却很难——尽管双亲收藏的书籍里也有不少从西方翻译过来的以及一些西文原版书，但就连那书上的陈灰也仿佛在告诉她，那到头来还是中国本土的、在广泛吸纳中发展着的、需要下一代去承传的文化。
蓉娜回那边去了。她没有告诉母亲，也不想告诉任何其他人，她用小首饰盒装去了一些父母藏书上的陈灰。哪一天，谁，会来非常小心而且不出纰漏地扫除那些陈灰，不是从形式上，而是从实质上继承下北京家里的那一份文化遗产？那天她选定了分期付款的单栋小楼，家具都还没有运到，她将那只小盒郑重地搁到壁炉上，望着那只小盒，透过泪水，对面仿佛就有父母的眼光射过
来。 （取材自刘心武同名作品）
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16．下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．对于蓉娜不能回国奔丧，母亲给予了充分理解，因为她深知国外竞争之艰难、女儿生活之不易。
B．母亲说家里已经没有一本多余的书，是为了强调家中每一本藏书有其独特的价值，很值得珍藏。
C．蓉娜父母经历不少磨难，但仍在各自岗位上奉献了聪明才智并且做出丰厚成绩，一生痴心不改。
D．父亲为了保住一个文化史上永远流芳的名字，不惜到垃圾堆中去寻找纸片，但却始终未能如愿。
17文中第二段写母女就家庭未来所作的沟通和交流，表现出作者哪些思想情感？（8分）
18如何理解母亲想说的“除却陈灰是金子，都留着等你接收”这句话？（8分）
19．文章结尾写蓉娜将藏书上的陈灰悄悄带走并郑重地收藏。结合文中“陈灰”一词的意思，联系全文，选择一个角度谈谈你对蓉娜内心世界的理解。 （6分）
四、默写题
20.名篇名句默写（10分）
① 复行数十步 ， 。（《桃花源记》陶潜）
② 当年万里觅封侯， 。（《诉衷情》陆游）
③ 香远益清，亭亭净植， 。（《爱莲说》周敦颐）
④ 近种篱边菊， 。（《寻陆鸿渐不遇》皎然）
⑤ ， 急向柴门去却关。 （《溪居即事》崔道融）
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⑥ 海棠不惜胭脂色， 。（《春寒》陈与义）
⑦ 遥想公瑾当年， 雄姿英发。（《念奴娇·赤壁怀古》苏轼）
⑧ 居庙堂之高则忧其民， 。（《岳阳楼记》范仲淹）
⑨ ，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》欧阳修）
⑩ 入则无法家拂士， ，国恒亡 。 （《生于忧患，死于安乐》）
五、微写作
21. 按要求完成下面微写作。（ 10 分）
语文老师请同学们研读《水浒传》，你最感兴趣的是其中的哪个章节或片段？（不得选《林冲棒打洪教头》和《鲁提辖拳打镇关西》）请用一句话表述感兴趣的内容，并简要陈述理由。不少于 150 字。
六、作文
22.阅读下列材料，按要求作文。（50分）
每个人都和自己身边的一切密切相关，古今中外，概莫能免。人们身边的人、事、景、物等等往往和他们的生活、成长、成败、喜怒哀乐密切相关。身边的一切可以成就一个人，也可以毁灭一个人。一个人可以塑造身边之美，也可以污损、败坏身边的一切。身边就是这样和人们的生活、事业、人格等等互为影响。
你对“身边”有怎样的思考和感悟？ 请以“身边”为题目 ，写一篇作文。
要求：
①字迹清晰。
②除诗歌外文体不限
③字数不少于700字。
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