第21课 曹刿论战《左传》

。

第课 诗经<<两首>>

基础要点夯实 1.文学常识填空

（1） 是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有_ _篇，包括_ _ 、_ _、_ _三部分。

（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用 、 、 的艺术手法。

（3）统领《关雎》全篇的诗句是

“ ， 答案:（1）《诗经》 305 风 雅 颂

（2） 赋 比 兴 （3）窈窕淑女，君子好逑

2.给下面加点的字注音。

雎鸠（ ）（ ） 窈窕（ ）（ ） 好逑（ ）（ ）

寤寐（ ）（ ） 溯洄（ ）

（ ） 坻（ ） 荇菜（ ）

答案jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí Chí xìng

3.阅读理解全文后填空。

4.解释下列加点的字词（4分）

5.解释下列加点的文言虚词。

下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）

A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

B。“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。

C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。

D．“钟鼓乐之” 的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动 答案 c

7.指出下面加点词语的古今异义。(4分)

8.指出下列加点词的活用情况。

9.特殊句式类

10.重点语句的翻译

11.节奏划分类

12.课文内容理解类 1、诵读这两首诗，简要说说它们各自所要表达的主题是什么?

2、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，请思考：《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?

3、在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，请思考：这些景物描写在诗中起到了什么作用?

4、《关雎》和《蒹葭》两首诗歌大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一处，反复朗读，并体会其作用。

5、比较《关雌》和《蒹葭》在写法上的异同。

答案1、[析]我国远古时代的诗论就提出“诗言志”说，因此，读诗应该努力分析、感悟出蕴藏在诗歌字面背后的思想感情。

[参考答案] 《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

2、[析]本题考查《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法，所谓“赋”，是铺陈其事；所谓“比”，是譬喻和比拟；所谓“兴”，是“先言他物，以引起所咏之辞”（朱熹《诗集传》）。但是，关键不只在于识别，更在于体会这些艺术手法的表达效果。

[参考答案]《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

3、[析]写景其实是为抒情服务，成功的写景能做到情景交融，以景传情。

[参考答案] 景语情语。诗开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托主人公凄恻的情感。

诗的第二、三章采用重章回复的方式，反复咏唱。但景物又有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；二章“白露未唏”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉。这篇诗在艺术上达到了情景交融的境地。

4、[析]此题意在让学生了解《诗经》中重章叠句的表达方式。

[参考答案] 重章叠句的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。如《蒹葭》全篇三章十二句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。 （《关雎》中“关关”(叠字)形容J、鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的犬态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。

《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、‘采采”(叠字)形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫，渲染了气氛。）

5、《关雌》着重于叙事，而《蒹葭》却没有明确的故事，《蒹葭》比《关雌》的情感韵味更浓郁些。在艺术手法上，《蒹葭》比《关雌》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术境界。

第二篇：九年级语文下册 第六单元第21课《曹刿论战》教案 人教新课标版

12 曹刿论战

[教学目标]

1．认识曹刿的智慧；

2．理解文章体现曹刿智慧的方法；

3．学习和掌握一些文言常识。 [教学重点难点]

1．文章体现曹刿智慧的方法；

2．一些文言常识。

[教学时数]

2课时

[预习]

1．诵读并抄写课文。

2．参照注释，口译课文。

3．把预习中遇到的问题记起来。

[教学过程]

第一课时

[教学内容]

1．学习课文中一些常见的文言实词；

2．理解和掌握一些文言句式和词类活用，并能够准确翻译。

[教学步骤]

一、检查预习。

1．检查诵读情况（小组读、个人读）。

2．同桌二位同学相互检查抄写情况，并对错别字进行登记。

3．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。

4．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。

二、导入课文

[导入示例一]

今天我们要学习的这篇课文选自《左传》，它的作者是写战争的能手，《左传》中留下了许多文学性很强的场景和细节。但是，在这里的战争，好像没有流血的样子，也没有悬念和转危为安。前面一句“可矣”，下决心出击了，下面一句就是“齐师败绩”。这不是太轻松了吗？前面写战争前动员和政治上的调整和落实，花了那么多篇幅，都是为战争；可真正到了打仗，却好像还没有开打就赢了。再说，齐国是春秋五霸之一，齐桓公曾经九合诸候，一匡天下，齐国的军队绝不是豆腐渣，怎么就这么轻易地“败绩”了呢？

