从《论语》中感悟成长
《论语》我想大家同学应该都知道吧！
《论语》是儒家学派的主要经典著作，成于春秋战国之际。孔子死后，其弟子及再传弟子整理而成。主要记录孔子论道，教学，政治，思想，或发感慨，答弟子及时之问，或告弟子和评时事。时人，古人，以及弟子之间的论谈，全书共二十篇。前十篇为《上论》，记录孔子日常生活及态度琐事；后十篇为《下论》，记录孔子之言外，并记其弟子之言；第十篇《尧田》，为读《论语》者所附记全书形式为简短回答，语言精练，浅近易懂。东汉列为“七经”之一，南宋列为“四书”之一。
在读完《论语》之后，我觉得它主要以讲学习方法和学习态度还有个人修养为主要内容的。
在学习中，我们应该要“温故而知新”，温习旧的知识可以得到新的体会。还应做到“不耻下问”，要虚心向别人请教。也要做到“学而不厌，诲人不倦”，学习不要感到厌烦，帮助别人时不要感到劳累，疲倦。正如伟大的毛主席所说：“学习的敌人是自满自足，哟认真学习一点东西，必须从不自满开始，对自己“学而不厌”，对别人“诲而不倦”，我们应取这种态度”。
做人方面，我们应该要“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。看见贤人要向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。应该“己所不欲，勿施于人”，自己所讨厌的事情，不要施加在别人的身上。也应该“人不知而不愠”别人不了解自己，自己却不怨恨人家。《论语》中的这些学习方法，学习态度和个人修养都值得我们去学习的。
在学习的过程中，亲情、友情伴随着我们成长。
亲情是树，每个人都是它的一条根，让它吸收营养永葆青春；亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它用不干涸，澎湃向前；亲情是火，每个人都是它的一根木柴，让它永不熄灭，温暖四方。亲戚是伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，他永远陪你同行，伴你一生。
友情是我们哀伤时的缓和剂，是我们压力的流泄口，是我们遇到困难时的庇护所，是我们犹豫时的商议者，更是我们脑子的清醒剂，思想的散发口。 只有学习才能获得新的知识，我们的知识来自于老师的贡献，老师，您是黑暗中的火种，点亮了学生心灵之光；您是山峦的阶梯，承受学生攀登的脚步。 人生岁短，但我们不能虚度光阴，要让人生过得更加精彩，更加有意义。然而，人生就像一场旅途，在前行的脚步中，道路注定不会平坦，难免会遇到许多的困难和挫折，但只要你相信自己，成功的光芒将会为你照亮人生的道路，那一个个坚定的足迹，会成为你踏上成功之路的有力见证！
第二篇：感悟成长“论语”之孝
感悟成长——影响我人生的一本书 周香香 在我所读过的课外书中，《论语》给我留下很深的印象。《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记载孔子及其弟子言行的书，成书于战国初期。作为儒家的早期代表作品，其内容涉及社会政治、教育、生活等多方面。而“孝”作为中国传统文化中最基本、最重要的伦理观念，在《论语》一书中亦有着显著的展示及体现。
“孝”观念最早起源于殷商时期，而最终形成于周代，其内涵包括“事人之生”与“事人之死”两个方面。具体而言，殷商时期狭义的“事鬼神”是“孝”观念“事人之死”的起源，殷商时期的“孝的行为”是“孝”观念“事人之生”的起源。总体而言，“孝”观念起源于殷商时期广义的“事鬼神”，经历了从“事鬼神”到“事人”的转化才最终得以形成。在《论语》之前“孝”主要出现在祭祀活动。 孔子讲究孝道，孝是中华名族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道占有非常重要的位置。论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”??在“孝”观念经过两千多年发展后的今天，如何重新审视、解读孝文化无疑具有时代的必要性。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可
谓孝矣。”即孔子说：“当父亲在的时候，要观察他的志向；在父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有所不同。子曰：“事父母能竭其力”，讲的是：“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心力。”孔子的这句话立足于家庭伦理，从积极的意义上思考，主张人们恪守长辈与幼辈之礼。当然，我们也必须仔细审视孝的内涵。虽然“事父母能竭其力”，但倘若为了孝敬长辈而在社会上违法涉险，做出诸如贪污、抢劫、受贿之败举，危害社会，触犯法律，使父母担心、忧心、挂心，这就不能算是孝的表现。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。作为子女孝敬父母，注重的不一定是物质上的享受，它也可以是一种精神上的安慰，心灵上的慰籍。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。 我们从小就开始拜读《论语》一书，可当今的我们又有多少人能从中学到如何尽孝道呢？尽心尽力去侍奉父母呢？
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一整天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一跛一跛的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足道的事，却表现我们是否对父母有一份孝心。
我很敬佩我们的前辈能做到如此的孝顺父母，也为自己的行为感到可耻。我无数次怨恨自己的父母，让我如此小就一个人进城读书，他们出去打工，平常放假他们仍然没有时间陪我。认为他们每个月都不限制我的生活费、零花钱，放假回家什么事都不干，这一切都是理所当然的，是他们亏欠我的。当再一次拜读《论语》这一经典后，我无数次在反省自己，当我不高兴时，母亲在我电话中哭着对我说是他们没用，我当时是如何的反应。父母尽心尽力的为我付出，我是否跟他们说过“谢谢！”，我又为他们做过什么？
“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，小生灵尚有报恩的义举，更何况我们文明的人类？孟宗寒冬哭竹，陈毅为母洗脚，小黄香替父温席，田世国为母捐肾，方美娇背起瘫痪母亲上大学，古今中外孝子佳话连篇，赤子情深山高水长，幸运的父母收获幸福的慰藉。作为芸芸众生中的我们，当以他们为榜样，用自己的爱心和能力为父母出谋划策、排忧解难，一片关心，一份理解，都会让父母心花怒放、倍感欣慰。你可以为年迈的爷爷背背诗，为苍老的奶奶梳梳头，为辛劳的父亲捶捶背，为疲惫的母亲泡泡脚，一杯热茶，一声问候，一道红勾，一份礼物，无不是情的涌动、孝的流露、爱的延续。
“子欲养而亲不待”，我们应该趁父母健在，好好孝敬他们，让他们快乐无忧过日子。让我们的孝心绽放成最美的花，结出最甜的果。从现在起，我将学会去孝敬父母，做到孝敬长辈，和父母和睦相处，共享最纯最美的亲情！