这样的处理，透露出作者的匠心：文章的重点，不在战争，不在战争如何取胜，而在战争为什么取得了胜利。文章的中心，不是战争，而是决定这场战争并取得胜利的人。而且也不是这个人的一切，而是这个人的思想，他的战争理论。现在，就让我们来了解他的理论吧。

[导入示例二]

本课文的题目“曹刿论战”，可能给人一种错觉，以为这是一篇议论文。其实不是。这是一篇记叙文，是从《左传》中节选出来的。《左传》据说是对孔子所编《春秋》的注解和阐释。孔子编《春秋》，按年月日顺序，提纲挈领，很简明，于是后来就有人作“传”，也就是加以注解和补充丰富。现在读的这一节，就是左氏对《春秋》所记载的鲁庄公十年时的大事所作的一个注解和补充。现在，就让我们一起来学习这一篇文章。

用心 爱心 专心 1

（一）学习课文第一段。

1．分别请二位学生口头翻译这一段。2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。

3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正误译并说出自己的翻译。

重点词句：

（1）乃入见：（曹刿）于是就入朝见鲁庄公。

（2）问何以战：（曹刿）询问凭什么来打战。何以，宾语前置。

（3）民弗从也：民众是不会跟从的。

（4）牺牲：祭祀用的牛、羊、猪等。注意与现代汉语的区别。

（5）小信未孚，神弗福也：孚，信用、信服；福：赐福、保佑，名词作动词。

（6）忠之属也：这是尽本分的一件事。注意句子的判断句式。

（7）战则请从：请：请允许我??。注意与“曹刿请战”的“请”的区别。

（8）乘(shènɡ)：战车。

4．请学生笔译本段。

5．要求同桌之间相互检查翻译。

6．诵读本段课文。

（二）学习课文第二、三段。

方法如上。

重点词句：

（1）战于长勺：（两军）在长勺开战。介词词组（于长勺）后置，翻译时要提到动词（战）的前面。

（2）公将鼓之：鲁庄公将要击鼓命令进攻。鼓：击鼓；名词作动词。之：语气助词，不译。

（3）驰之：驱车追赶。之：语气助词，不译。（4）下视其辙：（曹刿）下车查看了齐国部队的车痕。

（5）既克：打败齐师之后。

（6）夫战，勇气也：打战，靠的是勇气。夫，句首语气词；本句是判断句。

三、布置作业。诵读并背诵课文。

第二课时

[教学内容]

1．认识曹刿的智慧；

2．理解文章体现曹刿智慧的方法。

[教学步骤]

一、检查背诵。

二、理解课文内容。

问题一：曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”的判断准确吗？请根据课文说出你的判断。

[参考答案及板书设计]

鲁庄公的意见 曹刿的判断

①衣食所安，弗敢专也，必以分人 小惠未徧，民弗从也

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 小信未孚，神弗福也

公将鼓之 刿曰：“未可。”

公将驰之。 刿曰：“未可。”①②国内政治方面；③④军事方面。

可见曹刿的判断是准确的。

用心 爱心 专心 2

问题二：曹刿的“论”战，除了他的智慧，还体现在哪一些方面？

细心观察和准确判断。

[例]下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”

问题三：本文主要体现的是曹刿的“论”还是“战”？请说出你的理由。

[参考答案]

论。文章大部分的篇幅都是写曹刿的询问、对战斗过程的分析判断以及取得胜利的原

因的解说。而真正表现“战”的只有第二自然段的几个句子问题四：本文与前篇《邹忌讽齐王纳谏》在写法上各有何特点？

本文特点：1，对“战”的描写并不具体，而重在“论”；2，战前的“论”，已预示了“战”的结果；3，把鲁国取胜的“谜底”放在文末，更体现了曹刿的胸有成竹、稳操胜券，又有总结议论、突出主题的作用。4、文字简约、古朴，体现了《左传》的文风。

前篇特点：1，也以言语对话为主，并以对话推进故事情节；2，几乎每一层都从三个

方面去写；3，以小悟大，从家事入国事，层层递进；4，以上两点以及文中的排比句式，都构成铺张排比的风格，体现了《战国策》的文风（下篇《唐且不辱使命》类同）。

问题五：你认为鲁庄公是一个“肉食者鄙”的代表还是一个善于听取正确意见的君王？ 这一切，都可以从“公将鼓之”、“公将驰之”与曹刿的几个“未可”和“可矣”中去分析其中的“微言大义”：鲁庄公应该属于前者。这种非常含蓄的手法，后来就成了史学写作的传统，叫做“春秋笔法”。这个办法太厉害了，不管是国君还是大臣，都免不了要受到当世和后来的检验，所以有孔夫子订《春秋》而“乱贼臣子惧”之说。

但是，在教学过程中，应当尊重学生的不同意见，只要言之成理、自圆其说既可。三、课堂练习。

1．解释下面加点字的意思。

（1）肉食者谋之，又何间焉 ．．

（2）小信未孚，神弗福也。 ．．

（3）吾视其辙乱，望其旗靡 ．．

2．翻译下面的句子。

（1）忠之属也。可以一战。

（2）夫大国，难测也，惧有伏焉。[参考答案]

1．（1）谋划/参与（2）信用、信服/赐福、保佑（3）车子压出的痕迹/倒下2．（1）这是尽本分的一件事。可以凭这个打仗。（2）那齐国是个大国，很难意料，我担心它埋有伏兵。

四、总结

文章记载的是一次规模并不太大的战争。齐国是强国，鲁国是弱国，结果弱国却取得了胜利。这在鲁国历史上当然是要大书特书一番的。对于历史来说，最重要的当然是事实。在这里就是战争的过程，尤其是决定胜负的关键的史实。但是，我们看到的文章，对于战争取胜的过程写得相当简洁，就是人家进攻了，军鼓打起来了，鲁国军队不动声色。待到人家打了三通战鼓，这才出击。从道理上说，齐鲁两国军队一番恶战，是免不了的。但是在本文中，从决定“可矣”之后，几乎没有任何战斗的描述，没有惊心动魄的搏斗，就一下子“齐师败绩”了。可见，作者写作的重心不在战争的过程，而在于曹刿对战争的判断，也就是他的战争理论。

文章是讲战争理论的，但是又用历史故事的形式来表现。故事是挺生动的，理论中充满了智慧。文章的特点，就是充满了智慧的趣味。

这篇文章的好处，就在于不仅仅记载了一场战争的胜利，而且借助曹刿的口，揭示了制胜之道。

首先，战胜之道，不完全在战争之中，而在战前。要调整、落实政策，以拉拢民心和“神

用心 爱心 专心 3

心”（在当时，是十分虔诚的），特别要提起小大之狱，“必以情”，即使有处罚，也要合情合理，感情上沟通，也就是把内部矛盾从物质的到精神的降低到最大限度。这一点可以归结为曹刿战争理论的第一要领：民心。

其次，在战场上，敌强我弱。特别是在对方士气正旺之时，要沉住气，不能硬冲硬撞。等到他士气衰竭了，“彼竭我盈”，在士气对比上我方由弱转强，才可以反击。这一点可以归结为曹刿战争理论的第二要领：士气。也就是“蓄气（士气）”为上。

决定战争胜利的关键，还不是一般的勇气，而是“一鼓作气”。也就是第一鼓的勇气。第一鼓没有激发出来，再来第二鼓，就不但不能提高，反而是“衰”了，弱了。看到勇气“衰”了，再以第三鼓来提气，可能恰恰相反。把所气都鼓光，鼓可能泄气了。这可以说是曹刿的战争心理学。文章对于这种心理规律的概括也很精炼：一鼓作气，再而衰，三而竭。数千年来，在现代汉语书面和日常口语中，被广泛运用，说明这种理论得到广泛的认同，也说明他把抽象的理论，概括得很精炼尖锐，鼓气次数与质量成反比。这样的说法，与一般日常经验形成反差，因而具有思维的冲击力。

“齐师败绩”了，曹刿却并没有立即追赶，而是仔细拿准了齐国“辙乱、旗靡”，才下令追逐。这说明曹刿不但是理论家，而且很懂得战争的实践，不被胜利冲昏头脑，而是很冷静，很从容地收集信息，不到有充分的把握，不下决心追赶。

这样的军事理论，本来是很简明的，如我们所指出的，就是一，民心，二士气，三细心。但如果直接把这些理论说出来，可能是很粗浅，很干巴的。本文之所以成为中国古典文学史的经典，就是因为用了一些文学的笔法来讲述这段史实。因为有了故事，而且曲折悬念还挺多的，这样的行文，容易让读者产生期待。例如，曹刿问及战争的准备，一共问了三次，前两次，他都表示不满意；第三次，他的回答也是“忠之属也”，该做的都做到了，马马虎虎，可以打了。后来到了战场上，他一共只说了四句话，极其简短，每句只有两个字。第一句是鲁庄公想打了。他否定：“未可。”第二句，齐人三鼓了，他认为：“可矣。”齐人打败了，鲁庄公要追，他又说了：“未可。”等到他有把握断定齐人是真败，不是假逃。又说了两个字“可矣！”这真是太精炼了。想像一下，在当时的战争中，应该是战鼓喧天，人声鼎沸，血肉横飞的。在这样的氛围中讲话，应该是个什么样子呢？表情、语气、姿态全都省略了。为什么这么大幅度地省略呢？这是因为，全文的目的，就是讲曹刿的“战争论”，而这个战争论，又是要以战争的胜利来论证的。因而，与战争胜利有关的思想，都留在文章中；而与战争获得胜利无关的非思想性的感性形象，则一概删除。

[一点说明]

如果条件许可，本文还可以有另一种教学方式，即课文的标点符号去掉，并制作成课

件投影在屏幕上，让学生逐段进行断句。这样除了理解内容的意思，一些文言知识也可以在讨论中学习。如果担心学生文言知识掌握不牢靠，可以另外设计一些练习来加以巩固。

相关资料

（一）参考译文

鲁庄公十年的春天，齐国的军队来攻打我国。庄公决定迎战。曹刿要去求见庄公。他的同乡说：“这是官老爷的事，你参予进去干什么？”曹刿说：“官老爷眼光短浅，不能够深谋远虑。”就去见庄公。曹刿问：“您凭什么去作战？”庄公说：“穿的吃的我不敢独自享用，一定拿来分给别人。”曹刿回答道：“小恩小惠不能使人民都得到，人民是不会听您的。”庄公说：“祭神用的三牲、玉器和绸缎，祷告时一定老老实实，决不敢虚报。”曹刿回答说：“这只是小信用，不会得到信任，神不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，虽然不能一一查明是非，但一定按实际情况处理。”曹刿说：“这是尽心为人民办事，可以凭这打一仗。打仗时请允许我跟您去。”

庄公和曹刿坐在同一辆战车上，在长勺作战。庄公准备击鼓进军，曹刿说：“不行。”

用心 爱心 专心 4

齐军已经击过三次进军鼓了，曹刿说：“可以击鼓进攻了。”齐军大败。庄公要命令军队追击，曹刿说：“不行。”他下车察看齐军车轮的痕迹，又登上车前的横木，望着远处的齐军，说：“可以追击了。”便追逐齐军。

战斗胜利了，庄公向曹刿询问战时那样做的原因。曹刿回答道：“打仗，要靠勇气。第一次击鼓，勇气振作；第二次击鼓时，勇气便开始低落；第三次击鼓勇气就衰竭了。他们的勇气消耗尽了，我军的勇气正旺盛，所以能打胜。大国，很难估计它的底细，怕他们留下埋伏。我看到齐军战车的轮迹混乱，望见齐军的战旗倒下了，所以去追击他们。”

（二）“阅读练习·探究”解答

第一题

重在“论”。以叙述为主。

第二题

第1小题：“既克，公问其故。”

第2小题：曹刿头头是道的分析，使鲁庄公对其智慧和能力产生了信任感。虽然从总体而言，“春秋无义战”（孟子语），但在具体战役、局部问题上，还是有诸如诚信与否、民心向背等方面的“得道”与“失道”之分的。曹刿善于审时度势，其战前的分析，基本符合当时人们的普遍观念，尤其是最后“忠之属也，可以一战”一语，充分肯定了鲁庄公应战的正义性和可行性，赢得了鲁庄公的认同和信任（或者说，迎合了鲁庄公的欲战心理），因此在战斗中鲁庄公对曹刿言听计从。

第3小题：主要有三大好处：第一，给读者造成悬念；第二，更能体现曹刿的胸有成竹、稳操胜券；第三，有总结议论、突出主题的作用。

第4小题：一般而言，曹刿的分析有道理，一是抓住了交战方的心理特点，二是避强敌锋芒。第一鼓如果没有把勇气激发出来，第二鼓就难了，第三鼓反而会把气都鼓泄了。这讲的就是战争心理学。以鲁国之弱，对付强大的齐国，主张避其锋芒，后发制人，这个战术是正确的。当然曹刿的分析，只是一种常规常理，对于一场具体的战役来说，可能有简单化的缺陷。因为，决定战争胜负的原因，是十分复杂、多方面的，并非单纯的“勇气也”。另外，兵不厌诈，战场上往往不按常规用兵。比方说，“一鼓”未必就是“作气”，也可能是佯攻，或虚张声势，等等。

但要说明的是，《左传》记事很简约，许多实际的细节、过程、复杂情况，可能都略去了。同时，记叙战争，也多带有主观性、倾向性，或事先加强某些情节或言论以预示结果，或从结果中引出“原因”以“证实”其观点，所以往往强调一点，不及其余。课文中曹刿的言论，以及战役的过程，都未必是完全真实的记录，其中多有《左传》作者的臆度或发挥。所以，我们读《曹刿论战》，一方面应把握它表达的基本道理，另一方面不应机械教条地去理解套用。

以上各题，具体参见主编导读和参考资料。

第三题 （强调诚信、民心，符合人类进步的战争思想。但具体战役的胜负，主要是取决于实力和谋略。毛泽东的评论，说的主要就是谋略。）

春秋时代，民本思想流行，曹刿的分析，强调了诚信、民心等道义因素，顺应时代潮流，也符合人类进步的战争思想。但与上一题同样，也不应机械地理解。因为对于具体的一场战役而言，并非得了民心就一定能取胜，其中更具决定性意义的，恐怕还在于军事实力的较量，以及在谋略和战术方面的对策（尤其是当我方实力较弱时）。而曹刿的分析，却对此只字不提。事实上，鲁国的最后取胜，恰恰就在谋略和战术的运用上，至于民心的作用，反倒是不怎么体现的。

毛泽东的话，严格说来，并非对“曹刿论战”的专门评述，而主要是取“长勺之战”

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这一战例中的战略和战术的运用，并联系历史上其他类似战例，来论证其“弱者先让一步，后发制人”这一“战略防御原则”的，因此重在战例的过程和结果，而对于本文重点的曹刿之论，他没有作更全面深入的分析评论。

详见主编导读，参见参考资料。

第四题

1．何：何必。间：这里作动词，读去声，意为参与。现代一般作名词，读阴平，多表示两者之中或其相互的关系。

2．牺牲：祭祀所用牲口。现代引申为动词，舍弃，捐弃。加：夸大，虚报。现代一般不用此义。

3．狱：讼事，案件。现代指监禁罪犯的地方。以：介词，根据，按照。

4．以：介词，凭借。何以，即“以何”，凭借什么。

5．可以：意为“可以凭借??”，二字分别独立使用，“可”是“可以”，“以”是介词，其宾语承前省略。现在“可以”二字连用，表示肯定或允诺。

6．败绩：军队溃败。

7．作气：振作士气。再：第二次。在上古汉语中，“再”只表示“二”或“第二”的意思。在现代汉语中，则表示行为的重复。

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